Bismarck, Otto von: Gedanken und Erinnerungen. Bd. 2. Stuttgart, 1898.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweiunddreißigstes Kapitel: Kaiser Wilhelm I.

Diener zu haben. Er war zu vornehm für das Gefühl eines Edel¬
mannes, der keinen reichen und unabhängigen Bauern im Dorfe
vertragen kann. Die freudige Art, in welcher er 1885 bei meiner
50jährigen Dienstfeier1) die mir gebrachten Huldigungen nicht befahl
und anordnete, aber zuließ und mitmachte, stellte auch für das
Publikum und die Geschichte diesen königlichen und vornehmen Cha¬
rakter in das richtige Licht. Die Feier war nicht von ihm befohlen,
aber zugelassen und freudig befördert. Nicht einen Augenblick kam
ihm der Gedanke einer Eifersucht auf seinen Diener und Unter¬
thanen in den Sinn, und nicht einen Augenblick verließ ihn das
königliche Bewußtsein, der Herr zu sein, ebenso wie bei mir alle,
auch übertriebene Huldigungen das Gefühl, der Diener dieses Herrn
zu sein, und mit Freuden zu sein, in keiner Weise berührten.

Diese Beziehungen und meine Anhänglichkeit hatten ihre prin¬
zipielle Begründung in einem überzeugungstreuen Royalismus: aber
in der Specialität, wie er vorhanden war, ist er doch nur mög¬
lich unter der Wirkung einer gewissen Gegenseitigkeit des Wohl¬
wollens zwischen Herrn und Diener, wie unser Lehnrecht die "Treue"
auf beiden Seiten zur Voraussetzung hatte. Solche Beziehungen,
wie ich sie zum Kaiser Wilhelm hatte, sind nicht ausschließlich
staatsrechtlicher oder lehnrechtlicher Natur; sie sind persönlich und
sie wollen von dem Herrn sowohl wie von dem Diener, wenn sie
wirksam sein sollen, erworben sein; sie übertragen sich mehr persön¬
lich, als logisch leicht auf eine Generation, aber ihnen einen dauern¬
den und prinzipiellen Charakter beizulegen, entspricht im heutigen
politischen Leben nicht mehr den germanischen, sondern eher den
romanischen Anschauungen; der portugiesische porteur du coton ist
in die deutschen Begriffe nicht übertragbar.

1) Sie wurde nach Wunsch des Kaisers mit der Feier des 70. Geburts¬
tags verbunden.

Zweiunddreißigſtes Kapitel: Kaiſer Wilhelm I.

Diener zu haben. Er war zu vornehm für das Gefühl eines Edel¬
mannes, der keinen reichen und unabhängigen Bauern im Dorfe
vertragen kann. Die freudige Art, in welcher er 1885 bei meiner
50jährigen Dienſtfeier1) die mir gebrachten Huldigungen nicht befahl
und anordnete, aber zuließ und mitmachte, ſtellte auch für das
Publikum und die Geſchichte dieſen königlichen und vornehmen Cha¬
rakter in das richtige Licht. Die Feier war nicht von ihm befohlen,
aber zugelaſſen und freudig befördert. Nicht einen Augenblick kam
ihm der Gedanke einer Eiferſucht auf ſeinen Diener und Unter¬
thanen in den Sinn, und nicht einen Augenblick verließ ihn das
königliche Bewußtſein, der Herr zu ſein, ebenſo wie bei mir alle,
auch übertriebene Huldigungen das Gefühl, der Diener dieſes Herrn
zu ſein, und mit Freuden zu ſein, in keiner Weiſe berührten.

Dieſe Beziehungen und meine Anhänglichkeit hatten ihre prin¬
zipielle Begründung in einem überzeugungstreuen Royalismus: aber
in der Specialität, wie er vorhanden war, iſt er doch nur mög¬
lich unter der Wirkung einer gewiſſen Gegenſeitigkeit des Wohl¬
wollens zwiſchen Herrn und Diener, wie unſer Lehnrecht die „Treue“
auf beiden Seiten zur Vorauſſetzung hatte. Solche Beziehungen,
wie ich ſie zum Kaiſer Wilhelm hatte, ſind nicht ausſchließlich
ſtaatsrechtlicher oder lehnrechtlicher Natur; ſie ſind perſönlich und
ſie wollen von dem Herrn ſowohl wie von dem Diener, wenn ſie
wirkſam ſein ſollen, erworben ſein; ſie übertragen ſich mehr perſön¬
lich, als logiſch leicht auf eine Generation, aber ihnen einen dauern¬
den und prinzipiellen Charakter beizulegen, entſpricht im heutigen
politiſchen Leben nicht mehr den germaniſchen, ſondern eher den
romaniſchen Anſchauungen; der portugieſiſche porteur du coton iſt
in die deutſchen Begriffe nicht übertragbar.

1) Sie wurde nach Wunſch des Kaiſers mit der Feier des 70. Geburts¬
tags verbunden.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0316" n="292"/><fw place="top" type="header">Zweiunddreißig&#x017F;tes Kapitel: Kai&#x017F;er Wilhelm <hi rendition="#aq">I</hi>.<lb/></fw>Diener zu haben. Er war zu vornehm für das Gefühl eines Edel¬<lb/>
mannes, der keinen reichen und unabhängigen Bauern im Dorfe<lb/>
vertragen kann. Die freudige Art, in welcher er 1885 bei meiner<lb/>
50jährigen Dien&#x017F;tfeier<note place="foot" n="1)">Sie wurde nach Wun&#x017F;ch des Kai&#x017F;ers mit der Feier des 70. Geburts¬<lb/>
tags verbunden.</note> die mir gebrachten Huldigungen nicht befahl<lb/>
und anordnete, aber zuließ und mitmachte, &#x017F;tellte auch für das<lb/>
Publikum und die Ge&#x017F;chichte die&#x017F;en königlichen und vornehmen Cha¬<lb/>
rakter in das richtige Licht. Die Feier war nicht von ihm befohlen,<lb/>
aber zugela&#x017F;&#x017F;en und freudig befördert. Nicht einen Augenblick kam<lb/>
ihm der Gedanke einer Eifer&#x017F;ucht auf &#x017F;einen Diener und Unter¬<lb/>
thanen in den Sinn, und nicht einen Augenblick verließ ihn das<lb/>
königliche Bewußt&#x017F;ein, der Herr zu &#x017F;ein, eben&#x017F;o wie bei mir alle,<lb/>
auch übertriebene Huldigungen das Gefühl, der Diener die&#x017F;es Herrn<lb/>
zu &#x017F;ein, und mit Freuden zu &#x017F;ein, in keiner Wei&#x017F;e berührten.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;e Beziehungen und meine Anhänglichkeit hatten ihre prin¬<lb/>
zipielle Begründung in einem überzeugungstreuen Royalismus: aber<lb/>
in der Specialität, wie er vorhanden war, i&#x017F;t er doch nur mög¬<lb/>
lich unter der Wirkung einer gewi&#x017F;&#x017F;en Gegen&#x017F;eitigkeit des Wohl¬<lb/>
wollens zwi&#x017F;chen Herrn und Diener, wie un&#x017F;er Lehnrecht die &#x201E;Treue&#x201C;<lb/>
auf beiden Seiten zur Vorau&#x017F;&#x017F;etzung hatte. Solche Beziehungen,<lb/>
wie ich &#x017F;ie zum Kai&#x017F;er Wilhelm hatte, &#x017F;ind nicht aus&#x017F;chließlich<lb/>
&#x017F;taatsrechtlicher oder lehnrechtlicher Natur; &#x017F;ie &#x017F;ind per&#x017F;önlich und<lb/>
&#x017F;ie wollen von dem Herrn &#x017F;owohl wie von dem Diener, wenn &#x017F;ie<lb/>
wirk&#x017F;am &#x017F;ein &#x017F;ollen, erworben &#x017F;ein; &#x017F;ie übertragen &#x017F;ich mehr per&#x017F;ön¬<lb/>
lich, als logi&#x017F;ch leicht auf eine Generation, aber ihnen einen dauern¬<lb/>
den und prinzipiellen Charakter beizulegen, ent&#x017F;pricht im heutigen<lb/>
politi&#x017F;chen Leben nicht mehr den germani&#x017F;chen, &#x017F;ondern eher den<lb/>
romani&#x017F;chen An&#x017F;chauungen; der portugie&#x017F;i&#x017F;che <hi rendition="#aq">porteur du coton</hi> i&#x017F;t<lb/>
in die deut&#x017F;chen Begriffe nicht übertragbar.</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[292/0316] Zweiunddreißigſtes Kapitel: Kaiſer Wilhelm I. Diener zu haben. Er war zu vornehm für das Gefühl eines Edel¬ mannes, der keinen reichen und unabhängigen Bauern im Dorfe vertragen kann. Die freudige Art, in welcher er 1885 bei meiner 50jährigen Dienſtfeier 1) die mir gebrachten Huldigungen nicht befahl und anordnete, aber zuließ und mitmachte, ſtellte auch für das Publikum und die Geſchichte dieſen königlichen und vornehmen Cha¬ rakter in das richtige Licht. Die Feier war nicht von ihm befohlen, aber zugelaſſen und freudig befördert. Nicht einen Augenblick kam ihm der Gedanke einer Eiferſucht auf ſeinen Diener und Unter¬ thanen in den Sinn, und nicht einen Augenblick verließ ihn das königliche Bewußtſein, der Herr zu ſein, ebenſo wie bei mir alle, auch übertriebene Huldigungen das Gefühl, der Diener dieſes Herrn zu ſein, und mit Freuden zu ſein, in keiner Weiſe berührten. Dieſe Beziehungen und meine Anhänglichkeit hatten ihre prin¬ zipielle Begründung in einem überzeugungstreuen Royalismus: aber in der Specialität, wie er vorhanden war, iſt er doch nur mög¬ lich unter der Wirkung einer gewiſſen Gegenſeitigkeit des Wohl¬ wollens zwiſchen Herrn und Diener, wie unſer Lehnrecht die „Treue“ auf beiden Seiten zur Vorauſſetzung hatte. Solche Beziehungen, wie ich ſie zum Kaiſer Wilhelm hatte, ſind nicht ausſchließlich ſtaatsrechtlicher oder lehnrechtlicher Natur; ſie ſind perſönlich und ſie wollen von dem Herrn ſowohl wie von dem Diener, wenn ſie wirkſam ſein ſollen, erworben ſein; ſie übertragen ſich mehr perſön¬ lich, als logiſch leicht auf eine Generation, aber ihnen einen dauern¬ den und prinzipiellen Charakter beizulegen, entſpricht im heutigen politiſchen Leben nicht mehr den germaniſchen, ſondern eher den romaniſchen Anſchauungen; der portugieſiſche porteur du coton iſt in die deutſchen Begriffe nicht übertragbar. 1) Sie wurde nach Wunſch des Kaiſers mit der Feier des 70. Geburts¬ tags verbunden.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bismarck_erinnerungen02_1898
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bismarck_erinnerungen02_1898/316
Zitationshilfe:	Bismarck, Otto von: Gedanken und Erinnerungen. Bd. 2. Stuttgart, 1898, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bismarck_erinnerungen02_1898/316>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.