Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pdi_411.001
Einsicht gedrängt, dass das Singulare als solches nicht das Packende pdi_411.002
ist; denn als solches ist es noch mit Zügen vermischt, welche vom pdi_411.003
Leser oder Hörer nicht ohne Anstoss nachgebildet werden können pdi_411.004
und daher abstossen. Der Realismus, wenn er ergreifen will, pdi_411.005
muss durch Verallgemeinerung, durch Aussonderung des Zufälligen, pdi_411.006
durch Herausheben des für das Lebensgefühl Wesentlichen pdi_411.007
und Bedeutenden wirken; dann haften Sinn und Herz der pdi_411.008
Leser an den Bildern, welche er hinstellt, weil diese Leser den pdi_411.009
eigenen Herzschlag hier voller empfinden, weil der tiefste Gehalt pdi_411.010
ihres eigenen Wesens von diesen Bildern mit umfasst ist und Alles, pdi_411.011
was als particular ihnen selber fremd sein könnte, ausgestossen.

pdi_411.012

So haben auch die Werke des Dichters Allgemeingültigkeit pdi_411.013
und Nothwendigkeit. Aber diese bedeuten hier etwas pdi_411.014
Anderes als in den Sätzen der Wissenschaft. Die Allgemeingültigkeit pdi_411.015
bedeutet, dass jedes fühlende Herz das Werk nachbilden pdi_411.016
und geniessen kann. Was so von der eigenen Lebendigkeit pdi_411.017
aus als für den Zusammenhang eines Lebendigen erforderlich pdi_411.018
herausgehoben und verknüpft wird, nennen wir das Wesenhafte. pdi_411.019
Die Nothwendigkeit bedeutet, dass der in einer Dichtung bestehende pdi_411.020
Zusammenhang so zwingend für den Auffassenden ist, pdi_411.021
wie er für den schaffenden Künstler war. Indem diesen Anforderungen pdi_411.022
genügt wird, tritt an dem Wirklichen das Wesenhafte pdi_411.023
hervor.

pdi_411.024

Wir bezeichnen das so aus dem Wirklichen herausgehobene pdi_411.025
Wesenhafte als das Typische. Das Denken bringt Begriffe pdi_411.026
hervor, das künstlerische Schaffen Typen. Diese enthalten also pdi_411.027
zunächst in sich eine Steigerung des Erfahrenen, aber nicht pdi_411.028
in der Richtung einer leeren Idealität, sondern in der einer pdi_411.029
Repräsentation des Mannigfaltigen in Einem Bildlichen, dessen pdi_411.030
mächtige und klare Structur die geringeren und gemischten pdi_411.031
Erfahrungen des Lebens nach ihrer Bedeutung verständlich pdi_411.032
macht. Und zwar ist in dem dichterischen Werke Alles pdi_411.033
typisch. Typisch sind die Charaktere; das heisst, das Wesenhafte pdi_411.034
in ihrer Structur, gleichsam ihr Bildungsgesetz ist herausgehoben; pdi_411.035
aber mit einer Mächtigkeit der Darstellung, auch wo pdi_411.036
die Schwäche ihr Gegenstand ist, mit einem über jede Aeusserung

pdi_411.001
Einsicht gedrängt, dass das Singulare als solches nicht das Packende pdi_411.002
ist; denn als solches ist es noch mit Zügen vermischt, welche vom pdi_411.003
Leser oder Hörer nicht ohne Anstoss nachgebildet werden können pdi_411.004
und daher abstossen. Der Realismus, wenn er ergreifen will, pdi_411.005
muss durch Verallgemeinerung, durch Aussonderung des Zufälligen, pdi_411.006
durch Herausheben des für das Lebensgefühl Wesentlichen pdi_411.007
und Bedeutenden wirken; dann haften Sinn und Herz der pdi_411.008
Leser an den Bildern, welche er hinstellt, weil diese Leser den pdi_411.009
eigenen Herzschlag hier voller empfinden, weil der tiefste Gehalt pdi_411.010
ihres eigenen Wesens von diesen Bildern mit umfasst ist und Alles, pdi_411.011
was als particular ihnen selber fremd sein könnte, ausgestossen.

pdi_411.012

  So haben auch die Werke des Dichters Allgemeingültigkeit pdi_411.013
und Nothwendigkeit. Aber diese bedeuten hier etwas pdi_411.014
Anderes als in den Sätzen der Wissenschaft. Die Allgemeingültigkeit pdi_411.015
bedeutet, dass jedes fühlende Herz das Werk nachbilden pdi_411.016
und geniessen kann. Was so von der eigenen Lebendigkeit pdi_411.017
aus als für den Zusammenhang eines Lebendigen erforderlich pdi_411.018
herausgehoben und verknüpft wird, nennen wir das Wesenhafte. pdi_411.019
Die Nothwendigkeit bedeutet, dass der in einer Dichtung bestehende pdi_411.020
Zusammenhang so zwingend für den Auffassenden ist, pdi_411.021
wie er für den schaffenden Künstler war. Indem diesen Anforderungen pdi_411.022
genügt wird, tritt an dem Wirklichen das Wesenhafte pdi_411.023
hervor.

pdi_411.024

  Wir bezeichnen das so aus dem Wirklichen herausgehobene pdi_411.025
Wesenhafte als das Typische. Das Denken bringt Begriffe pdi_411.026
hervor, das künstlerische Schaffen Typen. Diese enthalten also pdi_411.027
zunächst in sich eine Steigerung des Erfahrenen, aber nicht pdi_411.028
in der Richtung einer leeren Idealität, sondern in der einer pdi_411.029
Repräsentation des Mannigfaltigen in Einem Bildlichen, dessen pdi_411.030
mächtige und klare Structur die geringeren und gemischten pdi_411.031
Erfahrungen des Lebens nach ihrer Bedeutung verständlich pdi_411.032
macht. Und zwar ist in dem dichterischen Werke Alles pdi_411.033
typisch. Typisch sind die Charaktere; das heisst, das Wesenhafte pdi_411.034
in ihrer Structur, gleichsam ihr Bildungsgesetz ist herausgehoben; pdi_411.035
aber mit einer Mächtigkeit der Darstellung, auch wo pdi_411.036
die Schwäche ihr Gegenstand ist, mit einem über jede Aeusserung 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0113" n="411"/><lb n="pdi_411.001"/>
Einsicht gedrängt, dass das Singulare als solches nicht das Packende <lb n="pdi_411.002"/>
ist; denn als solches ist es noch mit Zügen vermischt, welche vom <lb n="pdi_411.003"/>
Leser oder Hörer nicht ohne Anstoss nachgebildet werden können <lb n="pdi_411.004"/>
und daher abstossen. Der Realismus, wenn er ergreifen will, <lb n="pdi_411.005"/>
muss durch Verallgemeinerung, durch Aussonderung des Zufälligen, <lb n="pdi_411.006"/>
durch Herausheben des für das Lebensgefühl Wesentlichen <lb n="pdi_411.007"/>
und Bedeutenden wirken; dann haften Sinn und Herz der <lb n="pdi_411.008"/>
Leser an den Bildern, welche er hinstellt, weil diese Leser den <lb n="pdi_411.009"/>
eigenen Herzschlag hier voller empfinden, weil der tiefste Gehalt <lb n="pdi_411.010"/>
ihres eigenen Wesens von diesen Bildern mit umfasst ist und Alles, <lb n="pdi_411.011"/>
was als particular ihnen selber fremd sein könnte, ausgestossen.</p>
        <lb n="pdi_411.012"/>
        <p>  So haben auch die Werke des Dichters <hi rendition="#g">Allgemeingültigkeit</hi> <lb n="pdi_411.013"/>
und <hi rendition="#g">Nothwendigkeit.</hi> Aber diese bedeuten hier etwas <lb n="pdi_411.014"/>
Anderes als in den Sätzen der Wissenschaft. Die Allgemeingültigkeit <lb n="pdi_411.015"/>
bedeutet, dass jedes fühlende Herz das Werk nachbilden <lb n="pdi_411.016"/>
und geniessen kann. Was so von der eigenen Lebendigkeit <lb n="pdi_411.017"/>
aus als für den Zusammenhang eines Lebendigen erforderlich <lb n="pdi_411.018"/>
herausgehoben und verknüpft wird, nennen wir das <hi rendition="#g">Wesenhafte.</hi> <lb n="pdi_411.019"/>
Die Nothwendigkeit bedeutet, dass der in einer Dichtung bestehende <lb n="pdi_411.020"/>
Zusammenhang so zwingend für den Auffassenden ist, <lb n="pdi_411.021"/>
wie er für den schaffenden Künstler war. Indem diesen Anforderungen <lb n="pdi_411.022"/>
genügt wird, tritt an dem Wirklichen das Wesenhafte <lb n="pdi_411.023"/>
hervor.</p>
        <lb n="pdi_411.024"/>
        <p>  Wir bezeichnen das so aus dem Wirklichen herausgehobene <lb n="pdi_411.025"/>
Wesenhafte als das <hi rendition="#g">Typische.</hi> Das Denken bringt Begriffe <lb n="pdi_411.026"/>
hervor, das künstlerische Schaffen Typen. Diese enthalten also <lb n="pdi_411.027"/>
zunächst in sich eine Steigerung des Erfahrenen, aber nicht <lb n="pdi_411.028"/>
in der Richtung einer leeren Idealität, sondern in der einer <lb n="pdi_411.029"/>
Repräsentation des Mannigfaltigen in Einem Bildlichen, dessen <lb n="pdi_411.030"/>
mächtige und klare Structur die geringeren und gemischten <lb n="pdi_411.031"/>
Erfahrungen des Lebens nach ihrer <hi rendition="#g">Bedeutung</hi> verständlich <lb n="pdi_411.032"/>
macht. Und zwar ist in dem dichterischen Werke Alles <lb n="pdi_411.033"/>
typisch. Typisch sind die Charaktere; das heisst, das Wesenhafte <lb n="pdi_411.034"/>
in ihrer Structur, gleichsam ihr Bildungsgesetz ist herausgehoben; <lb n="pdi_411.035"/>
aber mit einer Mächtigkeit der Darstellung, auch wo <lb n="pdi_411.036"/>
die Schwäche ihr Gegenstand ist, mit einem über jede Aeusserung
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[411/0113] pdi_411.001 Einsicht gedrängt, dass das Singulare als solches nicht das Packende pdi_411.002 ist; denn als solches ist es noch mit Zügen vermischt, welche vom pdi_411.003 Leser oder Hörer nicht ohne Anstoss nachgebildet werden können pdi_411.004 und daher abstossen. Der Realismus, wenn er ergreifen will, pdi_411.005 muss durch Verallgemeinerung, durch Aussonderung des Zufälligen, pdi_411.006 durch Herausheben des für das Lebensgefühl Wesentlichen pdi_411.007 und Bedeutenden wirken; dann haften Sinn und Herz der pdi_411.008 Leser an den Bildern, welche er hinstellt, weil diese Leser den pdi_411.009 eigenen Herzschlag hier voller empfinden, weil der tiefste Gehalt pdi_411.010 ihres eigenen Wesens von diesen Bildern mit umfasst ist und Alles, pdi_411.011 was als particular ihnen selber fremd sein könnte, ausgestossen. pdi_411.012   So haben auch die Werke des Dichters Allgemeingültigkeit pdi_411.013 und Nothwendigkeit. Aber diese bedeuten hier etwas pdi_411.014 Anderes als in den Sätzen der Wissenschaft. Die Allgemeingültigkeit pdi_411.015 bedeutet, dass jedes fühlende Herz das Werk nachbilden pdi_411.016 und geniessen kann. Was so von der eigenen Lebendigkeit pdi_411.017 aus als für den Zusammenhang eines Lebendigen erforderlich pdi_411.018 herausgehoben und verknüpft wird, nennen wir das Wesenhafte. pdi_411.019 Die Nothwendigkeit bedeutet, dass der in einer Dichtung bestehende pdi_411.020 Zusammenhang so zwingend für den Auffassenden ist, pdi_411.021 wie er für den schaffenden Künstler war. Indem diesen Anforderungen pdi_411.022 genügt wird, tritt an dem Wirklichen das Wesenhafte pdi_411.023 hervor. pdi_411.024   Wir bezeichnen das so aus dem Wirklichen herausgehobene pdi_411.025 Wesenhafte als das Typische. Das Denken bringt Begriffe pdi_411.026 hervor, das künstlerische Schaffen Typen. Diese enthalten also pdi_411.027 zunächst in sich eine Steigerung des Erfahrenen, aber nicht pdi_411.028 in der Richtung einer leeren Idealität, sondern in der einer pdi_411.029 Repräsentation des Mannigfaltigen in Einem Bildlichen, dessen pdi_411.030 mächtige und klare Structur die geringeren und gemischten pdi_411.031 Erfahrungen des Lebens nach ihrer Bedeutung verständlich pdi_411.032 macht. Und zwar ist in dem dichterischen Werke Alles pdi_411.033 typisch. Typisch sind die Charaktere; das heisst, das Wesenhafte pdi_411.034 in ihrer Structur, gleichsam ihr Bildungsgesetz ist herausgehoben; pdi_411.035 aber mit einer Mächtigkeit der Darstellung, auch wo pdi_411.036 die Schwäche ihr Gegenstand ist, mit einem über jede Aeusserung

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: nicht übernommen; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: aufgelöst; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: DTABf-getreu; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/113
Zitationshilfe: Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/113>, abgerufen am 23.11.2024.