Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 4. Hildburghausen, 1867.

Die Läufer. Scharrvögel. Hokkos.

die Hokkos zur Zeit, in welcher ihr Fleiſch den beſchriebenen zwiebelartigen Geruch und Geſchmack
annimmt, die Früchte, Samen und Blüthen dieſer Schlingpflanze.“ Bates hebt beſonders hervor,
daß die in den Waldungen am Amazonenſtrome lebenden Hokkos niemals von den Wipfeln der hohen
Waldbäume zum Boden herabkommen; damit iſt alſo nicht blos geſagt, daß unſere Vögel in den
Kronen der Bäume den größten Theil ihres Lebens verbringen, ſondern daß ſie in ihnen auch ihr Weide-
gebiet finden. Dafür ſpricht außerdem eine Erfahrung, welche wir in allen Thiergärten gemacht haben.
Jm Aufſuchen der Nahrung unterſcheiden ſich die Hokkos und die Schakuhühner von allen ihren
ſogenannten Ordnungsverwandten. Sie ſcharren nämlich nicht, ſondern leſen höchſtens auf oder
pflücken ab wie die Tauben. Jn den Gehegen, welche Hokkos bewohnen, wird der Raſen wohl
zertreten, nicht aber zerkratzt: — ein deutlicher Beweis, daß die Hokkos, welche man ohne weiteres
als Hühnervögel hinzuſtellen beliebt, von dieſen ſehr weſentlich ſich unterſcheiden.

Ueber die Fortpflanzung wiſſen wir leider bis jetzt noch ſehr wenig, ſo viel aber doch, daß die
Hokkos nicht auf dem Boden, ſondern auf Bäumen brüten. „Sie bauen ihre flachen Neſter“, ſagt
Martius, „aus Reißig in die Winkel der Aeſte, nicht eben hoch über dem Boden, und das Weibchen
legt nach unſerm eigenen Befunde und der Verſicherung der Jndianer, ſtets nur zwei weiße Eier,
welche größer und ſtärker als unſere Hühnereier ſind.“ Schomburgk beſtätigt dieſe Angabe, und
Bates ſagt ebenfalls genau Daſſelbe. Die Mittheilungen des Prinzen, daß der Mutung vier Eier
in ſein aus Prügeln und Reiſern auf Bäumen erbautes Neſt lege, iſt damit genügend widerlegt; ſie
beanſprucht aber auch keine Unfehlbarkeit, da der Prinz ausdrücklich bemerkt, daß er ſelbſt niemals
ein ſolches Neſt gefunden habe. Ueber das Jugendleben der Hokkos iſt mir keine ausführliche Mit-
theilung glaubwürdiger Reiſender bekannt; gerade dieſer Punkt aber würde für die Stellung der
Vögel von größter Wichtigkeit ſein.

Da das Wildpret der Hokkos an Weiße dem Taubenfleiſch, an Wohlgeſchmack dem des Truthahnes
ähnelt, wird ihre Jagd in Südamerika eifrig betrieben, insbeſondere zur Zeit der Paarung, während
welcher unſere Vögel durch ihre weitſchallende Stimme verrathen werden. Jm tiefen Walde, fern von
den Wohnungen ſollen ſie kaum Scheu vor den Menſchen zeigen. Sonnini erzählt, daß er ſich
in Guayana oft mitten unter ihnen befunden habe, ohne ſie durch ſeine Erſcheinung in die Flucht
zu ſchrecken. Man könne ſich ihrer deshalb auch ohne alle Mühe bemächtigen und ſelbſt mehrere nach
einander erlegen, ohne daß die andern ſich entfernen; denn die Ueberlebenden ſähen den Getödteten
wohl ängſtlich nach, flögen aber nur von einem Baume zum andern. Jn der Nähe menſchlicher
Wohnungen hingegen ſind die Hokkos ſehr ſcheu und furchtſam, jedes Geräuſch macht ſie ängſtlich, und
die Erſcheinung eines Menſchen bewegt ſie zur eiligen Flucht. Außer dem Fleiſche der erlegten Vögel
benutzen wenigſtens die Jndianer ihre ſtarken Schwingen oder Schwanzfedern zur Herſtellung von
Fächern. Sie ſammeln daher auch ſolche Federn, welche ſie im Walde finden und bewahren ſie bis
zum Gebrauche in dem röhrenförmigen Scheidentheile eines getrockneten Palmenblattes auf. Hier
und da werden auch die kleineren Federn zu allerlei Schmuck verwendet.

Die Gefangenen, welche man faſt in allen Niederlaſſungen der Jndianer findet, werden, laut
Martius, aus den im Walde ausgenommenen, von Hühnern bebrüteten Eiern erzogen; denn die
Fortpflanzung gefangener Hokkos ſoll nur unter beſonders günſtigen Verhältniſſen gelingen. Die
Jndianer theilten Schomburgk mit, daß ſich die Hokkos niemals in der Gefangenſchaft fortpflanzen;
Bates ſcheint Daſſelbe erfahren zu haben, weil er bemerkt, daß es ſchwer zu ſagen ſei, warum dieſe
prächtigen Vögel nicht ſchon längſt von den Jndianern zu Hausthieren gemacht wurden, da ſie doch ſo
leicht zahm werden. „Das Hinderniß ſoll darin liegen, daß ſie in der Gefangenſchaft nicht brüten.
Dies mag wohl mit ihrem Baumleben zuſammenhängen. Fortgeſetzte Verſuche würden möglicher-
weiſe ein günſtigeres Ergebniß zur Folge haben. Die Jndianer beſitzen zu ſolchen Verſuchen aber
nicht genügende Geduld und auch nicht hinlängliches Verſtändniß. Gleichgültig gegen ſolche Vögel
kann man ſie nicht nennen; denn der gemeine Truthahn, welcher in Südamerika eingeführt wurde,
ſteht bei ihnen in hoher Achtung.“ Es wird aus dem Folgenden erſichtlich werden, daß dieſe Annahme