Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Beschreibung.

sammlen sich die Vornehmsten des Landes oder Dorf-
fes/ und befragen sich bey den Geistlichen was zu thun
sey/ damit sie von ihrer Plage befreyet werden/ welche
denn nach Gelegenheit der Zeit antworten; da selbi-
ges an Statt eines Oraculs aufgenommen/ und über
das gantze Land kund gemachet wird/ damit sich einjeder
der gegebenen Antwort gemäß in Thun oder Lassen
betragen könne/ so gemeiniglich sehr lächerlich heraus-
kommt/ nicht destoweniger Ubertretere in harte Geld-
Straffe verfallen.

Wenn auch der Fischfang sehr schlecht/ opffern sie
dem Meer; so fast allezeit in dem Monat Augusto
oder September zu geschehen pfleget/ angesehen sie
aus der Erfahrenheit wissen/ daß um diese Zeit die
meisten Fische gefangen werden/ gleichwol schreiben
sie dieses alleine ihrem opffern zu. Ja es ist fast kein
Dorff welches nicht sein nahe gelegenes Gehöltze hat/
daselbst die Vornehmsten zum opffern sich einfinden/
entweder für alle insgemein/ oder auch für sich ins be-
sondere. Dergleichen Gehöltze halten sie für heilig/
haben auch ausdrückliche Befehle/ damit sie niemand
entheilige/ oder mit abhauen derer Zweige beschädi-
ge/ dafern man nicht über die angesetzte Straffe sich
einen allgemeinen Fluch auf den Hals ziehen wolle.

So hat auch einjeder er sey männliches oder weib-
liches Geschlechtes seinen besonderem Götzen/ dem sie
zu Ehren einen gewissen Tag in der Wochen an wel-
chem sie nemlich gebohren/ widmen/ welchen sie Bos-
sum nennen/ oder auf Portugiesisch Santedag, und
an selbigem sich alles Palmenweins enthalten/ in weis-
ser Kleidung erscheinen/ und zum Zeichen ihrer Rein-
ligkeit sich mit weisser Erde reiben. Ohne diesen bege-

hen

Beſchreibung.

ſammlen ſich die Vornehmſten des Landes oder Dorf-
fes/ und befragen ſich bey den Geiſtlichen was zu thun
ſey/ damit ſie von ihrer Plage befreyet werden/ welche
denn nach Gelegenheit der Zeit antworten; da ſelbi-
ges an Statt eines Oraculs aufgenommen/ und uͤber
das gantze Land kund gemachet wird/ damit ſich einjeder
der gegebenen Antwort gemaͤß in Thun oder Laſſen
betragen koͤnne/ ſo gemeiniglich ſehr laͤcherlich heraus-
kommt/ nicht deſtoweniger Ubertretere in harte Geld-
Straffe verfallen.

Wenn auch der Fiſchfang ſehr ſchlecht/ opffern ſie
dem Meer; ſo faſt allezeit in dem Monat Auguſto
oder September zu geſchehen pfleget/ angeſehen ſie
aus der Erfahrenheit wiſſen/ daß um dieſe Zeit die
meiſten Fiſche gefangen werden/ gleichwol ſchreiben
ſie dieſes alleine ihrem opffern zu. Ja es iſt faſt kein
Dorff welches nicht ſein nahe gelegenes Gehoͤltze hat/
daſelbſt die Vornehmſten zum opffern ſich einfinden/
entweder fuͤr alle insgemein/ oder auch fuͤr ſich ins be-
ſondere. Dergleichen Gehoͤltze halten ſie fuͤr heilig/
haben auch ausdruͤckliche Befehle/ damit ſie niemand
entheilige/ oder mit abhauen derer Zweige beſchaͤdi-
ge/ dafern man nicht uͤber die angeſetzte Straffe ſich
einen allgemeinen Fluch auf den Hals ziehen wolle.

So hat auch einjeder er ſey maͤnnliches oder weib-
liches Geſchlechtes ſeinen beſonderem Goͤtzen/ dem ſie
zu Ehren einen gewiſſen Tag in der Wochen an wel-
chem ſie nemlich gebohren/ widmen/ welchen ſie Boſ-
ſum nennen/ oder auf Portugieſiſch Santedag, und
an ſelbigem ſich alles Palmenweins enthalten/ in weiſ-
ſer Kleidung erſcheinen/ und zum Zeichen ihrer Rein-
ligkeit ſich mit weiſſer Erde reiben. Ohne dieſen bege-

hen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0230" n="186"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Be&#x017F;chreibung.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ammlen &#x017F;ich die Vornehm&#x017F;ten des Landes oder Dorf-<lb/>
fes/ und befragen &#x017F;ich bey den Gei&#x017F;tlichen was zu thun<lb/>
&#x017F;ey/ damit &#x017F;ie von ihrer Plage befreyet werden/ welche<lb/>
denn nach Gelegenheit der Zeit antworten; da &#x017F;elbi-<lb/>
ges an Statt eines <hi rendition="#aq">Oraculs</hi> aufgenommen/ und u&#x0364;ber<lb/>
das gantze Land kund gemachet wird/ damit &#x017F;ich einjeder<lb/>
der gegebenen Antwort gema&#x0364;ß in Thun oder La&#x017F;&#x017F;en<lb/>
betragen ko&#x0364;nne/ &#x017F;o gemeiniglich &#x017F;ehr la&#x0364;cherlich heraus-<lb/>
kommt/ nicht de&#x017F;toweniger Ubertretere in harte Geld-<lb/>
Straffe verfallen.</p><lb/>
        <p>Wenn auch der Fi&#x017F;chfang &#x017F;ehr &#x017F;chlecht/ opffern &#x017F;ie<lb/>
dem Meer; &#x017F;o fa&#x017F;t allezeit in dem Monat <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;to</hi><lb/>
oder <hi rendition="#aq">September</hi> zu ge&#x017F;chehen pfleget/ ange&#x017F;ehen &#x017F;ie<lb/>
aus der Erfahrenheit wi&#x017F;&#x017F;en/ daß um die&#x017F;e Zeit die<lb/>
mei&#x017F;ten Fi&#x017F;che gefangen werden/ gleichwol &#x017F;chreiben<lb/>
&#x017F;ie die&#x017F;es alleine ihrem opffern zu. Ja es i&#x017F;t fa&#x017F;t kein<lb/>
Dorff welches nicht &#x017F;ein nahe gelegenes Geho&#x0364;ltze hat/<lb/>
da&#x017F;elb&#x017F;t die Vornehm&#x017F;ten zum opffern &#x017F;ich einfinden/<lb/>
entweder fu&#x0364;r alle insgemein/ oder auch fu&#x0364;r &#x017F;ich ins be-<lb/>
&#x017F;ondere. Dergleichen Geho&#x0364;ltze halten &#x017F;ie fu&#x0364;r heilig/<lb/>
haben auch ausdru&#x0364;ckliche Befehle/ damit &#x017F;ie niemand<lb/>
entheilige/ oder mit abhauen derer Zweige be&#x017F;cha&#x0364;di-<lb/>
ge/ dafern man nicht u&#x0364;ber die ange&#x017F;etzte Straffe &#x017F;ich<lb/>
einen allgemeinen Fluch auf den Hals ziehen wolle.</p><lb/>
        <p>So hat auch einjeder er &#x017F;ey ma&#x0364;nnliches oder weib-<lb/>
liches Ge&#x017F;chlechtes &#x017F;einen be&#x017F;onderem Go&#x0364;tzen/ dem &#x017F;ie<lb/>
zu Ehren einen gewi&#x017F;&#x017F;en Tag in der Wochen an wel-<lb/>
chem &#x017F;ie nemlich gebohren/ widmen/ welchen &#x017F;ie <hi rendition="#aq">Bo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;um</hi> nennen/ oder auf Portugie&#x017F;i&#x017F;ch <hi rendition="#aq">Santedag,</hi> und<lb/>
an &#x017F;elbigem &#x017F;ich alles Palmenweins enthalten/ in wei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er Kleidung er&#x017F;cheinen/ und zum Zeichen ihrer Rein-<lb/>
ligkeit &#x017F;ich mit wei&#x017F;&#x017F;er Erde reiben. Ohne die&#x017F;en bege-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[186/0230] Beſchreibung. ſammlen ſich die Vornehmſten des Landes oder Dorf- fes/ und befragen ſich bey den Geiſtlichen was zu thun ſey/ damit ſie von ihrer Plage befreyet werden/ welche denn nach Gelegenheit der Zeit antworten; da ſelbi- ges an Statt eines Oraculs aufgenommen/ und uͤber das gantze Land kund gemachet wird/ damit ſich einjeder der gegebenen Antwort gemaͤß in Thun oder Laſſen betragen koͤnne/ ſo gemeiniglich ſehr laͤcherlich heraus- kommt/ nicht deſtoweniger Ubertretere in harte Geld- Straffe verfallen. Wenn auch der Fiſchfang ſehr ſchlecht/ opffern ſie dem Meer; ſo faſt allezeit in dem Monat Auguſto oder September zu geſchehen pfleget/ angeſehen ſie aus der Erfahrenheit wiſſen/ daß um dieſe Zeit die meiſten Fiſche gefangen werden/ gleichwol ſchreiben ſie dieſes alleine ihrem opffern zu. Ja es iſt faſt kein Dorff welches nicht ſein nahe gelegenes Gehoͤltze hat/ daſelbſt die Vornehmſten zum opffern ſich einfinden/ entweder fuͤr alle insgemein/ oder auch fuͤr ſich ins be- ſondere. Dergleichen Gehoͤltze halten ſie fuͤr heilig/ haben auch ausdruͤckliche Befehle/ damit ſie niemand entheilige/ oder mit abhauen derer Zweige beſchaͤdi- ge/ dafern man nicht uͤber die angeſetzte Straffe ſich einen allgemeinen Fluch auf den Hals ziehen wolle. So hat auch einjeder er ſey maͤnnliches oder weib- liches Geſchlechtes ſeinen beſonderem Goͤtzen/ dem ſie zu Ehren einen gewiſſen Tag in der Wochen an wel- chem ſie nemlich gebohren/ widmen/ welchen ſie Boſ- ſum nennen/ oder auf Portugieſiſch Santedag, und an ſelbigem ſich alles Palmenweins enthalten/ in weiſ- ſer Kleidung erſcheinen/ und zum Zeichen ihrer Rein- ligkeit ſich mit weiſſer Erde reiben. Ohne dieſen bege- hen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/230
Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/230>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.