Brenz, Johannes: Kirche[n]ordnung, wie es mit der Lehre und Ceremonien, im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden soll. Tübingen, 1555.Die summa aber der rechten warhafftigen / Göttlichen / Himmelischen vnd einig Seeligmachenden lehr / so von anfang der Welt here in der Kirchen oder versamlung Gottes volck auff erden geübt vnd getriben / auch noch biß zü end der Welt in übung bleiben soll vnnd müß / besteht darauff / Nämlich das Gott die Welt / wieJoan. 3. Christus selbs lehret / also geliebt hat / das er seinen einigen Son gabe / auff das alle die an jn glauben nicht verloren werden / sonder das ewig leben haben. Vnnd wie Paulus schreibt / Gott hat vns2. Tim. 1. selig gemacht vnd berüffen / mit einem heiligen Berüff / nicht nach vnsern Wercken / sonder nach seinem fürsatz vnd gnad / die vns gegeben ist in Christo Jesu / vor der zeit der Welt / jetz aber offenbaret durch die erscheinung vnsers Heilands Jesu Christi / der dem Tod die macht hat genommen / vnd das leben / auch vnuergengklich wesen Die summa aber der rechten warhafftigen / Göttlichen / Him̃elischen vnd einig Seeligmachenden lehr / so von anfang der Welt here in der Kirchen oder versamlung Gottes volck auff erden geübt vnd getriben / auch noch biß zü end der Welt in übung bleiben soll vnnd müß / besteht darauff / Nämlich das Gott die Welt / wieJoan. 3. Christus selbs lehret / also geliebt hat / das er seinen einigen Son gabe / auff das alle die an jn glauben nicht verloren werden / sonder das ewig leben haben. Vnnd wie Paulus schreibt / Gott hat vns2. Tim. 1. selig gemacht vnd berüffen / mit einem heiligen Berüff / nicht nach vnsern Wercken / sonder nach seinem fürsatz vñ gnad / die vns gegeben ist in Christo Jesu / vor der zeit der Welt / jetz aber offenbaret durch die erscheinung vnsers Heilands Jesu Christi / der dem Tod die macht hat genom̃en / vnd das leben / auch vnuergengklich wesen <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0011" n="IIII"/> <p>Die summa aber der rechten warhafftigen / Göttlichen / Him̃elischen vnd einig Seeligmachenden lehr / so von anfang der Welt here in der Kirchen oder versamlung Gottes volck auff erden geübt vnd getriben / auch noch biß zü end der Welt in übung bleiben soll vnnd müß / besteht darauff / Nämlich das Gott die Welt / wie<note place="right">Joan. 3.</note> Christus selbs lehret / also geliebt hat / das er seinen einigen Son gabe / auff das alle die an jn glauben nicht verloren werden / sonder das ewig leben haben. Vnnd wie Paulus schreibt / Gott hat vns<note place="right">2. Tim. 1.</note> selig gemacht vnd berüffen / mit einem heiligen Berüff / nicht nach vnsern Wercken / sonder nach seinem fürsatz vñ gnad / die vns gegeben ist in Christo Jesu / vor der zeit der Welt / jetz aber offenbaret durch die erscheinung vnsers Heilands Jesu Christi / der dem Tod die macht hat genom̃en / vnd das leben / auch vnuergengklich wesen </p> </div> </body> </text> </TEI> [IIII/0011]
Die summa aber der rechten warhafftigen / Göttlichen / Him̃elischen vnd einig Seeligmachenden lehr / so von anfang der Welt here in der Kirchen oder versamlung Gottes volck auff erden geübt vnd getriben / auch noch biß zü end der Welt in übung bleiben soll vnnd müß / besteht darauff / Nämlich das Gott die Welt / wie Christus selbs lehret / also geliebt hat / das er seinen einigen Son gabe / auff das alle die an jn glauben nicht verloren werden / sonder das ewig leben haben. Vnnd wie Paulus schreibt / Gott hat vns selig gemacht vnd berüffen / mit einem heiligen Berüff / nicht nach vnsern Wercken / sonder nach seinem fürsatz vñ gnad / die vns gegeben ist in Christo Jesu / vor der zeit der Welt / jetz aber offenbaret durch die erscheinung vnsers Heilands Jesu Christi / der dem Tod die macht hat genom̃en / vnd das leben / auch vnuergengklich wesen
Joan. 3.
2. Tim. 1.
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Zitationshilfe: | Brenz, Johannes: Kirche[n]ordnung, wie es mit der Lehre und Ceremonien, im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden soll. Tübingen, 1555, S. IIII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1555/11>, abgerufen am 22.07.2024. |