Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.gen / das sie auch zu solcher Busse sich schicken / wie die Schrifft solchs inn schönen Sprüchen vnd Exempeln fürhelt. Diese Lehre aber wird ausführlich gehandelt im zwölfften artickel in Confessione & Apologia Vnd sollen die Prediger dieselbige nicht schlechts obiter in gemein hin erzelen / sondern ad vsum accommodiren / den nutz vnd brauch weisen / also / das die leute fein sich selbs nach der lehre Pauli / 2. Cor. 13. probieren lernen / ob sie ein busfertiges Hertz haben / oder nicht / Ob sie im Glauben seind oder nicht / Ob ein anfang des newen gehorsams bey jhnen sey / oder nicht / Vnd dasselbige kan auffs aller einfeltigste per Antithesin geschehen / als wer nicht weis / noch lernet / auch nicht gedencket / noch sich damit bekümmert / ob sein leben Sünde / oder nicht Sünde sey / Ob Gott darüber zürne oder nicht / Vnd do ers gleich aus Gottes Wort höret vnd weis / dennoch entweder die Sünde vertheidiget / entschüldiget vnd gering achtet / oder an der bedrawung des Göttlichen zorns sich nicht kehret / gen / das sie auch zu solcher Busse sich schicken / wie die Schrifft solchs inn schönen Sprüchen vnd Exempeln fürhelt. Diese Lehre aber wird ausführlich gehandelt im zwölfften artickel in Confessione & Apologia Vnd sollen die Prediger dieselbige nicht schlechts obiter in gemein hin erzelen / sondern ad vsum accommodiren / den nutz vñ brauch weisen / also / das die leute fein sich selbs nach der lehre Pauli / 2. Cor. 13. probieren lernen / ob sie ein busfertiges Hertz haben / oder nicht / Ob sie im Glauben seind oder nicht / Ob ein anfang des newen gehorsams bey jhnen sey / oder nicht / Vnd dasselbige kan auffs aller einfeltigste per Antithesin geschehen / als wer nicht weis / noch lernet / auch nicht gedencket / noch sich damit bekümmert / ob sein leben Sünde / oder nicht Sünde sey / Ob Gott darüber zürne oder nicht / Vnd do ers gleich aus Gottes Wort höret vnd weis / dennoch entweder die Sünde vertheidiget / entschüldiget vnd gering achtet / oder an der bedrawung des Göttlichen zorns sich nicht kehret / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0044"/> gen / das sie auch zu solcher Busse sich schicken / wie die Schrifft solchs inn schönen Sprüchen vnd Exempeln fürhelt.</p> <p>Diese Lehre aber wird ausführlich gehandelt im zwölfften artickel in Confessione & Apologia Vnd sollen die Prediger dieselbige nicht schlechts obiter in gemein hin erzelen / sondern ad vsum accommodiren / den nutz vñ brauch weisen / also / das die leute fein sich selbs nach der lehre Pauli / 2. Cor. 13. probieren lernen / ob sie ein busfertiges Hertz haben / oder nicht / Ob sie im Glauben seind oder nicht / Ob ein anfang des newen gehorsams bey jhnen sey / oder nicht / Vnd dasselbige kan auffs aller einfeltigste per Antithesin geschehen / als wer nicht weis / noch lernet / auch nicht gedencket / noch sich damit bekümmert / ob sein leben Sünde / oder nicht Sünde sey / Ob Gott darüber zürne oder nicht / Vnd do ers gleich aus Gottes Wort höret vnd weis / dennoch entweder die Sünde vertheidiget / entschüldiget vnd gering achtet / oder an der bedrawung des Göttlichen zorns sich nicht kehret / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0044]
gen / das sie auch zu solcher Busse sich schicken / wie die Schrifft solchs inn schönen Sprüchen vnd Exempeln fürhelt.
Diese Lehre aber wird ausführlich gehandelt im zwölfften artickel in Confessione & Apologia Vnd sollen die Prediger dieselbige nicht schlechts obiter in gemein hin erzelen / sondern ad vsum accommodiren / den nutz vñ brauch weisen / also / das die leute fein sich selbs nach der lehre Pauli / 2. Cor. 13. probieren lernen / ob sie ein busfertiges Hertz haben / oder nicht / Ob sie im Glauben seind oder nicht / Ob ein anfang des newen gehorsams bey jhnen sey / oder nicht / Vnd dasselbige kan auffs aller einfeltigste per Antithesin geschehen / als wer nicht weis / noch lernet / auch nicht gedencket / noch sich damit bekümmert / ob sein leben Sünde / oder nicht Sünde sey / Ob Gott darüber zürne oder nicht / Vnd do ers gleich aus Gottes Wort höret vnd weis / dennoch entweder die Sünde vertheidiget / entschüldiget vnd gering achtet / oder an der bedrawung des Göttlichen zorns sich nicht kehret /
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