[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vatry Gedanken von den Chören.

Die Tragödie, die dergestalt angesehen wird,
hat ihre eigenen Leidenschaften; alle ihre Vollkom-
menheit besteht darinnen, daß sie diese rechtschaf-
fen in die Gemüther einpräge, und dazu dieneten
die Chöre. Jedermann kennt die Macht der Musik
und des Tantzes, und weiß aus eigener Erfahrung,
was vor Eindrücke sie tüchtig sind zu machen. Al-
so dieneten die Chöre mittelst dieser beyden unge-
mein viel, die Leidenschaften zu erregen. Es müs-
sen Intermedia seyn, aber darum muß man die Zu-
seher nicht erkalten lassen; vielmehr muß man die
Leidenschaften, die man einmahl rege gemacht, in
der Höhe behalten und verstärcken. Nichts thut
dieses besser als die Chöre, die durch ihre Täntze
und Gesänge die Geister mit Jdeen der Materie
gemäß anfülleten, und dadurch den Empfindungen,
welche die Reden der Personen erreget hatten, eine
neue Stärcke mittheileten. Ueberdieß dieneten die
Chöre die Leidenschaften zu erregen, indem sie den
Zusehern andere Zuseher, die starck gerühret wa-
ren, vor Augen brachten. Es muß eben nicht ein
grausamer oder ein jämmerlicher Anblick seyn, der
uns Furcht oder Mitleiden einjagen soll; es ist öf-
ters schon genug, daß wir jemand sehen, der von
diesen beyden Leidenschasten heftig eingenommen ist,
wenn wir dieselben ebenfalls empfinden sollen.

Vatry Gedanken von den Choͤren.

Die Tragoͤdie, die dergeſtalt angeſehen wird,
hat ihre eigenen Leidenſchaften; alle ihre Vollkom-
menheit beſteht darinnen, daß ſie dieſe rechtſchaf-
fen in die Gemuͤther einpraͤge, und dazu dieneten
die Choͤre. Jedermann kennt die Macht der Muſik
und des Tantzes, und weiß aus eigener Erfahrung,
was vor Eindruͤcke ſie tuͤchtig ſind zu machen. Al-
ſo dieneten die Choͤre mittelſt dieſer beyden unge-
mein viel, die Leidenſchaften zu erregen. Es muͤſ-
ſen Intermedia ſeyn, aber darum muß man die Zu-
ſeher nicht erkalten laſſen; vielmehr muß man die
Leidenſchaften, die man einmahl rege gemacht, in
der Hoͤhe behalten und verſtaͤrcken. Nichts thut
dieſes beſſer als die Choͤre, die durch ihre Taͤntze
und Geſaͤnge die Geiſter mit Jdeen der Materie
gemaͤß anfuͤlleten, und dadurch den Empfindungen,
welche die Reden der Perſonen erreget hatten, eine
neue Staͤrcke mittheileten. Ueberdieß dieneten die
Choͤre die Leidenſchaften zu erregen, indem ſie den
Zuſehern andere Zuſeher, die ſtarck geruͤhret wa-
ren, vor Augen brachten. Es muß eben nicht ein
grauſamer oder ein jaͤmmerlicher Anblick ſeyn, der
uns Furcht oder Mitleiden einjagen ſoll; es iſt oͤf-
ters ſchon genug, daß wir jemand ſehen, der von
dieſen beyden Leidenſchaſten heftig eingenommen iſt,
wenn wir dieſelben ebenfalls empfinden ſollen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0094" n="94"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vatry Gedanken von den Cho&#x0364;ren.</hi> </fw><lb/>
        <p>Die Trago&#x0364;die, die derge&#x017F;talt ange&#x017F;ehen wird,<lb/>
hat ihre eigenen Leiden&#x017F;chaften; alle ihre Vollkom-<lb/>
menheit be&#x017F;teht darinnen, daß &#x017F;ie die&#x017F;e recht&#x017F;chaf-<lb/>
fen in die Gemu&#x0364;ther einpra&#x0364;ge, und dazu dieneten<lb/>
die Cho&#x0364;re. Jedermann kennt die Macht der Mu&#x017F;ik<lb/>
und des Tantzes, und weiß aus eigener Erfahrung,<lb/>
was vor Eindru&#x0364;cke &#x017F;ie tu&#x0364;chtig &#x017F;ind zu machen. Al-<lb/>
&#x017F;o dieneten die Cho&#x0364;re mittel&#x017F;t die&#x017F;er beyden unge-<lb/>
mein viel, die Leiden&#x017F;chaften zu erregen. Es mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en <hi rendition="#aq">Intermedia</hi> &#x017F;eyn, aber darum muß man die Zu-<lb/>
&#x017F;eher nicht erkalten la&#x017F;&#x017F;en; vielmehr muß man die<lb/>
Leiden&#x017F;chaften, die man einmahl rege gemacht, in<lb/>
der Ho&#x0364;he behalten und ver&#x017F;ta&#x0364;rcken. Nichts thut<lb/>
die&#x017F;es be&#x017F;&#x017F;er als die Cho&#x0364;re, die durch ihre Ta&#x0364;ntze<lb/>
und Ge&#x017F;a&#x0364;nge die Gei&#x017F;ter mit Jdeen der Materie<lb/>
gema&#x0364;ß anfu&#x0364;lleten, und dadurch den Empfindungen,<lb/>
welche die Reden der Per&#x017F;onen erreget hatten, eine<lb/>
neue Sta&#x0364;rcke mittheileten. Ueberdieß dieneten die<lb/>
Cho&#x0364;re die Leiden&#x017F;chaften zu erregen, indem &#x017F;ie den<lb/>
Zu&#x017F;ehern andere Zu&#x017F;eher, die &#x017F;tarck geru&#x0364;hret wa-<lb/>
ren, vor Augen brachten. Es muß eben nicht ein<lb/>
grau&#x017F;amer oder ein ja&#x0364;mmerlicher Anblick &#x017F;eyn, der<lb/>
uns Furcht oder Mitleiden einjagen &#x017F;oll; es i&#x017F;t o&#x0364;f-<lb/>
ters &#x017F;chon genug, daß wir jemand &#x017F;ehen, der von<lb/>
die&#x017F;en beyden Leiden&#x017F;cha&#x017F;ten heftig eingenommen i&#x017F;t,<lb/>
wenn wir die&#x017F;elben ebenfalls empfinden &#x017F;ollen.</p>
      </div><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[94/0094] Vatry Gedanken von den Choͤren. Die Tragoͤdie, die dergeſtalt angeſehen wird, hat ihre eigenen Leidenſchaften; alle ihre Vollkom- menheit beſteht darinnen, daß ſie dieſe rechtſchaf- fen in die Gemuͤther einpraͤge, und dazu dieneten die Choͤre. Jedermann kennt die Macht der Muſik und des Tantzes, und weiß aus eigener Erfahrung, was vor Eindruͤcke ſie tuͤchtig ſind zu machen. Al- ſo dieneten die Choͤre mittelſt dieſer beyden unge- mein viel, die Leidenſchaften zu erregen. Es muͤſ- ſen Intermedia ſeyn, aber darum muß man die Zu- ſeher nicht erkalten laſſen; vielmehr muß man die Leidenſchaften, die man einmahl rege gemacht, in der Hoͤhe behalten und verſtaͤrcken. Nichts thut dieſes beſſer als die Choͤre, die durch ihre Taͤntze und Geſaͤnge die Geiſter mit Jdeen der Materie gemaͤß anfuͤlleten, und dadurch den Empfindungen, welche die Reden der Perſonen erreget hatten, eine neue Staͤrcke mittheileten. Ueberdieß dieneten die Choͤre die Leidenſchaften zu erregen, indem ſie den Zuſehern andere Zuſeher, die ſtarck geruͤhret wa- ren, vor Augen brachten. Es muß eben nicht ein grauſamer oder ein jaͤmmerlicher Anblick ſeyn, der uns Furcht oder Mitleiden einjagen ſoll; es iſt oͤf- ters ſchon genug, daß wir jemand ſehen, der von dieſen beyden Leidenſchaſten heftig eingenommen iſt, wenn wir dieſelben ebenfalls empfinden ſollen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/94
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/94>, abgerufen am 24.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.