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Wortwolke – Lemmata

Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

* 1 1. 10 10. 11. 12 12. 13. 14. 15 15. 16 16. 17. 1744 18 18. 19. 2 2. 20 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 3 3. 32. 33. 4 4. 40. 41. 5 5. 6. 7 7. 8 8. 9. A. Absicht Amt Ansehung Apologie Apostel Apostelg. Art Auge Ausschließung Begriff Bekehrung Bekehrungsordnung Bekenntnis Beweis Bibel Brief Bruder Buch Buße C. Christ Christenheit Christi Christo Christus Cor. Diener Elend Erfahrung Erkenntnis Erklärung Erlöser Evangelii Evangelio Evangelium Exempel F. Fall Fluch Forderung Frage Freude Gebot Gebrauch Gegenteil Gegner Geist Gemeine Gesetz Gestalt Gewissen Glaube Glauben Gnade Gott Gottheit Graf Grund Hand Heide Heil Heiland Herr Herrnhuter Herz Inhalt Irrtum Jahr Jesu Jesus Joh. Jude Kind Kirche Konfession Kraft Kreuz Kreuzreich Kämmerer Lamm Leben Lehre Lehrer Leiden Leute Luc. Lutheraner Mann Marter Materie Meinung Mensch Methode Mittel Mosis Mutter Name Natur Obrigkeit Ordnung Paulus Person Petri Pfarrer Predigen Prophet Recht Rede Regel Reich Religion Religionsleute Rom. S. Sache Satz Schalkheit Schrecken Schrift Schwiegervater Schöpfung Seele Seite Seligkeit Sinn Sohn Stelle Strafe Stunde Stück Sünde Sünder Teil Tod Unschuld Unterschied Unwahrheit Ursache Vater Volk Vorschrift Vortrag Wahrheit Weisheit Welt Werk Willen Wirkung Wohlfahrt Wort Wunde Zeit Zeuge Zeugnis Zorn Zuhörer Zuschrift Zustand Zwang aber alle allein allemal allererst allgemein als also alt am an ander andere anders ansehen auch auf augsburgisch aus außer bald behaupten bei beide bekannt bekehren bekennen besondere bestehen bestätigen beweisen bis bleiben bloß brauchen bringen d da dabei dadurch daher damit dann darauf daraus darinnen davon dazu daß deine demnach denken dergleichen deswegen deutlich die diejenige dienen diese dieselbe direkt doch du durch durchs dürfen eben ehrlich eigen eigentlich eine einige einmal einzig endlich entstehen entweder er erkennen erklären erst erweisen es et_cetera etc. etwas evangelisch ewig falsch finden folgen folgend folglich fragen führen für ganz gar geben gebrauchen gedenken gegen gegenwärtig gehen gehören gering gerne geschehen gesetzlich gewiß glauben gleich gleichwohl gnädig groß gut göttlich haben halten handeln heilig heissen herrnhuterisch hier hingegen ich ihr im immer in inner ins insofern ja jede jemand jen jene keine kommen kräftig können lange lassen lauter lebendig legen lehren leiden lernen lesen letzte leugnen liegen lutherisch machen man mehr meine mit mithin mährisch mögen müssen nach nehmen nennen neu nicht nichts niemals niemand noch notwendig nun nur nämlich nötig ob oben obrigkeitlich oder offenbar offenbaren oft ohne petrus predigen recht reden richten s s. sagen schaffen schon schrecken schreiben schädlich sehen sehr sein seine selber selbst setzen sich sie so sobald sodann sofern sogar solch sollen sonderlich sondern sonst soviel sowohl sprechen statt stehen strafen suchen teils tun täglich um und unmittelbar unmöglich uns unschuldig unsere unten unter unterscheiden v. verbinden verschaffen verschieden verstehen verwerfen viel vielleicht vom von vor vorkommen völlig wahr wann warum was weder wegen weil weit weiter welche welchen welcher welches wenig wenigstens wenn wer werden wie wieder wir wirken wirklich wissen wo wodurch wohl wollen zehn zeigen zu zugleich zum zur zwar zwei zwischen § §. öffentlich über übrig