Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 2. Hamburg, 1727.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wodurch sie sich nicht ganz verbinden können,
Und eben dadurch allem Saft
Vom Regen oder Thau, zu der Gewächse Kraft,
Den Aufenhalt und Durchgang gönnen,
Jst ja Bewunderns-wehrt. Noch mehr, da sie vereint,
Und doch nicht ganz, (indem sie sonst versteint,)
So können sie den Pflanzen nützen,
Den Wurzeln Raum, sich auszubreiten, geben,
Auch, wenn dieselbigen sich aufwärts heben,
Dieselben so viel besser stützen.

Jch nam hierauf ein Häuflein Sand,
Betrachtet' es genau, und fand
Den Unterschied, daß er nicht mancherley,
Nein, in der That unzälig sey.
Jch kunnte tausend Form- und Ecken
Auch an dem klein'sten Sand' entdecken.
Teils sind die Körner lang, teils rund, teils groß, teils klein,
Teils schwarz, teils braun, teils gelb, teils grau,
Teils rötlich, weißlich teils, teils blau.
Es sind die meisten dicht und dunkel, viele helle,
Durchsichtig, glänzend, rein.
Jch wurd' auf mancher Stelle
Verschiedener, die, wie Krystall so klar,
Mit Lust und mit Verwunderung gewahr.
Jndem ich nun die Kleinheit übersehe,
Und alles dieses überlege;
Erstaun' ich, wenn ich recht erwege,
Daß alle Grösse dieser Welt,
Ja selbst die Welt aus Kleinigkeiten nur,

Wie

Wodurch ſie ſich nicht ganz verbinden koͤnnen,
Und eben dadurch allem Saft
Vom Regen oder Thau, zu der Gewaͤchſe Kraft,
Den Aufenhalt und Durchgang goͤnnen,
Jſt ja Bewunderns-wehrt. Noch mehr, da ſie vereint,
Und doch nicht ganz, (indem ſie ſonſt verſteint,)
So koͤnnen ſie den Pflanzen nuͤtzen,
Den Wurzeln Raum, ſich auszubreiten, geben,
Auch, wenn dieſelbigen ſich aufwaͤrts heben,
Dieſelben ſo viel beſſer ſtuͤtzen.

Jch nam hierauf ein Haͤuflein Sand,
Betrachtet’ es genau, und fand
Den Unterſchied, daß er nicht mancherley,
Nein, in der That unzaͤlig ſey.
Jch kunnte tauſend Form- und Ecken
Auch an dem klein’ſten Sand’ entdecken.
Teils ſind die Koͤrner lang, teils rund, teils groß, teils klein,
Teils ſchwarz, teils braun, teils gelb, teils grau,
Teils roͤtlich, weißlich teils, teils blau.
Es ſind die meiſten dicht und dunkel, viele helle,
Durchſichtig, glaͤnzend, rein.
Jch wurd’ auf mancher Stelle
Verſchiedener, die, wie Kryſtall ſo klar,
Mit Luſt und mit Verwunderung gewahr.
Jndem ich nun die Kleinheit uͤberſehe,
Und alles dieſes uͤberlege;
Erſtaun’ ich, wenn ich recht erwege,
Daß alle Groͤſſe dieſer Welt,
Ja ſelbſt die Welt aus Kleinigkeiten nur,

Wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg n="80">
            <l><pb facs="#f0255" n="219"/>
Wodurch &#x017F;ie &#x017F;ich nicht ganz verbinden ko&#x0364;nnen,</l><lb/>
            <l>Und eben dadurch allem Saft</l><lb/>
            <l>Vom Regen oder Thau, zu der Gewa&#x0364;ch&#x017F;e Kraft,</l><lb/>
            <l>Den Aufenhalt und Durchgang go&#x0364;nnen,</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t ja Bewunderns-wehrt. Noch mehr, da &#x017F;ie vereint,</l><lb/>
            <l>Und doch nicht ganz, (indem &#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;t ver&#x017F;teint,)</l><lb/>
            <l>So ko&#x0364;nnen &#x017F;ie den Pflanzen nu&#x0364;tzen,</l><lb/>
            <l>Den Wurzeln Raum, &#x017F;ich auszubreiten, geben,</l><lb/>
            <l>Auch, wenn die&#x017F;elbigen &#x017F;ich aufwa&#x0364;rts heben,</l><lb/>
            <l>Die&#x017F;elben &#x017F;o viel be&#x017F;&#x017F;er &#x017F;tu&#x0364;tzen.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="81">
            <l>Jch nam hierauf ein Ha&#x0364;uflein Sand,</l><lb/>
            <l>Betrachtet&#x2019; es genau, und fand</l><lb/>
            <l>Den Unter&#x017F;chied, daß er nicht mancherley,</l><lb/>
            <l>Nein, in der That unza&#x0364;lig &#x017F;ey.</l><lb/>
            <l>Jch kunnte tau&#x017F;end Form- und Ecken</l><lb/>
            <l>Auch an dem klein&#x2019;&#x017F;ten Sand&#x2019; entdecken.</l><lb/>
            <l>Teils &#x017F;ind die Ko&#x0364;rner lang, teils rund, teils groß, teils klein,</l><lb/>
            <l>Teils &#x017F;chwarz, teils braun, teils gelb, teils grau,</l><lb/>
            <l>Teils ro&#x0364;tlich, weißlich teils, teils blau.</l><lb/>
            <l>Es &#x017F;ind die mei&#x017F;ten dicht und dunkel, viele helle,</l><lb/>
            <l>Durch&#x017F;ichtig, gla&#x0364;nzend, rein.</l><lb/>
            <l>Jch wurd&#x2019; auf mancher Stelle</l><lb/>
            <l>Ver&#x017F;chiedener, die, wie Kry&#x017F;tall &#x017F;o klar,</l><lb/>
            <l>Mit Lu&#x017F;t und mit Verwunderung gewahr.</l><lb/>
            <l>Jndem ich nun die Kleinheit u&#x0364;ber&#x017F;ehe,</l><lb/>
            <l>Und alles die&#x017F;es u&#x0364;berlege;</l><lb/>
            <l>Er&#x017F;taun&#x2019; ich, wenn ich recht erwege,</l><lb/>
            <l>Daß alle Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e die&#x017F;er Welt,</l><lb/>
            <l>Ja &#x017F;elb&#x017F;t die Welt aus Kleinigkeiten nur,</l><lb/>
            <l>
              <fw place="bottom" type="catch">Wie</fw><lb/>
            </l>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[219/0255] Wodurch ſie ſich nicht ganz verbinden koͤnnen, Und eben dadurch allem Saft Vom Regen oder Thau, zu der Gewaͤchſe Kraft, Den Aufenhalt und Durchgang goͤnnen, Jſt ja Bewunderns-wehrt. Noch mehr, da ſie vereint, Und doch nicht ganz, (indem ſie ſonſt verſteint,) So koͤnnen ſie den Pflanzen nuͤtzen, Den Wurzeln Raum, ſich auszubreiten, geben, Auch, wenn dieſelbigen ſich aufwaͤrts heben, Dieſelben ſo viel beſſer ſtuͤtzen. Jch nam hierauf ein Haͤuflein Sand, Betrachtet’ es genau, und fand Den Unterſchied, daß er nicht mancherley, Nein, in der That unzaͤlig ſey. Jch kunnte tauſend Form- und Ecken Auch an dem klein’ſten Sand’ entdecken. Teils ſind die Koͤrner lang, teils rund, teils groß, teils klein, Teils ſchwarz, teils braun, teils gelb, teils grau, Teils roͤtlich, weißlich teils, teils blau. Es ſind die meiſten dicht und dunkel, viele helle, Durchſichtig, glaͤnzend, rein. Jch wurd’ auf mancher Stelle Verſchiedener, die, wie Kryſtall ſo klar, Mit Luſt und mit Verwunderung gewahr. Jndem ich nun die Kleinheit uͤberſehe, Und alles dieſes uͤberlege; Erſtaun’ ich, wenn ich recht erwege, Daß alle Groͤſſe dieſer Welt, Ja ſelbſt die Welt aus Kleinigkeiten nur, Wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen02_1727
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen02_1727/255
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 2. Hamburg, 1727, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen02_1727/255>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.