Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vorwärts ohne Führer. So ist's in der Welt seit
ihrem Beginn. Aus den schlechtesten Soldaten, aus
den Neapolitanern, hat Bonaparte feuerfeste Krieger
gemacht. Und der gute, feste, grobkörnige Teig, der
uns vorliegt, ihn sollen wir nicht zu formen versu¬
chen, wenn Gott uns Männer schickt, die Einsicht haben!
Wenn wir Stahl und Feuerstein haben, sollen wir
nicht Funken schlagen; wenn wir ein Volk haben,
das sein Vaterland liebt, sollen wir es nicht aufrufen,
nicht electrisiren, sein Alles einzusetzen, wo es sein
Alles gilt."

Der Rath seufzte mit einem wehmüthigen Blick
auf den Redner, während er doch mit wachsender
Theilnahme seiner Rede zugehört zu haben schien.
"Leben Sie wohl, van Asten, sprach er, ihm die Hand
reichend. Ich weiß auch, wie glücklich Illusionen
machen."

"Und Sie halten es für Unrecht, mich zu wecken;
wer nie geträumt hat, nicht träumen kann, dem geb
ich kein Recht dazu. Aber von Ihnen fordere ich
es als Pflicht. Fürchten Sie nicht, daß ich wie der
Nachtwandler vom Dache stürze."

"Männer fordern Sie, Männer von Einsicht.
Und Sie glauben, der Rechte ist da. Sind Männer
der Einsicht auch Männer der That? Einsicht hatten
Viele. Was halfen sie, wenn sie die Achseln zückten,
weil sie sich zu schwach fühlten. Aber dieser, den Sie
meinen, und die Wenigen mit ihm, die ihn verstehen,
fühlt den Beruf! Das ist Ihre Antwort. Er fühlt

vorwärts ohne Führer. So iſt's in der Welt ſeit
ihrem Beginn. Aus den ſchlechteſten Soldaten, aus
den Neapolitanern, hat Bonaparte feuerfeſte Krieger
gemacht. Und der gute, feſte, grobkörnige Teig, der
uns vorliegt, ihn ſollen wir nicht zu formen verſu¬
chen, wenn Gott uns Männer ſchickt, die Einſicht haben!
Wenn wir Stahl und Feuerſtein haben, ſollen wir
nicht Funken ſchlagen; wenn wir ein Volk haben,
das ſein Vaterland liebt, ſollen wir es nicht aufrufen,
nicht electriſiren, ſein Alles einzuſetzen, wo es ſein
Alles gilt.“

Der Rath ſeufzte mit einem wehmüthigen Blick
auf den Redner, während er doch mit wachſender
Theilnahme ſeiner Rede zugehört zu haben ſchien.
„Leben Sie wohl, van Aſten, ſprach er, ihm die Hand
reichend. Ich weiß auch, wie glücklich Illuſionen
machen.“

„Und Sie halten es für Unrecht, mich zu wecken;
wer nie geträumt hat, nicht träumen kann, dem geb
ich kein Recht dazu. Aber von Ihnen fordere ich
es als Pflicht. Fürchten Sie nicht, daß ich wie der
Nachtwandler vom Dache ſtürze.“

„Männer fordern Sie, Männer von Einſicht.
Und Sie glauben, der Rechte iſt da. Sind Männer
der Einſicht auch Männer der That? Einſicht hatten
Viele. Was halfen ſie, wenn ſie die Achſeln zückten,
weil ſie ſich zu ſchwach fühlten. Aber dieſer, den Sie
meinen, und die Wenigen mit ihm, die ihn verſtehen,
fühlt den Beruf! Das iſt Ihre Antwort. Er fühlt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0024" n="14"/>
vorwärts ohne Führer. So i&#x017F;t's in der Welt &#x017F;eit<lb/>
ihrem Beginn. Aus den &#x017F;chlechte&#x017F;ten Soldaten, aus<lb/>
den Neapolitanern, hat Bonaparte feuerfe&#x017F;te Krieger<lb/>
gemacht. Und der gute, fe&#x017F;te, grobkörnige Teig, der<lb/>
uns vorliegt, ihn &#x017F;ollen wir nicht zu formen ver&#x017F;u¬<lb/>
chen, wenn Gott uns Männer &#x017F;chickt, die Ein&#x017F;icht haben!<lb/>
Wenn wir Stahl und Feuer&#x017F;tein haben, &#x017F;ollen wir<lb/>
nicht Funken &#x017F;chlagen; wenn wir ein Volk haben,<lb/>
das &#x017F;ein Vaterland liebt, &#x017F;ollen wir es nicht aufrufen,<lb/>
nicht electri&#x017F;iren, &#x017F;ein Alles einzu&#x017F;etzen, wo es &#x017F;ein<lb/>
Alles gilt.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Der Rath &#x017F;eufzte mit einem wehmüthigen Blick<lb/>
auf den Redner, während er doch mit wach&#x017F;ender<lb/>
Theilnahme &#x017F;einer Rede zugehört zu haben &#x017F;chien.<lb/>
&#x201E;Leben Sie wohl, van A&#x017F;ten, &#x017F;prach er, ihm die Hand<lb/>
reichend. Ich weiß auch, wie glücklich Illu&#x017F;ionen<lb/>
machen.&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Und Sie halten es für Unrecht, mich zu wecken;<lb/>
wer nie geträumt hat, nicht träumen kann, dem geb<lb/>
ich kein Recht dazu. Aber von Ihnen fordere ich<lb/>
es als Pflicht. Fürchten Sie nicht, daß ich wie der<lb/>
Nachtwandler vom Dache &#x017F;türze.&#x201C;</p><lb/>
        <p>&#x201E;Männer fordern Sie, Männer von Ein&#x017F;icht.<lb/>
Und Sie glauben, der Rechte i&#x017F;t da. Sind Männer<lb/>
der Ein&#x017F;icht auch Männer der That? Ein&#x017F;icht hatten<lb/>
Viele. Was halfen &#x017F;ie, wenn &#x017F;ie die Ach&#x017F;eln zückten,<lb/>
weil &#x017F;ie &#x017F;ich zu &#x017F;chwach fühlten. Aber die&#x017F;er, den Sie<lb/>
meinen, und die Wenigen mit ihm, die ihn ver&#x017F;tehen,<lb/>
fühlt den Beruf! Das i&#x017F;t Ihre Antwort. Er fühlt<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[14/0024] vorwärts ohne Führer. So iſt's in der Welt ſeit ihrem Beginn. Aus den ſchlechteſten Soldaten, aus den Neapolitanern, hat Bonaparte feuerfeſte Krieger gemacht. Und der gute, feſte, grobkörnige Teig, der uns vorliegt, ihn ſollen wir nicht zu formen verſu¬ chen, wenn Gott uns Männer ſchickt, die Einſicht haben! Wenn wir Stahl und Feuerſtein haben, ſollen wir nicht Funken ſchlagen; wenn wir ein Volk haben, das ſein Vaterland liebt, ſollen wir es nicht aufrufen, nicht electriſiren, ſein Alles einzuſetzen, wo es ſein Alles gilt.“ Der Rath ſeufzte mit einem wehmüthigen Blick auf den Redner, während er doch mit wachſender Theilnahme ſeiner Rede zugehört zu haben ſchien. „Leben Sie wohl, van Aſten, ſprach er, ihm die Hand reichend. Ich weiß auch, wie glücklich Illuſionen machen.“ „Und Sie halten es für Unrecht, mich zu wecken; wer nie geträumt hat, nicht träumen kann, dem geb ich kein Recht dazu. Aber von Ihnen fordere ich es als Pflicht. Fürchten Sie nicht, daß ich wie der Nachtwandler vom Dache ſtürze.“ „Männer fordern Sie, Männer von Einſicht. Und Sie glauben, der Rechte iſt da. Sind Männer der Einſicht auch Männer der That? Einſicht hatten Viele. Was halfen ſie, wenn ſie die Achſeln zückten, weil ſie ſich zu ſchwach fühlten. Aber dieſer, den Sie meinen, und die Wenigen mit ihm, die ihn verſtehen, fühlt den Beruf! Das iſt Ihre Antwort. Er fühlt

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/24
Zitationshilfe: Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/24>, abgerufen am 20.04.2024.