Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.Anno 1538.Es hat mir aber der Herr zu allem glück / einen starcken Helder / D. Sebastianum Maiorem mit namen / einen Gottsfürchtigen / vnd Doctorn der Theologi / in heiliger Schrifft hocherfahrnen / vnnd vielgeübten / betagten / vnd derwegen vieler sachen / durch langwirigen brauch / wolgewalckten Mann zugesandt / welcher sich mit gedult vnd guter bescheidenheit / gar artlich in dergleichen sachen kund vnd wuste zuschicken. Nu war aber einer zu Bern / mit namen Caspar Megander / von Zürich bürtig / den man vor dieser zeit für deß Cinglij Affen ge halten / von welchem er auch vor zehen jaren / auß Zürich gen Bern / zum Predigampt eyngeschleifft worden: der war ein vnleidenlicher prächtiger Mensch / in freyen Künsten / vnd Philosophischen Discipli nen nit so abgericht / als frech er sonst an jm selber war. Dieser Megander / als zur selben zeit / durch treuwen fleiß vnnd beystand / derer von Straßburg vnnd Basel / aller Menschen Gemüter / zur einigkeit (Concordi) lust hetten / weiß ich nicht / von welchem er gehen worden / daß er diesen Sacramentskrieg wider anzuzetteln / sich vnderstehet: Nimpt den Catechismum / den er / als ein Oberster Gewaltsmann / auß eigenem willen vnd wolgefallen / in Truck verfertiget / wider vnter die hant / erhöcht vnd lobt denselbigen / in welchem zwar nicht alles vnrecht vnd böse / aber was zur einigkeit der Kirchen fürnemlich dienen solte / als das heilige Predigampt / vnd die krafft der heiligen Sacramenten / da hat er nichts vollkommenliches gehandelt: Ist demnach daran / daß dieser Catechismus von neuwern wider getruckt / welchen er also bald öffentlich vnnd heimlich hartneckig vertheidigt: Läßt sich schier in allen Predigten / die gar vngestümm Esels geschrey auff 8 Cantzel Me gandri./ ja vnsinnig waren / mit seinem Eselsgeschrey vernemmen: Es seyen schon in dieser Gegend Gesellen verhanden / welche newe vnd vngebräuchliche wörter der Kirchen aufftrechten wollen / die ein Brodgott / als der eine lange zeit vnter der Banck gelegen / wider auf die Bahn bringen / die auch endtlich dem Bapsthumb platz zu geben / den weg vorbereiten. Anno 1538.Es hat mir aber der Herr zu allem glück / einen starcken Helder / D. Sebastianum Maiorem mit namen / einen Gottsfürchtigen / vnd Doctorn der Theologi / in heiliger Schrifft hocherfahrnen / vnnd vielgeübten / betagten / vnd derwegen vieler sachen / durch langwirigen brauch / wolgewalckten Mann zugesandt / welcher sich mit gedult vnd guter bescheidenheit / gar artlich in dergleichen sachen kund vnd wuste zuschicken. Nu war aber einer zu Bern / mit namen Caspar Megander / von Zürich bürtig / den man vor dieser zeit für deß Cinglij Affen ge halten / von welchem er auch vor zehen jaren / auß Zürich gen Bern / zum Predigampt eyngeschleifft worden: der war ein vnleidenlicher prächtiger Mensch / in freyẽ Künsten / vñ Philosophischen Discipli nen nit so abgericht / als frech er sonst an jm selber war. Dieser Megander / als zur selben zeit / durch treuwen fleiß vnnd beystand / derer von Straßburg vnnd Basel / aller Menschen Gemüter / zur einigkeit (Concordi) lust hetten / weiß ich nicht / von welchem er gehen worden / daß er diesen Sacramentskrieg wider anzuzetteln / sich vnderstehet: Nimpt den Catechismum / den er / als ein Oberster Gewaltsmann / auß eigenem willen vnd wolgefallen / in Truck verfertiget / wider vnter die hant / erhöcht vnd lobt denselbigen / in welchem zwar nicht alles vnrecht vnd böse / aber was zur einigkeit der Kirchen fürnemlich dienen solte / als das heilige Predigampt / vnd die krafft der heiligen Sacramenten / da hat er nichts vollkommenliches gehandelt: Ist demnach daran / daß dieser Catechismus von neuwern wider getruckt / welchen er also bald öffentlich vnnd heimlich hartneckig vertheidigt: Läßt sich schier in allen Predigten / die gar vngestüm̃ Esels geschrey auff 8 Cantzel Me gandri./ ja vnsinnig waren / mit seinem Eselsgeschrey vernemmen: Es seyen schon in dieser Gegend Gesellen verhanden / welche newe vnd vngebräuchliche wörter der Kirchẽ aufftrechten wollen / die ein Brodgott / als der eine lange zeit vnter der Banck gelegẽ / wider auf die Bahn bringen / die auch endtlich dem Bapsthumb platz zu gebẽ / den weg vorbereiten. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0424" n="408"/><note place="left">Anno 1538.</note>Es hat mir aber der Herr zu allem glück / einen starcken Helder / D. Sebastianum Maiorem mit namen / einen Gottsfürchtigen / vnd Doctorn der Theologi / in heiliger Schrifft hocherfahrnen / vnnd vielgeübten / betagten / vnd derwegen vieler sachen / durch langwirigen brauch / wolgewalckten Mann zugesandt / welcher sich mit gedult vnd guter bescheidenheit / gar artlich in dergleichen sachen kund vnd wuste zuschicken.</p> <note place="left">Caspar Megander / deß Zwingels Aff.</note> <p>Nu war aber einer zu Bern / mit namen Caspar Megander / von Zürich bürtig / den man vor dieser zeit für deß Cinglij Affen ge halten / von welchem er auch vor zehen jaren / auß Zürich gen Bern / zum Predigampt eyngeschleifft worden: der war ein vnleidenlicher prächtiger Mensch / in freyẽ Künsten / vñ Philosophischen Discipli nen nit so abgericht / als frech er sonst an jm selber war. Dieser Megander / als zur selben zeit / durch treuwen fleiß vnnd beystand / derer von Straßburg vnnd Basel / aller Menschen Gemüter / zur einigkeit (Concordi) lust hetten / weiß ich nicht / von welchem er gehen worden / daß er diesen Sacramentskrieg wider anzuzetteln / sich vnderstehet: Nimpt den Catechismum / den er / als ein Oberster Gewaltsmann / auß eigenem willen vnd wolgefallen / in Truck verfertiget / wider vnter die hant / erhöcht vnd lobt denselbigen / in welchem zwar nicht alles vnrecht vnd böse / aber was zur einigkeit der Kirchen fürnemlich dienen solte / als das heilige Predigampt / vnd die krafft der heiligen Sacramenten / da hat er nichts vollkommenliches gehandelt: Ist demnach daran / daß dieser Catechismus von neuwern wider getruckt / welchen er also bald öffentlich vnnd heimlich hartneckig vertheidigt: Läßt sich schier in allen Predigten / die gar vngestüm̃ <note place="left">Esels geschrey auff 8 Cantzel Me gandri.</note>/ ja vnsinnig waren / mit seinem Eselsgeschrey vernemmen: Es seyen schon in dieser Gegend Gesellen verhanden / welche newe vnd vngebräuchliche wörter der Kirchẽ aufftrechten wollen / die ein Brodgott / als der eine lange zeit vnter der Banck gelegẽ / wider auf die Bahn bringen / die auch endtlich dem Bapsthumb platz zu gebẽ / den weg vorbereiten.</p> </div> </body> </text> </TEI> [408/0424]
Es hat mir aber der Herr zu allem glück / einen starcken Helder / D. Sebastianum Maiorem mit namen / einen Gottsfürchtigen / vnd Doctorn der Theologi / in heiliger Schrifft hocherfahrnen / vnnd vielgeübten / betagten / vnd derwegen vieler sachen / durch langwirigen brauch / wolgewalckten Mann zugesandt / welcher sich mit gedult vnd guter bescheidenheit / gar artlich in dergleichen sachen kund vnd wuste zuschicken.
Anno 1538. Nu war aber einer zu Bern / mit namen Caspar Megander / von Zürich bürtig / den man vor dieser zeit für deß Cinglij Affen ge halten / von welchem er auch vor zehen jaren / auß Zürich gen Bern / zum Predigampt eyngeschleifft worden: der war ein vnleidenlicher prächtiger Mensch / in freyẽ Künsten / vñ Philosophischen Discipli nen nit so abgericht / als frech er sonst an jm selber war. Dieser Megander / als zur selben zeit / durch treuwen fleiß vnnd beystand / derer von Straßburg vnnd Basel / aller Menschen Gemüter / zur einigkeit (Concordi) lust hetten / weiß ich nicht / von welchem er gehen worden / daß er diesen Sacramentskrieg wider anzuzetteln / sich vnderstehet: Nimpt den Catechismum / den er / als ein Oberster Gewaltsmann / auß eigenem willen vnd wolgefallen / in Truck verfertiget / wider vnter die hant / erhöcht vnd lobt denselbigen / in welchem zwar nicht alles vnrecht vnd böse / aber was zur einigkeit der Kirchen fürnemlich dienen solte / als das heilige Predigampt / vnd die krafft der heiligen Sacramenten / da hat er nichts vollkommenliches gehandelt: Ist demnach daran / daß dieser Catechismus von neuwern wider getruckt / welchen er also bald öffentlich vnnd heimlich hartneckig vertheidigt: Läßt sich schier in allen Predigten / die gar vngestüm̃ / ja vnsinnig waren / mit seinem Eselsgeschrey vernemmen: Es seyen schon in dieser Gegend Gesellen verhanden / welche newe vnd vngebräuchliche wörter der Kirchẽ aufftrechten wollen / die ein Brodgott / als der eine lange zeit vnter der Banck gelegẽ / wider auf die Bahn bringen / die auch endtlich dem Bapsthumb platz zu gebẽ / den weg vorbereiten.
Esels geschrey auff 8 Cantzel Me gandri.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |