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Wortwolke – Lemmata

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

1 1. 10 10. 11 11. 12. 13. 14. 16 17. 2 2. 20. 22 24. 26. 3 3. 4 4. 5 5. 6 6. 7. 8. 9. Abendmahl Act. Amen Antwort Apostel Art Auge Baum Blut Brot Bund C. Christ Christi Christo Christus Cor. David Davids E. Ehre Engel Erde Essen Evangelium Exempel Fleisch Freude Frucht Fuß Gabe Gedächtnis Gegenteil Geheimnis Geist Geliebte Gemeinschaft Gen. Gerechtigkeit Gericht Gestalt Gewalt Gewissen Glaube Glauben Gnade Gott Gut Göttliche H. Hand Haus Heil Herr Herz Himmel Hirte Ibidem Ii. Iii. Israel Jahr Jesu Jesus Joh. Johannes Jude Jung Kaiser Kelch Kind Kirche Kleid Kraft Kreuz König L. Land Leben Lehre Leib Leute Licht Liebe Luc. Luther Macht Mahlzeit Mal Mann Maria Martha Matth. Mensch Mund Nacht Name Natur Niesung Not O Ohr Opfer Ordnung Ort Oster-Lamm P. Paulus Person Predigt Prophet Ps. Psalm Reich Sache Sakrament Schaf Schaf-Stall Schatz Schrift Schwester Seele Sohn Speis Speise St. Stadt Stimme Stück Sünde Tag Teil Testament Teufel Tisch Tod Tom. Trank Trost Tür Ursache Vater Vergebung Verstand Volk Wahrheit Wasser Weg Weib Wein Weisheit Welt Werk Wesen Willen Wort Zeichen Zeit _ ab aber abermals ac ad alle allein allezeit als also alt am an ander andere anders annehmen arm auch auf aus bald bei beide bezeugen bis bleiben bloß bringen böse c. christi christlich christus corpus cum d da dabei dadurch daher dahin damit dann daran darauf daraus darinnen darum dasselbe davon dazu daß de dein deine denn dergleichen dich die dienen diese dieselbe dieweil doch dort drei du durch dürfen eben edel eigen eigentlich einander eine eingehen einige einsetzen empfangen er erhalten erkennen erklären erscheinen erst erwählen es esse essen est etc. etliche etwas euer ewig ex falsch fassen finden folgen fragen führen für ganz gar geben gedenken gegen gegenwärtig gehen gehören geistlich gemein genießen genug geschehen gewiß glauben gleich gleichsam gleichwie groß gut haben haec halten handeln heilig heißen hell her hernach herrlich hie hier himmlisch hin hoc hoch hören ich ihr im immer in ins ita ja je jede jen jene jenige jetzt joh. keine klar kommen königlich können l. lang lassen lauter leben lebendig legen lehren leiblich lernen letzte lieb lieben liegen machen man mehr mein meine meinen menschlich messen mich mit mögen müssen nach nachdem natürlich nec nehmen nennen neu nicht nichts niemand noch non nun nur nämlich ob oder oft ohne p. per predigen pro quae quam qui quia quo quod recht reden reich rein römisch sagen sakramentlich schlagen schon schreiben schön se sed sehen sein sein_es seine selbst selig setzen sich sie singen sitzen so solch sollen sonderlich sondern sonst sprechen stark stehen sterben suchen süß tausend teuer tragen treten trinken tun um und uns unsere unter unwürdig ut v. vel verbergen vergießen verstehen viel vielmehr voll vom von vor wahr wahrhaftig wann warum was waschen weder wegen weil weit welche welchem welchen welcher welches wenig wer werden wider wie wieder wiewohl wir wissen wo wohl wollen ziehen zu zugleich zum zur zusammen zuvor zwar à über