Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Kirchenordnung Unnser, von Gottes Genaden, Julii Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, etc. Wie es mit Lehr und Ceremonien unsers Fürstenthumbs Braunschweig, Wulffenbütlischen Theils, Auch derselben Kirchen anhangenden sachen und verrichtungen hinfurt ... gehalten werden sol. Wolfenbüttel, 1569.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

werden / nicht darumb / das es der Bapst etwan vergönnet vnd nachgibt / sondern darumb / weil es der Son Gottes in seinem Testament also verordnet / vnd befohlen hat / vnd weil das verbott der andern gestalt eine grewliche Sünde ist wieder das Testament Christi.

Vnd weil der Son Gottes selber inn seinem Testament verordnet vnd außdrucket / wie wir seines Leibs vnd Bluts im Abendtmal brauchen sollen / nemlich den Leib nemen vnd essen / das Blut nemen vnd trincken / zu seinem gedechtniß. Vnd aber zu einem Testament niemandt etwas zuthun soll / Gal. 3. so ist darauß klar / das es nicht allein gehöret vnder den spruch / Matth. 15. Frustra colunt me mandatis hominum, Sondern das es eine schwere Sünde sey / wieder das Testament Christi / wenn man das Sacrament zum schawspiel herumb tregt / oder einsperret / vnd dafür einen sonderlichen Gottesdienst anrichtet / So ists auch nicht für die todten eingesetzt / die nicht mehr essen vnd trincken / Derhalben das Abendtmal halten / den todten damit zuhülff zukommen / ist auch wieder das Testament Christi.

Vnd weil nun das Abendtmal des HErrn wiederumb gantz mit seinem rechten wahren brauch / auß Gottes wort / diesen Kirchen restituiret wirdt / sollen die leute vleissig vermanet werden / das sie dafür dem lieben Gott von Hertzen dancken / vnd zu wahrer danckbarkeit nun offt / wie Paulus lehret / das Abendtmal brauchen / nicht auß zwang / auff bestimpte zeit / sondern das jre eigene noth sie darzu treibe / vnd der grosse nutz / selige trost / vnd edle krafft des Abendt-

werden / nicht darumb / das es der Bapst etwan vergönnet vnd nachgibt / sondern darumb / weil es der Son Gottes in seinem Testament also verordnet / vnd befohlen hat / vnd weil das verbott der andern gestalt eine grewliche Sünde ist wieder das Testament Christi.

Vnd weil der Son Gottes selber inn seinem Testament verordnet vnd außdrucket / wie wir seines Leibs vnd Bluts im Abendtmal brauchen sollen / nemlich den Leib nemen vnd essen / das Blut nemen vnd trincken / zu seinem gedechtniß. Vnd aber zu einem Testament niemandt etwas zuthun soll / Gal. 3. so ist darauß klar / das es nicht allein gehöret vnder den spruch / Matth. 15. Frustra colunt me mandatis hominum, Sondern das es eine schwere Sünde sey / wieder das Testament Christi / wenn man das Sacrament zum schawspiel herumb tregt / oder einsperret / vnd dafür einen sonderlichen Gottesdienst anrichtet / So ists auch nicht für die todten eingesetzt / die nicht mehr essen vnd trincken / Derhalben das Abendtmal halten / den todten damit zuhülff zukommen / ist auch wieder das Testament Christi.

Vnd weil nun das Abendtmal des HErrn wiederumb gantz mit seinem rechten wahren brauch / auß Gottes wort / diesen Kirchen restituiret wirdt / sollen die leute vleissig vermanet werden / das sie dafür dem lieben Gott von Hertzen dancken / vnd zu wahrer danckbarkeit nun offt / wie Paulus lehret / das Abendtmal brauchen / nicht auß zwang / auff bestimpte zeit / sondern das jre eigene noth sie darzu treibe / vnd der grosse nutz / selige trost / vnd edle krafft des Abendt- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0118"/>
werden / nicht       darumb / das es der Bapst etwan vergönnet vnd nachgibt / sondern darumb / weil es der Son       Gottes in seinem Testament also verordnet / vnd befohlen hat / vnd weil das verbott der andern       gestalt eine grewliche Sünde ist wieder das Testament Christi.</p>
        <p>Vnd weil der Son Gottes selber inn seinem Testament verordnet vnd außdrucket / wie wir seines       Leibs vnd Bluts im Abendtmal brauchen sollen / nemlich den Leib nemen vnd essen / das Blut       nemen vnd trincken / zu seinem gedechtniß. Vnd aber zu einem Testament niemandt etwas zuthun       soll / Gal. 3. so ist darauß klar / das es nicht allein gehöret vnder den spruch / Matth. 15.       Frustra colunt me mandatis hominum, Sondern das es eine schwere Sünde sey / wieder das       Testament Christi / wenn man das Sacrament zum schawspiel herumb tregt / oder einsperret / vnd       dafür einen sonderlichen Gottesdienst anrichtet / So ists auch nicht für die todten eingesetzt       / die nicht mehr essen vnd trincken / Derhalben das Abendtmal halten / den todten damit zuhülff       zukommen / ist auch wieder das Testament Christi.</p>
        <p>Vnd weil nun das Abendtmal des HErrn wiederumb gantz mit seinem rechten wahren brauch / auß       Gottes wort / diesen Kirchen restituiret wirdt / sollen die leute vleissig vermanet werden /       das sie dafür dem lieben Gott von Hertzen dancken / vnd zu wahrer danckbarkeit nun offt / wie       Paulus lehret / das Abendtmal brauchen / nicht auß zwang / auff bestimpte zeit / sondern das       jre eigene noth sie darzu treibe / vnd der grosse nutz / selige trost / vnd edle krafft des         Abendt-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0118] werden / nicht darumb / das es der Bapst etwan vergönnet vnd nachgibt / sondern darumb / weil es der Son Gottes in seinem Testament also verordnet / vnd befohlen hat / vnd weil das verbott der andern gestalt eine grewliche Sünde ist wieder das Testament Christi. Vnd weil der Son Gottes selber inn seinem Testament verordnet vnd außdrucket / wie wir seines Leibs vnd Bluts im Abendtmal brauchen sollen / nemlich den Leib nemen vnd essen / das Blut nemen vnd trincken / zu seinem gedechtniß. Vnd aber zu einem Testament niemandt etwas zuthun soll / Gal. 3. so ist darauß klar / das es nicht allein gehöret vnder den spruch / Matth. 15. Frustra colunt me mandatis hominum, Sondern das es eine schwere Sünde sey / wieder das Testament Christi / wenn man das Sacrament zum schawspiel herumb tregt / oder einsperret / vnd dafür einen sonderlichen Gottesdienst anrichtet / So ists auch nicht für die todten eingesetzt / die nicht mehr essen vnd trincken / Derhalben das Abendtmal halten / den todten damit zuhülff zukommen / ist auch wieder das Testament Christi. Vnd weil nun das Abendtmal des HErrn wiederumb gantz mit seinem rechten wahren brauch / auß Gottes wort / diesen Kirchen restituiret wirdt / sollen die leute vleissig vermanet werden / das sie dafür dem lieben Gott von Hertzen dancken / vnd zu wahrer danckbarkeit nun offt / wie Paulus lehret / das Abendtmal brauchen / nicht auß zwang / auff bestimpte zeit / sondern das jre eigene noth sie darzu treibe / vnd der grosse nutz / selige trost / vnd edle krafft des Abendt-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569/118
Zitationshilfe: Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Kirchenordnung Unnser, von Gottes Genaden, Julii Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, etc. Wie es mit Lehr und Ceremonien unsers Fürstenthumbs Braunschweig, Wulffenbütlischen Theils, Auch derselben Kirchen anhangenden sachen und verrichtungen hinfurt ... gehalten werden sol. Wolfenbüttel, 1569, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569/118>, abgerufen am 22.11.2024.