[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743.

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Versuch eines Gedichtes

"erfunden und angeordnet sind, nicht vor
"einen Epischen Poeten und Erzehler sollte
"gehalten werden, zumahl, da die Sachen
"in der Natur auf sehr verschiedene Arten
"geschehen können, und eben darum vergön-
"net seyn sollte, sie auch auf verschiedene Art
"zu erfinden und zu erzehlen, entweder wie
"sie an einem Bande und einer Angelegen-
"heit hangen, oder wie sie vielfältig unter-
"schieden, und in grosser Anzahl sind." Al-
lein, wenn der erstere Weg der vortrefflichere
ist, und höhere Würckungen thut, mit was
vor Recht heißt er es einen Eigensinn, wenn
wir demselben den Vorzug vor dem andern
geben? Jst es doch in der Natur des Men-
schen, daß er allemahl das erwehlet, was er
vor das beste erkennet? Sollten wir dem Poe-
ten nicht dancken, der uns mit dieser Menge
von gantz verschiedenen Begegnissen und Ge-
schichten verschonet, die ohne Ende auf einan-
der gehäuffet, und öfters so in einander verste-
ket werden, daß sie lauter Verwirrung in dem
Geiste verursachen, das Gedächtniß ohne
Noth belästigen, und denen, welche gerne das
Ende sehen möchten, so sehr mißfallen, daß
sie solche überhüpfen, damit sie der Haupt-
Handlung nacheilen. Wir wollen diesem
Kunstrichter, wann er nichts weiters verlan-
get, gerne einräumen, daß seine zusammenge-

rei-

Verſuch eines Gedichtes

„erfunden und angeordnet ſind, nicht vor
„einen Epiſchen Poeten und Erzehler ſollte
„gehalten werden, zumahl, da die Sachen
„in der Natur auf ſehr verſchiedene Arten
„geſchehen koͤnnen, und eben darum vergoͤn-
„net ſeyn ſollte, ſie auch auf verſchiedene Art
„zu erfinden und zu erzehlen, entweder wie
„ſie an einem Bande und einer Angelegen-
„heit hangen, oder wie ſie vielfaͤltig unter-
„ſchieden, und in groſſer Anzahl ſind.„ Al-
lein, wenn der erſtere Weg der vortrefflichere
iſt, und hoͤhere Wuͤrckungen thut, mit was
vor Recht heißt er es einen Eigenſinn, wenn
wir demſelben den Vorzug vor dem andern
geben? Jſt es doch in der Natur des Men-
ſchen, daß er allemahl das erwehlet, was er
vor das beſte erkennet? Sollten wir dem Poe-
ten nicht dancken, der uns mit dieſer Menge
von gantz verſchiedenen Begegniſſen und Ge-
ſchichten verſchonet, die ohne Ende auf einan-
der gehaͤuffet, und oͤfters ſo in einander verſte-
ket werden, daß ſie lauter Verwirrung in dem
Geiſte verurſachen, das Gedaͤchtniß ohne
Noth belaͤſtigen, und denen, welche gerne das
Ende ſehen moͤchten, ſo ſehr mißfallen, daß
ſie ſolche uͤberhuͤpfen, damit ſie der Haupt-
Handlung nacheilen. Wir wollen dieſem
Kunſtrichter, wann er nichts weiters verlan-
get, gerne einraͤumen, daß ſeine zuſammenge-

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[10/0010] Verſuch eines Gedichtes „erfunden und angeordnet ſind, nicht vor „einen Epiſchen Poeten und Erzehler ſollte „gehalten werden, zumahl, da die Sachen „in der Natur auf ſehr verſchiedene Arten „geſchehen koͤnnen, und eben darum vergoͤn- „net ſeyn ſollte, ſie auch auf verſchiedene Art „zu erfinden und zu erzehlen, entweder wie „ſie an einem Bande und einer Angelegen- „heit hangen, oder wie ſie vielfaͤltig unter- „ſchieden, und in groſſer Anzahl ſind.„ Al- lein, wenn der erſtere Weg der vortrefflichere iſt, und hoͤhere Wuͤrckungen thut, mit was vor Recht heißt er es einen Eigenſinn, wenn wir demſelben den Vorzug vor dem andern geben? Jſt es doch in der Natur des Men- ſchen, daß er allemahl das erwehlet, was er vor das beſte erkennet? Sollten wir dem Poe- ten nicht dancken, der uns mit dieſer Menge von gantz verſchiedenen Begegniſſen und Ge- ſchichten verſchonet, die ohne Ende auf einan- der gehaͤuffet, und oͤfters ſo in einander verſte- ket werden, daß ſie lauter Verwirrung in dem Geiſte verurſachen, das Gedaͤchtniß ohne Noth belaͤſtigen, und denen, welche gerne das Ende ſehen moͤchten, ſo ſehr mißfallen, daß ſie ſolche uͤberhuͤpfen, damit ſie der Haupt- Handlung nacheilen. Wir wollen dieſem Kunſtrichter, wann er nichts weiters verlan- get, gerne einraͤumen, daß ſeine zuſammenge- rei-

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Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/10>, abgerufen am 25.11.2024.

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