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Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, I. Semester, I. Band.

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und Johannes die leibhafte Wiederbelebung des Gekreuzigten. Viele Todt-
geglauote sind von selbst erwacht. Der Scheintod ist noch mehr als der
schlaf eine heilende, schmerzstillende Macht. Dazu kommt die wunderbare
Urkraft ^esu. "Der so viele Kranke geheilt, der den Lazarus aus den
i5?c ^ ^ Scheintodes erlöst hat. konnte der sich selbst nicht
helfen? Mag aus einer Ohnmacht sich ein dämmerndes Bewußtsein erhoben
Yaven oder dieses nie ganz erloschen sein, sobald im Grabe dieses Bewußtsein wie-
5 er die ganze Energie seiner heiligen Willens- und Heilkraft
gebraucht haben, um sich wahrhaftes Leben und Gesundheit wiederzuverschaffen."
-- ,,-Ode Gläubigen nehmen Anstoß am Namen des Scheintodes, wiefern da¬
runter nur ein Stillstand der Functionen des Lebens verstanden wird, das
^ Innerste zurückgezogen hat. Aber es giebt auch einen ernsthaften
"n. Uebergang ist zum vollen, wenn man will, ewigen Tode
ein wirkliches Erstorbensein, das nur Scheintod genannt wird, wiefern durch
irgend eme außerordentliche Vermittelung das erstorbene Leben wieder erweckt
worden ist^" Strauß hat gegen diese Ansicht eingewandt: "Ein halbwdt
aus dem Grabe Hervorgekrochner. sich Umherschleichender, der ärztlichen Pflege,
des Verbands der Stärkung und Schonung Bedürftiger und am Ende doch
den Leiden Erliegender konnte auf die Jünger unmöglich den Eindruck des
p ^ ,^ i^forn
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^nde e nennt das Tendenzmalerei und sagt: .Der
g^g n^ bleich und trankest den Aposteln ent-
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Verantwortlicher Redakteur: or. Haus Blum in Leipzig-
Verlag von F. L. Hcrbig in Leipzig. - Druck von Hüthel Herrmann

und Johannes die leibhafte Wiederbelebung des Gekreuzigten. Viele Todt-
geglauote sind von selbst erwacht. Der Scheintod ist noch mehr als der
schlaf eine heilende, schmerzstillende Macht. Dazu kommt die wunderbare
Urkraft ^esu. „Der so viele Kranke geheilt, der den Lazarus aus den
i5?c ^ ^ Scheintodes erlöst hat. konnte der sich selbst nicht
helfen? Mag aus einer Ohnmacht sich ein dämmerndes Bewußtsein erhoben
Yaven oder dieses nie ganz erloschen sein, sobald im Grabe dieses Bewußtsein wie-
5 er die ganze Energie seiner heiligen Willens- und Heilkraft
gebraucht haben, um sich wahrhaftes Leben und Gesundheit wiederzuverschaffen."
— ,,-Ode Gläubigen nehmen Anstoß am Namen des Scheintodes, wiefern da¬
runter nur ein Stillstand der Functionen des Lebens verstanden wird, das
^ Innerste zurückgezogen hat. Aber es giebt auch einen ernsthaften
"n. Uebergang ist zum vollen, wenn man will, ewigen Tode
ein wirkliches Erstorbensein, das nur Scheintod genannt wird, wiefern durch
irgend eme außerordentliche Vermittelung das erstorbene Leben wieder erweckt
worden ist^" Strauß hat gegen diese Ansicht eingewandt: „Ein halbwdt
aus dem Grabe Hervorgekrochner. sich Umherschleichender, der ärztlichen Pflege,
des Verbands der Stärkung und Schonung Bedürftiger und am Ende doch
den Leiden Erliegender konnte auf die Jünger unmöglich den Eindruck des
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[0128] und Johannes die leibhafte Wiederbelebung des Gekreuzigten. Viele Todt- geglauote sind von selbst erwacht. Der Scheintod ist noch mehr als der schlaf eine heilende, schmerzstillende Macht. Dazu kommt die wunderbare Urkraft ^esu. „Der so viele Kranke geheilt, der den Lazarus aus den i5?c ^ ^ Scheintodes erlöst hat. konnte der sich selbst nicht helfen? Mag aus einer Ohnmacht sich ein dämmerndes Bewußtsein erhoben Yaven oder dieses nie ganz erloschen sein, sobald im Grabe dieses Bewußtsein wie- 5 er die ganze Energie seiner heiligen Willens- und Heilkraft gebraucht haben, um sich wahrhaftes Leben und Gesundheit wiederzuverschaffen." — ,,-Ode Gläubigen nehmen Anstoß am Namen des Scheintodes, wiefern da¬ runter nur ein Stillstand der Functionen des Lebens verstanden wird, das ^ Innerste zurückgezogen hat. Aber es giebt auch einen ernsthaften "n. Uebergang ist zum vollen, wenn man will, ewigen Tode ein wirkliches Erstorbensein, das nur Scheintod genannt wird, wiefern durch irgend eme außerordentliche Vermittelung das erstorbene Leben wieder erweckt worden ist^" Strauß hat gegen diese Ansicht eingewandt: „Ein halbwdt aus dem Grabe Hervorgekrochner. sich Umherschleichender, der ärztlichen Pflege, des Verbands der Stärkung und Schonung Bedürftiger und am Ende doch den Leiden Erliegender konnte auf die Jünger unmöglich den Eindruck des p ^ ,^ i^forn ^ ? Lebenden" machten' der" ihrem spätern ^nde e nennt das Tendenzmalerei und sagt: .Der g^g n^ bleich und trankest den Aposteln ent- ° s ?e? unsterblick M Sö^^gen Lebens, würde ihnen dennoch d n in ihrer E ?n^5 ""^ nach seinem wirklichen Verschwm- nannt- ».^ ^ng zum pursten des Lebens geworden sein. Aber ich siech umM ^ welche der Auferstandene' nicht als ein Nrkun^an^ndAn'gen^ die heilende'Kraft, die so mächtige de K.»k?«5r> ^'^ Strauß'schen Ausdrücke nicht aber jene heilen ZiM?^^ F-S ^ r -"-^er^bL^- Sol. U-b.-..°g°1üm^ ^ » n°es »I. wie .rnW-f? ! 0"°''-» fo .1 Ihnen »in«- /-"uNhasr dieser Scheintod. wie sehr Leib und e^cele erstorben" ke7^?rise ntbum^ und'diese Unwahrheit wärkd Grundstein i/us ^! ' Mums geworden. Dafür danken wir aber Viel besser gefiele die e ^wie Tr° N d!e Weiße^che Verbeseru^ Da aber'auch behalten wir ub?/ !-^^".^ ^'g.r hat, Zweifel und Bedenken zuläßt, so ^ «VS^hM Ä^ ^ sicher in den Verantwortlicher Redakteur: or. Haus Blum in Leipzig- Verlag von F. L. Hcrbig in Leipzig. - Druck von Hüthel Herrmann

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, I. Semester, I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341823_157636/128>, abgerufen am 27.09.2024.