Unterschied zwischen Thales u. Pythagoras Thales mehr auf sinnliche Anschauungen sich bezog, so war die Schule des Pythagoras mehr dorisch-jtalisch u. zeichnete sich durch ernste großartige Ansichten aus. Thales leitete Alles aus dem Urfeuchten ab, andern von der Luft, Anaximander verband beide Stoffe. Es waren die Jdeen des Verdeickens u. Verdünnens, was wir jetzt attraction u. repulsion nennen@Eine Tendenz der Analyse a priori . Unser Planet wurde noch nicht als ein abgeschlossenes, als ein Ganzes betrachtet, sondern Alles sichtbar unter einem Gegenstande nur ins Auge gefaßtx)Es ist dies eine Abläugung der heteroge- nitaet der Körper u. eine Annahme ver- schiedener Kraftäußerungen einer u. derselben Materie. . Empedockles untersuchte die nicht einfa- chen Stoffe u. endet von tropfbaren, luftartigen feurigen Elementen, mit welchen letztern er sich vorzüglich beschäftigt u. mit den vulkanischen Erscheinungen Pythagoräischer Bund der Pythagor. Bund ist großartig in sein[er] Erscheinung. Auch Frauen waren Theilnehmer von an demselben. Erst in seinem Unter- gange finden die Mitglieder desselben an ihre Kenntnisse mitzutheilen. Da alles hier symbolisch geheimnißvoll er- scheint, so kann mansiein ihndie Philosophie Philosophie des Maßes u. der Harmonie - Mathem. Symbolik des Maßes u. der Harmonie suchen. Es ist gleichsam eine Mathematische Symbolik, wo im Hintergrunde alle Natur Erscheinungen von Maß u. Ziel abhängig
Unterſchied zwiſchen Thales u. Pythagoras Thales mehr auf ſiñliche Anſchauungen ſich bezog, ſo war die Schule des Pythagoras mehr doriſch-jtaliſch u. zeichnete ſich durch ernſte großartige Anſichten aus. Thales leitete Alles aus dem Urfeuchten ab, andern von der Luft, Anaximander verband beide Stoffe. Es waren die Jdeen des Verdeickens u. Verdüñens, was wir jetzt attraction u. repulſion neñenEine Tendenz der Analyſe a priori . Unſer Planet wurde noch nicht als ein abgeſchloſſenes, als ein Ganzes betrachtet, ſondern Alles ſichtbar unter einem Gegenſtande nur ins Auge gefaßtx)Es iſt dies eine Abläugung der heteroge- nita⎡et der Körper u. eine Añahme ver- ſchiedener Kraftäußerungen einer u. derſelben Materie. . Empedockles unterſuchte die nicht einfa- chen Stoffe u. endet von tropfbaren, luftartigen feurigen Elementen, mit welchen letztern er ſich vorzüglich beſchäftigt u. mit den vulkaniſchen Erſcheinungen Pythagoräiſcher Bund der Pythagor. Bund iſt großartig in ſein[er] Erſcheinung. Auch Frauen waren Theilnehmer von an demſelben. Erſt in ſeinem Unter- gange finden die Mitglieder deſſelben an ihre Keñtniſſe mitzutheilen. Da alles hier ſymboliſch geheimnißvoll er- ſcheint, ſo kañ mansiein ihndie Philoſophie Philoſophie des Maßes u. der Harmonie – Mathem. Symbolik des Maßes u. der Harmonie ſuchen. Es iſt gleichſam eine Mathematiſche Symbolik, wo im Hintergrunde alle Natur Erſcheinungen von Maß u. Ziel abhängig
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Empedockles unterſuchte die nicht einfa-
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u. mit den vulkaniſchen Erſcheinungen
der Pythagor. Bund iſt großartig in ſeiner
Erſcheinung. Auch Frauen waren Theilnehmer
von an demſelben. Erſt in ſeinem Unter-
gange finden die Mitglieder deſſelben
an ihre Keñtniſſe mitzutheilen. Da
alles hier ſymboliſch geheimnißvoll er-
ſcheint, ſo kañ man in ihn die Philoſophie
des Maßes u. der Harmonie ſuchen.
Es iſt gleichſam eine Mathematiſche
Symbolik, wo im Hintergrunde alle
Natur Erſcheinungen von Maß u. Ziel abhängig
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Thales u. Pythagoras
Eine Tendenz der Analyſe a priori
Es iſt dies eine Abläugung der heteroge-
nitaet der Körper u. eine Añahme ver-
ſchiedener Kraftäußerungen einer u.
derſelben Materie.
Pythagoräiſcher
Bund
Philoſophie
des Maßes u. der
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Symbolik
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Patzig, Gotthilf: Vorträge über physische Geographie des Freiherrn Alexander von Humbold: gehalten im großen Hörsaale des Universitäts-Gebäudes zu Berlin im Wintersemester 1827/28 vom 3ten Novbr. 1827. bis 26 April 1828. Aus schriftlichen Notizen nach jedem Vortrage zusammengestellt vom Rechnungsrath Gotthilf Friedrich Patzig. Berlin, 1827/28. [= Nachschrift der ‚Kosmos-Vorträge‛ Alexander von Humboldts in der Berliner Universität, 3.11.1827–26.4.1828.], S. 38.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/patzig_msgermfol841842_1828/42>, abgerufen am 29.11.2024.
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