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[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 2. Zürich, 1741.

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der Critick bey den Deutschen.
"zen die heroische, von Gryphio die bewegliche,
"und von Hoffmannswaldau die liebliche Art an
"sich genommen; sondern auch viel neues hinzu-
"gethan, und absonderlich in Sententien, Gleich-
"nissen, und hohen Erfindungen sich höchstglück-
"lich erwiesen. Seine Tragödien sind von den
"besten, seine geistlichen Gedancken voller Kraft,
"und seine Begräbnißgedichte unvergleichlich. Jn
"seinem Arminius aber hat er sich als einen rech-
"ten Poeten erwiesen, und so viel artige, kurze,
"und Geistvolle Dinge ersonnen, daß wir uns
"nicht schämen dürffen, dieselbigen allen heuti-
"gen Franzosen entgegen zu setzen."

Er bringet
nach diesem etliche Exempel, um denjenigen, wel-
che die Deutschen so hoher Gedancken unfähig ach-
ten, die Augen, wie er sagt, zu öffnen. Das
erste ist ein Sonnet, worinnen Olympia, eine
Person aus dem Arminius, welche zu Bewah-
rung ihrer Keuschheit den König Artabazes und
sich selbst erstochen hatte, der römischen Lucretia
vorgezogen wird. Der Schluß davon lautet:

- - - Lucrezen sey nur recht,
Olympien zuviel durch ihren Stich geschehen.

Und dieser wird aus dem Fördersatze gezogen.

Lucretia ließ zu vorher die schnöden Lüste,
Olympia hat nichts von geiler Brunst geschmeckt.

Hier setzet Lohenstein voraus, daß Lucretia dem
Tarquin ohne Zwang zu Willen gewesen, welches
der Geschichte zuwiderläuft. Sie ist eben da-

rum
der Critick bey den Deutſchen.
„zen die heroiſche, von Gryphio die bewegliche,
„und von Hoffmannswaldau die liebliche Art an
„ſich genommen; ſondern auch viel neues hinzu-
„gethan, und abſonderlich in Sententien, Gleich-
„niſſen, und hohen Erfindungen ſich hoͤchſtgluͤck-
„lich erwieſen. Seine Tragoͤdien ſind von den
„beſten, ſeine geiſtlichen Gedancken voller Kraft,
„und ſeine Begraͤbnißgedichte unvergleichlich. Jn
„ſeinem Arminius aber hat er ſich als einen rech-
„ten Poeten erwieſen, und ſo viel artige, kurze,
„und Geiſtvolle Dinge erſonnen, daß wir uns
„nicht ſchaͤmen duͤrffen, dieſelbigen allen heuti-
„gen Franzoſen entgegen zu ſetzen.„

Er bringet
nach dieſem etliche Exempel, um denjenigen, wel-
che die Deutſchen ſo hoher Gedancken unfaͤhig ach-
ten, die Augen, wie er ſagt, zu oͤffnen. Das
erſte iſt ein Sonnet, worinnen Olympia, eine
Perſon aus dem Arminius, welche zu Bewah-
rung ihrer Keuſchheit den Koͤnig Artabazes und
ſich ſelbſt erſtochen hatte, der roͤmiſchen Lucretia
vorgezogen wird. Der Schluß davon lautet:

‒ ‒ ‒ Lucrezen ſey nur recht,
Olympien zuviel durch ihren Stich geſchehen.

Und dieſer wird aus dem Foͤrderſatze gezogen.

Lucretia ließ zu vorher die ſchnoͤden Luͤſte,
Olympia hat nichts von geiler Brunſt geſchmeckt.

Hier ſetzet Lohenſtein voraus, daß Lucretia dem
Tarquin ohne Zwang zu Willen geweſen, welches
der Geſchichte zuwiderlaͤuft. Sie iſt eben da-

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[93/0095] der Critick bey den Deutſchen. „zen die heroiſche, von Gryphio die bewegliche, „und von Hoffmannswaldau die liebliche Art an „ſich genommen; ſondern auch viel neues hinzu- „gethan, und abſonderlich in Sententien, Gleich- „niſſen, und hohen Erfindungen ſich hoͤchſtgluͤck- „lich erwieſen. Seine Tragoͤdien ſind von den „beſten, ſeine geiſtlichen Gedancken voller Kraft, „und ſeine Begraͤbnißgedichte unvergleichlich. Jn „ſeinem Arminius aber hat er ſich als einen rech- „ten Poeten erwieſen, und ſo viel artige, kurze, „und Geiſtvolle Dinge erſonnen, daß wir uns „nicht ſchaͤmen duͤrffen, dieſelbigen allen heuti- „gen Franzoſen entgegen zu ſetzen.„ Er bringet nach dieſem etliche Exempel, um denjenigen, wel- che die Deutſchen ſo hoher Gedancken unfaͤhig ach- ten, die Augen, wie er ſagt, zu oͤffnen. Das erſte iſt ein Sonnet, worinnen Olympia, eine Perſon aus dem Arminius, welche zu Bewah- rung ihrer Keuſchheit den Koͤnig Artabazes und ſich ſelbſt erſtochen hatte, der roͤmiſchen Lucretia vorgezogen wird. Der Schluß davon lautet: ‒ ‒ ‒ Lucrezen ſey nur recht, Olympien zuviel durch ihren Stich geſchehen. Und dieſer wird aus dem Foͤrderſatze gezogen. Lucretia ließ zu vorher die ſchnoͤden Luͤſte, Olympia hat nichts von geiler Brunſt geſchmeckt. Hier ſetzet Lohenſtein voraus, daß Lucretia dem Tarquin ohne Zwang zu Willen geweſen, welches der Geſchichte zuwiderlaͤuft. Sie iſt eben da- rum

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Zitationshilfe: [Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 2. Zürich, 1741, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung02_1741/95>, abgerufen am 23.11.2024.