Birken, Sigmund von: Die Fried-erfreuete Teutonje. Nürnberg, 1652.

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wann sie den Bräutigam im Glauben soll ümfangen;"
(so dachte sie bey sich) bey himlischem Verlangen"
ist Erde/ was sie ist. Was geht der Staub mich an?"
die Seele liebt sonst nichts/ die Jesum lieb gewan;"
Ihr Sehen siht nach jhm. Und weil allhier auf Erden
jhr Jesus leiblich nur gesehen konde werden
in Armen/ die üm Hülf in seinem Namen flehn/
hat sie ihn vor der Thür nicht Hülflos lassen stehn/
mitleidig angeblickt. Wann andre vor dem Spiegel
sich selber lachten an/ der Hohfart machten Flügel;
hat dieses Demuts Hertz von jhrem höchsten Stand
auf armer Armen Noht Hand/ Hertz und Aug gewandt/
in denen sie mit Lust nur jhren Jesum kennte/
den sie jhr Angesicht und jhren Spiegel nennte.
O Demut/ Zedern-wehrt! So ware Rahel auch/
die sich gar nicht geschämt/ nach damals-frommen Brauch/
wie groß jhr Vater war/ ihm seine Schaf zu weiden.
Unauszusagen ist/ mit was für Hertzensfreuden/
mit was für Freundlichkeit/ mit was Gebärdenlust
Leopoldina jüngst gewaschen und gekusst/
gespeiset und bedient/ die Speisen vorgebrochen
den Armen zu Preßburg in Jesu Leidenswochen;
bey schwerer Leibesbürd sich nicht darob beschwert/
ja nach vollbrachtem Dienst deß Dienstes mehr begert.
Ihr Wunsch war oft und oft/ daß sie sich möcht erbarmen
und völlig helfen ab dem Nohtsal aller Armen
und der Bedrängten Drang/ ließ keinen unbegabt
lies keinen ungetröst/ lies keinen ungelabt
und traurig von jhr weg. Ach daß Gott Friden gebe!
(war jhr gewöhnlichs Wort) als dann/ im fall ich lebe/
sol meinen Armen wol kein Mangel treffen ein;
Ihr/ für die niemand sorgt/ solt meine Sorge seyn.
Auch war darüm jhr Wunsch von jhrem Leibessegen/
daß einen Printzen sie möcht in die Wiegen legen,
durch dessen Freudgeburt würd los von Schuld gezählt
die Schuldverstrickte Schaar/ auf freyen Fus gestellt

das

G 2

wann ſie den Braͤutigam im Glauben ſoll uͤmfangen;„
(ſo dachte ſie bey ſich) bey himliſchem Verlangen„
iſt Erde/ was ſie iſt. Was geht der Staub mich an?„
die Seele liebt ſonſt nichts/ die Jeſum lieb gewan;„
Ihr Sehen ſiht nach jhm. Und weil allhier auf Erden
jhr Jeſus leiblich nur geſehen konde werden
in Armen/ die uͤm Huͤlf in ſeinem Namen flehn/
hat ſie ihn vor der Thuͤr nicht Huͤlflos laſſen ſtehn/
mitleidig angeblickt. Wann andre vor dem Spiegel
ſich ſelber lachten an/ der Hohfart machten Fluͤgel;
hat dieſes Demuts Hertz von jhrem hoͤchſten Stand
auf armer Armen Noht Hand/ Hertz und Aug gewandt/
in denen ſie mit Luſt nur jhren Jeſum kennte/
den ſie jhr Angeſicht und jhren Spiegel nennte.
O Demut/ Zedern-wehrt! So ware Rahel auch/
die ſich gar nicht geſchaͤmt/ nach damals-frommen Brauch/
wie groß jhr Vater war/ ihm ſeine Schaf zu weiden.
Unauszuſagen iſt/ mit was fuͤr Hertzensfreuden/
mit was fuͤr Freundlichkeit/ mit was Gebaͤrdenluſt
Leopoldina juͤngſt gewaſchen und gekuſſt/
geſpeiſet und bedient/ die Speiſen vorgebrochen
den Armen zu Preßburg in Jeſu Leidenswochen;
bey ſchwerer Leibesbuͤrd ſich nicht darob beſchwert/
ja nach vollbrachtem Dienſt deß Dienſtes mehr begert.
Ihr Wunſch war oft und oft/ daß ſie ſich moͤcht erbarmen
und voͤllig helfen ab dem Nohtſal aller Armen
und der Bedraͤngten Drang/ ließ keinen unbegabt
lies keinen ungetroͤſt/ lies keinen ungelabt
und traurig von jhr weg. Ach daß Gott Friden gebe!
(war jhr gewoͤhnlichs Wort) als dann/ im fall ich lebe/
ſol meinen Armen wol kein Mangel treffen ein;
Ihr/ fuͤr die niemand ſorgt/ ſolt meine Sorge ſeyn.
Auch war daruͤm jhr Wunſch von jhrem Leibesſegen/
daß einen Printzen ſie moͤcht in die Wiegen legen,
durch deſſen Freudgeburt wuͤrd los von Schuld gezaͤhlt
die Schuldverſtrickte Schaar/ auf freyen Fus geſtellt

das

G 2

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[43/0093] wann ſie den Braͤutigam im Glauben ſoll uͤmfangen;„ (ſo dachte ſie bey ſich) bey himliſchem Verlangen„ iſt Erde/ was ſie iſt. Was geht der Staub mich an?„ die Seele liebt ſonſt nichts/ die Jeſum lieb gewan;„ Ihr Sehen ſiht nach jhm. Und weil allhier auf Erden jhr Jeſus leiblich nur geſehen konde werden in Armen/ die uͤm Huͤlf in ſeinem Namen flehn/ hat ſie ihn vor der Thuͤr nicht Huͤlflos laſſen ſtehn/ mitleidig angeblickt. Wann andre vor dem Spiegel ſich ſelber lachten an/ der Hohfart machten Fluͤgel; hat dieſes Demuts Hertz von jhrem hoͤchſten Stand auf armer Armen Noht Hand/ Hertz und Aug gewandt/ in denen ſie mit Luſt nur jhren Jeſum kennte/ den ſie jhr Angeſicht und jhren Spiegel nennte. O Demut/ Zedern-wehrt! So ware Rahel auch/ die ſich gar nicht geſchaͤmt/ nach damals-frommen Brauch/ wie groß jhr Vater war/ ihm ſeine Schaf zu weiden. Unauszuſagen iſt/ mit was fuͤr Hertzensfreuden/ mit was fuͤr Freundlichkeit/ mit was Gebaͤrdenluſt Leopoldina juͤngſt gewaſchen und gekuſſt/ geſpeiſet und bedient/ die Speiſen vorgebrochen den Armen zu Preßburg in Jeſu Leidenswochen; bey ſchwerer Leibesbuͤrd ſich nicht darob beſchwert/ ja nach vollbrachtem Dienſt deß Dienſtes mehr begert. Ihr Wunſch war oft und oft/ daß ſie ſich moͤcht erbarmen und voͤllig helfen ab dem Nohtſal aller Armen und der Bedraͤngten Drang/ ließ keinen unbegabt lies keinen ungetroͤſt/ lies keinen ungelabt und traurig von jhr weg. Ach daß Gott Friden gebe! (war jhr gewoͤhnlichs Wort) als dann/ im fall ich lebe/ ſol meinen Armen wol kein Mangel treffen ein; Ihr/ fuͤr die niemand ſorgt/ ſolt meine Sorge ſeyn. Auch war daruͤm jhr Wunſch von jhrem Leibesſegen/ daß einen Printzen ſie moͤcht in die Wiegen legen, durch deſſen Freudgeburt wuͤrd los von Schuld gezaͤhlt die Schuldverſtrickte Schaar/ auf freyen Fus geſtellt das G 2

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Zitationshilfe:	Birken, Sigmund von: Die Fried-erfreuete Teutonje. Nürnberg, 1652, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_friedensvergleich_1652/93>, abgerufen am 24.11.2024.

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