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Bohse, August: Des Franzöischen Helicons Monat-Früchte. Leipzig, 1696.

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Die unterschiedlichen Kennzeichen

muß die stete Unruhe ein warhafftiges Ubel seyn.
Diese ist der Antheil derjenigen/ die immer zancken/
und sonderlich des Frauenvolcks/ die leichter als die
Männer können beleidiget werden.

Sie geben offt alle ihre Zeit/ alle ihre Sorgen/ al-
len ihren Verstand/ ja vielmahls alles ihr Vermö-
gen/ um ein Gut zu erhalten/ das sie nicht anders als
in bloßen Gedancken geniessen.

Wann nur eine Gelegenheit sich hervorthut zu
streiten/ und ihr Verlangen versichert sie voraus/ die
Oberhand zu behalten/ da arbeiten sie/ da machen
sie sich zu thun/ da wenden sie alle Kräffte an/ und se-
tzen alles gegen ein nichts/ das sie sich eingebildet ha-
ben; ja sie erkennen hernach nicht einmahl ihren
Fehler noch Unwissenheit/ wenn es gleich ihnen um-
schläget: sie setzen offt einen Proceß fort/ wo sie nichts
gewinnen können/ nur ihre Eitelkeit und ihren Hoch-
muth zu vergnügen; sie machen ihren Kopff durch
die Gerichts-Händel gantz wirblich/ und ihr Eigen-
sinn ist so groß/ daß sie weder Vernunfft noch Wei-
sung anhören. Jhr Interesse, ihr Haß/ ihre Ver-
leumdung/ ihre Eigen-Liebe/ ja die Wollust selbst/
finden dabey ihre Rechnung.

Man suchet zu gefallen/ man gefällt auch/ man
wendet alles Charmiren an/ um den Richter zu en-
gagiren/ daß er das Recht beuge. Die Schönheit
borget Entsatz von der Kunst; der Verstand sparet
nichts um das Hertz der Obrigkeit zu |rühren/ vor
welcher die Sache tractiret wird/ und da mag nun
Warheit/ Klugheit/ und Tugend bleiben/ wo sie wol-
len/ wenn man nur die Sache gewinnet.

Ein zärtlicher Haß/ welchen die Entfernung fast

Die unterſchiedlichen Kennzeichen

muß die ſtete Unruhe ein warhafftiges Ubel ſeyn.
Dieſe iſt der Antheil derjenigen/ die immer zancken/
und ſonderlich des Frauenvolcks/ die leichter als die
Maͤnner koͤnnen beleidiget werden.

Sie geben offt alle ihre Zeit/ alle ihre Sorgen/ al-
len ihren Verſtand/ ja vielmahls alles ihr Vermoͤ-
gen/ um ein Gut zu erhalten/ das ſie nicht anders als
in bloßen Gedancken genieſſen.

Wann nur eine Gelegenheit ſich hervorthut zu
ſtreiten/ und ihr Verlangen verſichert ſie voraus/ die
Oberhand zu behalten/ da arbeiten ſie/ da machen
ſie ſich zu thun/ da wenden ſie alle Kraͤffte an/ und ſe-
tzen alles gegen ein nichts/ das ſie ſich eingebildet ha-
ben; ja ſie erkennen hernach nicht einmahl ihren
Fehler noch Unwiſſenheit/ wenn es gleich ihnen um-
ſchlaͤget: ſie ſetzen offt einen Proceß fort/ wo ſie nichts
gewinnen koͤnnen/ nur ihre Eitelkeit und ihren Hoch-
muth zu vergnuͤgen; ſie machen ihren Kopff durch
die Gerichts-Haͤndel gantz wirblich/ und ihr Eigen-
ſinn iſt ſo groß/ daß ſie weder Vernunfft noch Wei-
ſung anhoͤren. Jhr Intereſſe, ihr Haß/ ihre Ver-
leumdung/ ihre Eigen-Liebe/ ja die Wolluſt ſelbſt/
finden dabey ihre Rechnung.

Man ſuchet zu gefallen/ man gefaͤllt auch/ man
wendet alles Charmiren an/ um den Richter zu en-
gagiren/ daß er das Recht beuge. Die Schoͤnheit
borget Entſatz von der Kunſt; der Verſtand ſparet
nichts um das Hertz der Obrigkeit zu |ruͤhren/ vor
welcher die Sache tractiret wird/ und da mag nun
Warheit/ Klugheit/ und Tugend bleiben/ wo ſie wol-
len/ wenn man nur die Sache gewinnet.

Ein zaͤrtlicher Haß/ welchen die Entfernung faſt

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[298/0330] Die unterſchiedlichen Kennzeichen muß die ſtete Unruhe ein warhafftiges Ubel ſeyn. Dieſe iſt der Antheil derjenigen/ die immer zancken/ und ſonderlich des Frauenvolcks/ die leichter als die Maͤnner koͤnnen beleidiget werden. Sie geben offt alle ihre Zeit/ alle ihre Sorgen/ al- len ihren Verſtand/ ja vielmahls alles ihr Vermoͤ- gen/ um ein Gut zu erhalten/ das ſie nicht anders als in bloßen Gedancken genieſſen. Wann nur eine Gelegenheit ſich hervorthut zu ſtreiten/ und ihr Verlangen verſichert ſie voraus/ die Oberhand zu behalten/ da arbeiten ſie/ da machen ſie ſich zu thun/ da wenden ſie alle Kraͤffte an/ und ſe- tzen alles gegen ein nichts/ das ſie ſich eingebildet ha- ben; ja ſie erkennen hernach nicht einmahl ihren Fehler noch Unwiſſenheit/ wenn es gleich ihnen um- ſchlaͤget: ſie ſetzen offt einen Proceß fort/ wo ſie nichts gewinnen koͤnnen/ nur ihre Eitelkeit und ihren Hoch- muth zu vergnuͤgen; ſie machen ihren Kopff durch die Gerichts-Haͤndel gantz wirblich/ und ihr Eigen- ſinn iſt ſo groß/ daß ſie weder Vernunfft noch Wei- ſung anhoͤren. Jhr Intereſſe, ihr Haß/ ihre Ver- leumdung/ ihre Eigen-Liebe/ ja die Wolluſt ſelbſt/ finden dabey ihre Rechnung. Man ſuchet zu gefallen/ man gefaͤllt auch/ man wendet alles Charmiren an/ um den Richter zu en- gagiren/ daß er das Recht beuge. Die Schoͤnheit borget Entſatz von der Kunſt; der Verſtand ſparet nichts um das Hertz der Obrigkeit zu |ruͤhren/ vor welcher die Sache tractiret wird/ und da mag nun Warheit/ Klugheit/ und Tugend bleiben/ wo ſie wol- len/ wenn man nur die Sache gewinnet. Ein zaͤrtlicher Haß/ welchen die Entfernung faſt in

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Zitationshilfe:	Bohse, August: Des Franzöischen Helicons Monat-Früchte. Leipzig, 1696, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bohse_helicon_1696/330>, abgerufen am 22.11.2024.

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