Was für "eins" ist diese knorrige Kiefer? Es ist ziemlich evident, daß sie ein "Stock" ist. Unzählige Millionen von Zellen bauen sie. Aber diese Zellen vereinigen sich zunächst zu Pflanzen-Individuen, die der Einzel-Biene und dir als Einzel-Mensch entsprechen: zu den einzelnen Sprossen. Der Sproß ist im Kiefern-Stock die "Person". Erst eine enge Genossenschaft solcher Sproß-Personen giebt den Kieferbaum. In diesem Falle ist es auch dem Laien, der nie von diesen verwickelten Sachen gehört hat, eine ausgemachte, ja überhaupt nicht mehr diskutable Sache, daß der ganze Stock trotzdem abermals ein scharfes "Individuum" ist. Der Kieferbaum ist eine Einheit, genau so gut wie die einzelne Biene oder wie du! In der Seelen-Theorie des Volksmundes hat nie ein Zweifel bestanden, daß der Einzel-Baum eine so perfekte Ein¬ heit sei, daß sogar eine einheitliche Seele ihm zugestanden werden müsse: die Dryas oder Baumfee, -- der beste Beweis, wie sehr das Individuum anerkannt wurde, obwohl es sich thatsächlich für den Naturforscher dabei um einen "Stock" handelt, also eine Genossenschaft, die dem Bienenstock oder einer menschlichen Sozialgenossenschaft entspricht.
Verwandte Fälle der Art kommen nun auch noch vielfach im niederen Tierreich vor. Du gebrauchst das Gerippe eines solchen Falls tagtäglich ganz friedlich bei deiner Morgenwäsche: den Schwamm. Das, was du als Badeschwamm da verwertest, ist das aus Hornfasern gebildete Gerippe eines Tier-Stockes, dessen Personen insofern noch viel inniger als die Bienen zusammen halten, als sie nämlich Zeit ihres Lebens körperlich aneinander gewachsen bleiben und als Ganzes eine Art Tier-Baum bilden, der jetzt "Schwamm" genannt wird so, wie dort vom "Bien" die Rede war. Die Sache ist in diesem Falle so verwickelt, daß sich seit langen Zeiten die Naturkundigen darüber in den Haaren liegen, wo die Person im einzelnen aufhört und der Stock anfängt, maßen dessen auch hier der Stock eben schließlich wieder zum Verwechseln genau wie eine Person aussieht und
Was für „eins“ iſt dieſe knorrige Kiefer? Es iſt ziemlich evident, daß ſie ein „Stock“ iſt. Unzählige Millionen von Zellen bauen ſie. Aber dieſe Zellen vereinigen ſich zunächſt zu Pflanzen-Individuen, die der Einzel-Biene und dir als Einzel-Menſch entſprechen: zu den einzelnen Sproſſen. Der Sproß iſt im Kiefern-Stock die „Perſon“. Erſt eine enge Genoſſenſchaft ſolcher Sproß-Perſonen giebt den Kieferbaum. In dieſem Falle iſt es auch dem Laien, der nie von dieſen verwickelten Sachen gehört hat, eine ausgemachte, ja überhaupt nicht mehr diskutable Sache, daß der ganze Stock trotzdem abermals ein ſcharfes „Individuum“ iſt. Der Kieferbaum iſt eine Einheit, genau ſo gut wie die einzelne Biene oder wie du! In der Seelen-Theorie des Volksmundes hat nie ein Zweifel beſtanden, daß der Einzel-Baum eine ſo perfekte Ein¬ heit ſei, daß ſogar eine einheitliche Seele ihm zugeſtanden werden müſſe: die Dryas oder Baumfee, — der beſte Beweis, wie ſehr das Individuum anerkannt wurde, obwohl es ſich thatſächlich für den Naturforſcher dabei um einen „Stock“ handelt, alſo eine Genoſſenſchaft, die dem Bienenſtock oder einer menſchlichen Sozialgenoſſenſchaft entſpricht.
Verwandte Fälle der Art kommen nun auch noch vielfach im niederen Tierreich vor. Du gebrauchſt das Gerippe eines ſolchen Falls tagtäglich ganz friedlich bei deiner Morgenwäſche: den Schwamm. Das, was du als Badeſchwamm da verwerteſt, iſt das aus Hornfaſern gebildete Gerippe eines Tier-Stockes, deſſen Perſonen inſofern noch viel inniger als die Bienen zuſammen halten, als ſie nämlich Zeit ihres Lebens körperlich aneinander gewachſen bleiben und als Ganzes eine Art Tier-Baum bilden, der jetzt „Schwamm“ genannt wird ſo, wie dort vom „Bien“ die Rede war. Die Sache iſt in dieſem Falle ſo verwickelt, daß ſich ſeit langen Zeiten die Naturkundigen darüber in den Haaren liegen, wo die Perſon im einzelnen aufhört und der Stock anfängt, maßen deſſen auch hier der Stock eben ſchließlich wieder zum Verwechſeln genau wie eine Perſon ausſieht und
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Was für „eins“ iſt dieſe knorrige Kiefer? Es iſt ziemlich
evident, daß ſie ein „Stock“ iſt. Unzählige Millionen von
Zellen bauen ſie. Aber dieſe Zellen vereinigen ſich zunächſt
zu Pflanzen-Individuen, die der Einzel-Biene und dir als
Einzel-Menſch entſprechen: zu den einzelnen Sproſſen. Der
Sproß iſt im Kiefern-Stock die „Perſon“. Erſt eine enge
Genoſſenſchaft ſolcher Sproß-Perſonen giebt den Kieferbaum.
In dieſem Falle iſt es auch dem Laien, der nie von dieſen
verwickelten Sachen gehört hat, eine ausgemachte, ja überhaupt
nicht mehr diskutable Sache, daß der ganze Stock trotzdem
abermals ein ſcharfes „Individuum“ iſt. Der Kieferbaum iſt
eine Einheit, genau ſo gut wie die einzelne Biene oder wie
du! In der Seelen-Theorie des Volksmundes hat nie ein
Zweifel beſtanden, daß der Einzel-Baum eine ſo perfekte Ein¬
heit ſei, daß ſogar eine einheitliche Seele ihm zugeſtanden
werden müſſe: die Dryas oder Baumfee, — der beſte Beweis,
wie ſehr das Individuum anerkannt wurde, obwohl es ſich
thatſächlich für den Naturforſcher dabei um einen „Stock“
handelt, alſo eine Genoſſenſchaft, die dem Bienenſtock oder
einer menſchlichen Sozialgenoſſenſchaft entſpricht.
Verwandte Fälle der Art kommen nun auch noch vielfach
im niederen Tierreich vor. Du gebrauchſt das Gerippe eines
ſolchen Falls tagtäglich ganz friedlich bei deiner Morgenwäſche:
den Schwamm. Das, was du als Badeſchwamm da verwerteſt,
iſt das aus Hornfaſern gebildete Gerippe eines Tier-Stockes,
deſſen Perſonen inſofern noch viel inniger als die Bienen zuſammen
halten, als ſie nämlich Zeit ihres Lebens körperlich aneinander
gewachſen bleiben und als Ganzes eine Art Tier-Baum bilden,
der jetzt „Schwamm“ genannt wird ſo, wie dort vom „Bien“
die Rede war. Die Sache iſt in dieſem Falle ſo verwickelt,
daß ſich ſeit langen Zeiten die Naturkundigen darüber in den
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wieder zum Verwechſeln genau wie eine Perſon ausſieht und
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Bölsche, Wilhelm: Das Liebesleben in der Natur. Bd. 2. Leipzig, 1900, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/boelsche_liebesleben02_1900/142>, abgerufen am 22.11.2024.
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