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Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681.

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Lehr-

Port erlangen/ Nach welcher Zeit dein Christenheit/ So sehn
lich thut verlangen

Nath. Chistr.

* 15 *
Lehr-Lieder.

WO GOtt zum Haus nicht gibt sein Gunst/ So arbeit je-
derman ümsonst/ Wo GOtt die Statt nicht selbst be-
wacht/ So ist ümsonst der Wächter Macht.

2 Vergebens daß ihr frü aufsteht. Darzu mit Hunger schlaf-
fen geht/ Und esst eur Brod mit Ungemach/ Denn wems GOtt
gönnt/ gibt ers im Schlaff.

3 Nun sind sein Erben unser Kind/ Die uns von ihm gegeben
sind/ Gleichwie die Pfeil ins Starcken Hand/ So ist die Ju-
gend GOtt bekand.

4 Es soll und muß geschehen wol/ Der dieser hat sein Köcher
voll/ Sie werden nicht zu Schand und Spott/ Für ihrem Feind
bewahrt sie GOtt.

5 Ehr sey GOtt Vatter und dem Sohn/ Samt heilgem
Geist in einem Thron/ Welchs ihm auch also sey bereit/ Von nun
an biß in Ewigkeit.

D. M. L.

DUrch Adams Fall ist gantz verderbt/ Menschlich Natur
und Wesen :/: Dasselb Gifft ist auf uns geerbt/ Daß wir
nicht kuntn genesen. Ohn Gottes Trost/ der uns erlöst
Hat/ von den grossen Schaden/ Darein die Schlang Hevam be-
zwang/ GOtts Zorn auf sich zu laden.

2 Weil denn die Schlang Hevam hat bracht/ Daß sie ist
abgefallen/ :/: Von GOttes Wort/ das sie veracht/ Dadurch
sie in uns allen/ Bracht hat den Tod: so war je Noht/ Daß uns
auch GOtt solt geben/ Sein lieben Sohn/ Den Gnaden Thron/
Jndem wir möchten leben.

3 Wie uns nun hat ein frembde Schuld/ Jn Adam all ver-
hönet :/: Also hat uns ein frembde Huld/ Jn Christo all versö-
net/ Und wie wir all/ Durch Adams Fall/ Sind ewigs Tods
gestorben/ Also hat GOtt/ Durch Christi Tod/ Verneut/ das
war verdorben.

4 So Er uns denn seinn Sohn hat geschenckt/ Da wir sein

Feind

Lehr-

Port erlangen/ Nach welcher Zeit dein Chriſtenheit/ So ſehn
lich thut verlangen

Nath. Chiſtr.

* 15 *
Lehr-Lieder.

WO GOtt zum Haus nicht gibt ſein Gunſt/ So arbeit je-
derman uͤmſonſt/ Wo GOtt die Statt nicht ſelbſt be-
wacht/ So iſt uͤmſonſt der Waͤchter Macht.

2 Vergebens daß ihr fruͤ aufſteht. Darzu mit Hunger ſchlaf-
fen geht/ Und eſſt eur Brod mit Ungemach/ Denn wems GOtt
goͤnnt/ gibt ers im Schlaff.

3 Nun ſind ſein Erben unſer Kind/ Die uns von ihm gegeben
ſind/ Gleichwie die Pfeil ins Starcken Hand/ So iſt die Ju-
gend GOtt bekand.

4 Es ſoll und muß geſchehen wol/ Der dieſer hat ſein Koͤcher
voll/ Sie werden nicht zu Schand und Spott/ Fuͤr ihrem Feind
bewahrt ſie GOtt.

5 Ehr ſey GOtt Vatter und dem Sohn/ Samt heilgem
Geiſt in einem Thron/ Welchs ihm auch alſo ſey bereit/ Von nun
an biß in Ewigkeit.

D. M. L.

DUrch Adams Fall iſt gantz verderbt/ Menſchlich Natur
und Weſen :/: Daſſelb Gifft iſt auf uns geerbt/ Daß wir
nicht kuntn geneſen. Ohn Gottes Troſt/ der uns erloͤſt
Hat/ von den groſſen Schaden/ Darein die Schlang Hevam be-
zwang/ GOtts Zorn auf ſich zu laden.

2 Weil denn die Schlang Hevam hat bracht/ Daß ſie iſt
abgefallen/ :/: Von GOttes Wort/ das ſie veracht/ Dadurch
ſie in uns allen/ Bracht hat den Tod: ſo war je Noht/ Daß uns
auch GOtt ſolt geben/ Sein lieben Sohn/ Den Gnaden Thron/
Jndem wir moͤchten leben.

3 Wie uns nun hat ein frembde Schuld/ Jn Adam all ver-
hoͤnet :/: Alſo hat uns ein frembde Huld/ Jn Chriſto all verſoͤ-
net/ Und wie wir all/ Durch Adams Fall/ Sind ewigs Tods
geſtorben/ Alſo hat GOtt/ Durch Chriſti Tod/ Verneut/ das
war verdorben.

4 So Er uns denn ſeinn Sohn hat geſchenckt/ Da wir ſein

Feind

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[116/0552] Lehr- Port erlangen/ Nach welcher Zeit dein Chriſtenheit/ So ſehn lich thut verlangen Nath. Chiſtr. * 15 * Lehr-Lieder. I WO GOtt zum Haus nicht gibt ſein Gunſt/ So arbeit je- derman uͤmſonſt/ Wo GOtt die Statt nicht ſelbſt be- wacht/ So iſt uͤmſonſt der Waͤchter Macht. 2 Vergebens daß ihr fruͤ aufſteht. Darzu mit Hunger ſchlaf- fen geht/ Und eſſt eur Brod mit Ungemach/ Denn wems GOtt goͤnnt/ gibt ers im Schlaff. 3 Nun ſind ſein Erben unſer Kind/ Die uns von ihm gegeben ſind/ Gleichwie die Pfeil ins Starcken Hand/ So iſt die Ju- gend GOtt bekand. 4 Es ſoll und muß geſchehen wol/ Der dieſer hat ſein Koͤcher voll/ Sie werden nicht zu Schand und Spott/ Fuͤr ihrem Feind bewahrt ſie GOtt. 5 Ehr ſey GOtt Vatter und dem Sohn/ Samt heilgem Geiſt in einem Thron/ Welchs ihm auch alſo ſey bereit/ Von nun an biß in Ewigkeit. D. M. L. II DUrch Adams Fall iſt gantz verderbt/ Menſchlich Natur und Weſen :/: Daſſelb Gifft iſt auf uns geerbt/ Daß wir nicht kuntn geneſen. Ohn Gottes Troſt/ der uns erloͤſt Hat/ von den groſſen Schaden/ Darein die Schlang Hevam be- zwang/ GOtts Zorn auf ſich zu laden. 2 Weil denn die Schlang Hevam hat bracht/ Daß ſie iſt abgefallen/ :/: Von GOttes Wort/ das ſie veracht/ Dadurch ſie in uns allen/ Bracht hat den Tod: ſo war je Noht/ Daß uns auch GOtt ſolt geben/ Sein lieben Sohn/ Den Gnaden Thron/ Jndem wir moͤchten leben. 3 Wie uns nun hat ein frembde Schuld/ Jn Adam all ver- hoͤnet :/: Alſo hat uns ein frembde Huld/ Jn Chriſto all verſoͤ- net/ Und wie wir all/ Durch Adams Fall/ Sind ewigs Tods geſtorben/ Alſo hat GOtt/ Durch Chriſti Tod/ Verneut/ das war verdorben. 4 So Er uns denn ſeinn Sohn hat geſchenckt/ Da wir ſein Feind

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Zitationshilfe:	Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_sonntagswandel_1681/552>, abgerufen am 27.11.2024.

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