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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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Der das Ohr gepflantzet hat, solte der nicht
hören, und der das Auge gemacht hat, solte
der nicht sehen? Ps. 94, 9.

48. Wer hat denn die übrigen Glieder gemacht[?]

GOtt hat die Glieder gesetzt ein jegliches
sonderlich am Leibe, wie er gewolt hat, 1.
Cor. 12, 18.

49. Wer erhält dich denn bißher[?]

Der HErr erhält mich, Ps. 3, 6.

50. Versorgt GOtt unsern Leib mit Kleidung[?]

Ja.) So denn GOtt das Graß auf dem
Felde also kleidet, das doch heute stehet, und
Morgen in den Ofen geworffen wird, solte
er das nicht vielmehr euch thun? Matth.
6, 30.

51. Was haben die Kleider vor einen Ursprung[?]

Das Weib nahm von der Frucht, und aß, und
gab ihrem Mann [au]ch davon, und er aß. Da
wurden ihrer beyden Augen auffgethan, und wur-
den gewahr, daß sie nackend waren, und flochten ih-
nen Feigen-Blätter zusammen, und machten ihnen
Schürtzen, 1. B. Mos. 3, 6. 7.

Und GOtt der HErr machte Adam und seinem
Weibe Röcke von Fellen, und zog sie ihnen an, das.
v. 21.

52. Soll man also mit der nothdürfftigen Kleidung zu-
frieden seyn[?]

Ja.) Wir haben nichts in die Welt ge-
bracht, darum offenbahr ist, wir werden

auch

Der das Ohr gepflantzet hat, ſolte der nicht
hoͤren, und der das Auge gemacht hat, ſolte
der nicht ſehen? Pſ. 94, 9.

48. Wer hat denn die uͤbrigen Glieder gemacht[?]

GOtt hat die Glieder geſetzt ein jegliches
ſonderlich am Leibe, wie er gewolt hat, 1.
Cor. 12, 18.

49. Wer erhaͤlt dich denn bißher[?]

Der HErr erhaͤlt mich, Pſ. 3, 6.

50. Verſorgt GOtt unſern Leib mit Kleidung[?]

Ja.) So denn GOtt das Graß auf dem
Felde alſo kleidet, das doch heute ſtehet, und
Morgen in den Ofen geworffen wird, ſolte
er das nicht vielmehr euch thun? Matth.
6, 30.

51. Was haben die Kleider vor einen Urſprung[?]

Das Weib nahm von der Frucht, und aß, und
gab ihrem Mann [au]ch davon, und er aß. Da
wurden ihrer beyden Augen auffgethan, und wur-
den gewahr, daß ſie nackend waren, und flochten ih-
nen Feigen-Blaͤtter zuſammen, und machten ihnen
Schuͤrtzen, 1. B. Moſ. 3, 6. 7.

Und GOtt der HErr machte Adam und ſeinem
Weibe Roͤcke von Fellen, und zog ſie ihnen an, daſ.
v. 21.

52. Soll man alſo mit der nothduͤrfftigen Kleidung zu-
frieden ſeyn[?]

Ja.) Wir haben nichts in die Welt ge-
bracht, darum offenbahr iſt, wir werden

auch

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[112/0145] Der das Ohr gepflantzet hat, ſolte der nicht hoͤren, und der das Auge gemacht hat, ſolte der nicht ſehen? Pſ. 94, 9. 48. Wer hat denn die uͤbrigen Glieder gemacht? GOtt hat die Glieder geſetzt ein jegliches ſonderlich am Leibe, wie er gewolt hat, 1. Cor. 12, 18. 49. Wer erhaͤlt dich denn bißher? Der HErr erhaͤlt mich, Pſ. 3, 6. 50. Verſorgt GOtt unſern Leib mit Kleidung? Ja.) So denn GOtt das Graß auf dem Felde alſo kleidet, das doch heute ſtehet, und Morgen in den Ofen geworffen wird, ſolte er das nicht vielmehr euch thun? Matth. 6, 30. 51. Was haben die Kleider vor einen Urſprung? Das Weib nahm von der Frucht, und aß, und gab ihrem Mann auch davon, und er aß. Da wurden ihrer beyden Augen auffgethan, und wur- den gewahr, daß ſie nackend waren, und flochten ih- nen Feigen-Blaͤtter zuſammen, und machten ihnen Schuͤrtzen, 1. B. Moſ. 3, 6. 7. Und GOtt der HErr machte Adam und ſeinem Weibe Roͤcke von Fellen, und zog ſie ihnen an, daſ. v. 21. 52. Soll man alſo mit der nothduͤrfftigen Kleidung zu- frieden ſeyn? Ja.) Wir haben nichts in die Welt ge- bracht, darum offenbahr iſt, wir werden auch

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Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/145>, abgerufen am 23.11.2024.

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