Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.dampt die Sünde. Das ander theil ist das Euangelion / das ist / die verheissung der gnaden in Christo vns geschencket. Item / das Euangelion ist eigentlich die verheissung der vergebung der Sünden / vnd der rechtfertigung vmb Christus willen. Wenn dis stück also vnterscheidentlich erkleret wird / so können allerley certamina verhütet werden / vnd wird die lehre rein behalten. Ne fiat confusio legis & Euangelij. Von der Sünde. IN diesem Artickel ist in des Bapstes lere auch gar grosser mangel / denn da keine Sünde seind / da hat er grewliche Sünde aus gemachet / Nemlich / vber Menschen satzungen in der Kirchen / von solchen dingen die Gott weder geboten / noch verboten hat / (Der Oberkeit satzungen aber / die nicht wieder Gottes befehl sind / gehören in das vierde Gebot Gottes) Aber von der Sünde / so noch im fleisch auch dampt die Sünde. Das ander theil ist das Euangelion / das ist / die verheissung der gnaden in Christo vns geschencket. Item / das Euangelion ist eigentlich die verheissung der vergebung der Sünden / vnd der rechtfertigung vmb Christus willen. Wenn dis stück also vnterscheidentlich erkleret wird / so können allerley certamina verhütet werden / vnd wird die lehre rein behalten. Ne fiat confusio legis & Euangelij. Von der Sünde. IN diesem Artickel ist in des Bapstes lere auch gar grosser mangel / denn da keine Sünde seind / da hat er grewliche Sünde aus gemachet / Nemlich / vber Menschen satzungen in der Kirchen / von solchen dingen die Gott weder geboten / noch verboten hat / (Der Oberkeit satzungen aber / die nicht wieder Gottes befehl sind / gehören in das vierde Gebot Gottes) Aber von der Sünde / so noch im fleisch auch <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0064"/> dampt die Sünde. Das ander theil ist das Euangelion / das ist / die verheissung der gnaden in Christo vns geschencket. Item / das Euangelion ist eigentlich die verheissung der vergebung der Sünden / vnd der rechtfertigung vmb Christus willen.</p> <p>Wenn dis stück also vnterscheidentlich erkleret wird / so können allerley certamina verhütet werden / vnd wird die lehre rein behalten. Ne fiat confusio legis & Euangelij.</p> </div> <div> <head> Von der Sünde.<lb/></head> <p>IN diesem Artickel ist in des Bapstes lere auch gar grosser mangel / denn da keine Sünde seind / da hat er grewliche Sünde aus gemachet / Nemlich / vber Menschen satzungen in der Kirchen / von solchen dingen die Gott weder geboten / noch verboten hat / (Der Oberkeit satzungen aber / die nicht wieder Gottes befehl sind / gehören in das vierde Gebot Gottes) Aber von der Sünde / so noch im fleisch auch </p> </div> </body> </text> </TEI> [0064]
dampt die Sünde. Das ander theil ist das Euangelion / das ist / die verheissung der gnaden in Christo vns geschencket. Item / das Euangelion ist eigentlich die verheissung der vergebung der Sünden / vnd der rechtfertigung vmb Christus willen.
Wenn dis stück also vnterscheidentlich erkleret wird / so können allerley certamina verhütet werden / vnd wird die lehre rein behalten. Ne fiat confusio legis & Euangelij.
Von der Sünde.
IN diesem Artickel ist in des Bapstes lere auch gar grosser mangel / denn da keine Sünde seind / da hat er grewliche Sünde aus gemachet / Nemlich / vber Menschen satzungen in der Kirchen / von solchen dingen die Gott weder geboten / noch verboten hat / (Der Oberkeit satzungen aber / die nicht wieder Gottes befehl sind / gehören in das vierde Gebot Gottes) Aber von der Sünde / so noch im fleisch auch
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Zitationshilfe: | Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574/64>, abgerufen am 16.07.2024. |