Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Johann Gottfried, Hoche: Vertraute Briefe über die jetzige abentheuerliche Lesesucht. Hannover, 1794.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ten Jahrhundert sind gewiß sehr verschieden von
denen des vierzehnten, unsere Autoren aber
schmeissen alles in einen Haufen. Enthielten
diese Geschichten treue Sittengemählde ihrer Zei-
ten; so würde eine Sammlung derselben, aus
mehreren Jahrhunderten sehr viel Jnteresse ha-
ben, sie würde eine reiche Quelle des Nutzens
und des Vergnügens seyn. Aber athmet ein
solcher Geist in denen, die wir jetzt haben? Man
kleidet wol gar unsere Sitten in jenes alte Ge-
wand, und stellt sie so aus.

Jn den Sitten der Ritter herrscht keine
Uebereinstimmung, sondern es liegt darin ein
Chaos von physischer und moralischer Größe,
daß man sich nur mit Mühe durch finden kann.
Der Charakter des Menschen ist die innere Quel-
le seiner äußern freien Handlungen; aus seinem
Einfluß auf diese entsteht eine gewiße Uereinstim-
mung in denselben, und dies übereinstimmende
nennen wir eben die Sitten; aus ihnen wird er
wiederum erkannt. Dies ist die Norm bei der
Beurtheilung so wol des politischen als privat
Charakters einzelner Menschen, und ganzer Völ-
ker in jedem Jahrhunderte. Die Zeit und die
sich darin nothwendig vermehrenden Bedürfniße,
Clima, politische Verhältniße, Religionsbegriffe,
bringen Veränderungen in den Sitten, Denk-
und Handlungsart, der Menschen hervor. Hier-

ten Jahrhundert ſind gewiß ſehr verſchieden von
denen des vierzehnten, unſere Autoren aber
ſchmeiſſen alles in einen Haufen. Enthielten
dieſe Geſchichten treue Sittengemaͤhlde ihrer Zei-
ten; ſo wuͤrde eine Sammlung derſelben, aus
mehreren Jahrhunderten ſehr viel Jntereſſe ha-
ben, ſie wuͤrde eine reiche Quelle des Nutzens
und des Vergnuͤgens ſeyn. Aber athmet ein
ſolcher Geiſt in denen, die wir jetzt haben? Man
kleidet wol gar unſere Sitten in jenes alte Ge-
wand, und ſtellt ſie ſo aus.

Jn den Sitten der Ritter herrſcht keine
Uebereinſtimmung, ſondern es liegt darin ein
Chaos von phyſiſcher und moraliſcher Groͤße,
daß man ſich nur mit Muͤhe durch finden kann.
Der Charakter des Menſchen iſt die innere Quel-
le ſeiner aͤußern freien Handlungen; aus ſeinem
Einfluß auf dieſe entſteht eine gewiße Uereinſtim-
mung in denſelben, und dies uͤbereinſtimmende
nennen wir eben die Sitten; aus ihnen wird er
wiederum erkannt. Dies iſt die Norm bei der
Beurtheilung ſo wol des politiſchen als privat
Charakters einzelner Menſchen, und ganzer Voͤl-
ker in jedem Jahrhunderte. Die Zeit und die
ſich darin nothwendig vermehrenden Beduͤrfniße,
Clima, politiſche Verhaͤltniße, Religionsbegriffe,
bringen Veraͤnderungen in den Sitten, Denk-
und Handlungsart, der Menſchen hervor. Hier-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="letter" n="1">
        <p><pb facs="#f0047" n="47"/>
ten Jahrhundert &#x017F;ind gewiß &#x017F;ehr ver&#x017F;chieden von<lb/>
denen des vierzehnten, un&#x017F;ere Autoren aber<lb/>
&#x017F;chmei&#x017F;&#x017F;en alles in einen Haufen. Enthielten<lb/>
die&#x017F;e Ge&#x017F;chichten treue Sittengema&#x0364;hlde ihrer Zei-<lb/>
ten; &#x017F;o wu&#x0364;rde eine Sammlung der&#x017F;elben, aus<lb/>
mehreren Jahrhunderten &#x017F;ehr viel Jntere&#x017F;&#x017F;e ha-<lb/>
ben, &#x017F;ie wu&#x0364;rde eine reiche Quelle des Nutzens<lb/>
und des Vergnu&#x0364;gens &#x017F;eyn. Aber athmet ein<lb/>
&#x017F;olcher Gei&#x017F;t in denen, die wir jetzt haben? Man<lb/>
kleidet wol gar un&#x017F;ere Sitten in jenes alte Ge-<lb/>
wand, und &#x017F;tellt &#x017F;ie &#x017F;o aus.</p><lb/>
        <p>Jn den Sitten der Ritter herr&#x017F;cht keine<lb/>
Ueberein&#x017F;timmung, &#x017F;ondern es liegt darin ein<lb/>
Chaos von phy&#x017F;i&#x017F;cher und morali&#x017F;cher Gro&#x0364;ße,<lb/>
daß man &#x017F;ich nur mit Mu&#x0364;he durch finden kann.<lb/>
Der Charakter des Men&#x017F;chen i&#x017F;t die innere Quel-<lb/>
le &#x017F;einer a&#x0364;ußern freien Handlungen; aus &#x017F;einem<lb/>
Einfluß auf die&#x017F;e ent&#x017F;teht eine gewiße Uerein&#x017F;tim-<lb/>
mung in den&#x017F;elben, und dies u&#x0364;berein&#x017F;timmende<lb/>
nennen wir eben die Sitten; aus ihnen wird er<lb/>
wiederum erkannt. Dies i&#x017F;t die Norm bei der<lb/>
Beurtheilung &#x017F;o wol des politi&#x017F;chen als privat<lb/>
Charakters einzelner Men&#x017F;chen, und ganzer Vo&#x0364;l-<lb/>
ker in jedem Jahrhunderte. Die Zeit und die<lb/>
&#x017F;ich darin nothwendig vermehrenden Bedu&#x0364;rfniße,<lb/>
Clima, politi&#x017F;che Verha&#x0364;ltniße, Religionsbegriffe,<lb/>
bringen Vera&#x0364;nderungen in den Sitten, Denk-<lb/>
und Handlungsart, der Men&#x017F;chen hervor. Hier-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[47/0047] ten Jahrhundert ſind gewiß ſehr verſchieden von denen des vierzehnten, unſere Autoren aber ſchmeiſſen alles in einen Haufen. Enthielten dieſe Geſchichten treue Sittengemaͤhlde ihrer Zei- ten; ſo wuͤrde eine Sammlung derſelben, aus mehreren Jahrhunderten ſehr viel Jntereſſe ha- ben, ſie wuͤrde eine reiche Quelle des Nutzens und des Vergnuͤgens ſeyn. Aber athmet ein ſolcher Geiſt in denen, die wir jetzt haben? Man kleidet wol gar unſere Sitten in jenes alte Ge- wand, und ſtellt ſie ſo aus. Jn den Sitten der Ritter herrſcht keine Uebereinſtimmung, ſondern es liegt darin ein Chaos von phyſiſcher und moraliſcher Groͤße, daß man ſich nur mit Muͤhe durch finden kann. Der Charakter des Menſchen iſt die innere Quel- le ſeiner aͤußern freien Handlungen; aus ſeinem Einfluß auf dieſe entſteht eine gewiße Uereinſtim- mung in denſelben, und dies uͤbereinſtimmende nennen wir eben die Sitten; aus ihnen wird er wiederum erkannt. Dies iſt die Norm bei der Beurtheilung ſo wol des politiſchen als privat Charakters einzelner Menſchen, und ganzer Voͤl- ker in jedem Jahrhunderte. Die Zeit und die ſich darin nothwendig vermehrenden Beduͤrfniße, Clima, politiſche Verhaͤltniße, Religionsbegriffe, bringen Veraͤnderungen in den Sitten, Denk- und Handlungsart, der Menſchen hervor. Hier-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hoche_lesesucht_1794
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hoche_lesesucht_1794/47
Zitationshilfe: Johann Gottfried, Hoche: Vertraute Briefe über die jetzige abentheuerliche Lesesucht. Hannover, 1794, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoche_lesesucht_1794/47>, abgerufen am 24.04.2024.