Uebrigens könnte Preußen eine solche Juden¬ ordnung einführen und es würde gar nichts dabei ver¬ lieren, außer daß dann auch die Kurzsichtigsten vorher¬ sehen würden, welche Zukunft dem ganzen Volke droht. Der alleinige Unterschied bliebe dann, daß man dem jüdischen Hunde mit einem Schnitte die Ohren kurz machte, während man sie dem christlichen nur nach und nach abschneiden würde "um dem armen Viehe nicht auf einmal zu wehe zu thun," wie jener Bediente sagte. Wenn man die Preußische Regierung beurtheilen will, muß man nicht blos auf das achten, was sie thut -- denn das zeigt nur an was sie kann, sondern auch auf das, was sie spricht -- welches anzeigt was sie will. Wenn ich das Berliner politische Wochenblatt lese, weiß ich gar nicht was ich denken soll. Ich sage denken -- denn glauben Sie mir: ich drücke nie eine Empfindung aus, ehe ich von der heißen Dach¬ kammer des Gefühls, in den Eiskeller der ruhigsten Besonnenheit hinabgestiegen bin, und dort die Probe gehalten habe, ob der Kopf mit dem Herzen über¬ einstimmt. Und so oft diese Uebereinstimmung fehlt, lösche ich meine Empfindung aus. In dem Berliner Wochenblatte werden despotische Grundsätze gelehrt, die mit dem Prinzipe des Protestantismus gar nicht zu vereinigen sind. Und wenn Preußen dieses Prinzip, seine Hauptstütze, erschüttert, sinkt es zum
Uebrigens könnte Preußen eine ſolche Juden¬ ordnung einführen und es würde gar nichts dabei ver¬ lieren, außer daß dann auch die Kurzſichtigſten vorher¬ ſehen würden, welche Zukunft dem ganzen Volke droht. Der alleinige Unterſchied bliebe dann, daß man dem jüdiſchen Hunde mit einem Schnitte die Ohren kurz machte, während man ſie dem chriſtlichen nur nach und nach abſchneiden würde „um dem armen Viehe nicht auf einmal zu wehe zu thun,“ wie jener Bediente ſagte. Wenn man die Preußiſche Regierung beurtheilen will, muß man nicht blos auf das achten, was ſie thut — denn das zeigt nur an was ſie kann, ſondern auch auf das, was ſie ſpricht — welches anzeigt was ſie will. Wenn ich das Berliner politiſche Wochenblatt leſe, weiß ich gar nicht was ich denken ſoll. Ich ſage denken — denn glauben Sie mir: ich drücke nie eine Empfindung aus, ehe ich von der heißen Dach¬ kammer des Gefühls, in den Eiskeller der ruhigſten Beſonnenheit hinabgeſtiegen bin, und dort die Probe gehalten habe, ob der Kopf mit dem Herzen über¬ einſtimmt. Und ſo oft dieſe Uebereinſtimmung fehlt, löſche ich meine Empfindung aus. In dem Berliner Wochenblatte werden despotiſche Grundſätze gelehrt, die mit dem Prinzipe des Proteſtantismus gar nicht zu vereinigen ſind. Und wenn Preußen dieſes Prinzip, ſeine Hauptſtütze, erſchüttert, ſinkt es zum
<TEI><text><body><divn="1"><div><pbfacs="#f0183"n="171"/><p>Uebrigens könnte Preußen eine ſolche Juden¬<lb/>
ordnung einführen und es würde gar nichts dabei ver¬<lb/>
lieren, außer daß dann auch die Kurzſichtigſten vorher¬<lb/>ſehen würden, welche Zukunft dem ganzen Volke<lb/>
droht. Der alleinige Unterſchied bliebe dann, daß<lb/>
man dem jüdiſchen Hunde mit einem Schnitte die<lb/>
Ohren kurz machte, während man ſie dem chriſtlichen<lb/>
nur nach und nach abſchneiden würde „um dem<lb/>
armen Viehe nicht auf einmal zu wehe zu thun,“ wie<lb/>
jener Bediente ſagte. Wenn man die Preußiſche<lb/>
Regierung beurtheilen will, muß man nicht blos<lb/>
auf das achten, was ſie thut — denn das zeigt<lb/>
nur an was ſie <hirendition="#g">kann</hi>, ſondern auch auf das, was<lb/>ſie ſpricht — welches anzeigt was ſie <hirendition="#g">will</hi>. Wenn<lb/>
ich das Berliner <hirendition="#g">politiſche Wochenblatt</hi> leſe,<lb/>
weiß ich gar nicht was ich denken ſoll. Ich ſage<lb/><hirendition="#g">denken</hi>— denn glauben Sie mir: ich drücke nie<lb/>
eine Empfindung aus, ehe ich von der heißen Dach¬<lb/>
kammer des Gefühls, in den Eiskeller der ruhigſten<lb/>
Beſonnenheit hinabgeſtiegen bin, und dort die Probe<lb/>
gehalten habe, ob der Kopf mit dem Herzen über¬<lb/>
einſtimmt. Und ſo oft dieſe Uebereinſtimmung fehlt,<lb/>
löſche ich meine Empfindung aus. In dem Berliner<lb/>
Wochenblatte werden despotiſche Grundſätze gelehrt,<lb/>
die mit dem Prinzipe des Proteſtantismus gar nicht<lb/>
zu vereinigen ſind. Und wenn Preußen dieſes<lb/>
Prinzip, ſeine Hauptſtütze, erſchüttert, ſinkt es zum<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[171/0183]
Uebrigens könnte Preußen eine ſolche Juden¬
ordnung einführen und es würde gar nichts dabei ver¬
lieren, außer daß dann auch die Kurzſichtigſten vorher¬
ſehen würden, welche Zukunft dem ganzen Volke
droht. Der alleinige Unterſchied bliebe dann, daß
man dem jüdiſchen Hunde mit einem Schnitte die
Ohren kurz machte, während man ſie dem chriſtlichen
nur nach und nach abſchneiden würde „um dem
armen Viehe nicht auf einmal zu wehe zu thun,“ wie
jener Bediente ſagte. Wenn man die Preußiſche
Regierung beurtheilen will, muß man nicht blos
auf das achten, was ſie thut — denn das zeigt
nur an was ſie kann, ſondern auch auf das, was
ſie ſpricht — welches anzeigt was ſie will. Wenn
ich das Berliner politiſche Wochenblatt leſe,
weiß ich gar nicht was ich denken ſoll. Ich ſage
denken — denn glauben Sie mir: ich drücke nie
eine Empfindung aus, ehe ich von der heißen Dach¬
kammer des Gefühls, in den Eiskeller der ruhigſten
Beſonnenheit hinabgeſtiegen bin, und dort die Probe
gehalten habe, ob der Kopf mit dem Herzen über¬
einſtimmt. Und ſo oft dieſe Uebereinſtimmung fehlt,
löſche ich meine Empfindung aus. In dem Berliner
Wochenblatte werden despotiſche Grundſätze gelehrt,
die mit dem Prinzipe des Proteſtantismus gar nicht
zu vereinigen ſind. Und wenn Preußen dieſes
Prinzip, ſeine Hauptſtütze, erſchüttert, ſinkt es zum
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Börne, Ludwig: Briefe aus Paris. Bd. 6. Paris, 1834, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/boerne_paris06_1834/183>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.