Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Erster Band. Stuttgart, 1882.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

p1b_174.001
Die Metapher unterscheidet sich von der Allegorie dadurch, daß der p1b_174.002
metaphorische Ausdruck eines Gedankens nur zum Teil Bild ist, zum andern p1b_174.003
Teil eigentlicher Ausdruck, daß er also Doppelnatur hat, daß er teils p1b_174.004
eigentlich, teils bildlich gemeint, meistenteils die Verdoppelung eines geistigen p1b_174.005
und eines sinnlichen Elements ist, folglich in jedem Fall sich als Bild durch p1b_174.006
sich selbst zu erkennen giebt. (Brinkmann.) ^[Annotation]

p1b_174.007
Zum Gleichnis verhält sich die Allegorie wie die Metapher zur p1b_174.008
Vergleichung. ^[Annotation]

Eine Vergleichung ist es z. B. wenn ich sage: "Die Dichtkunst p1b_174.009
der Römer war wie eine ausländische Blume." Fügt man dem konkreten p1b_174.010
Begriff Blume noch weitere sinnliche Beziehungen an (etwa Samen, Garten &c.), p1b_174.011
so erhalten wir eine Allegorie, z. B. "Die römische Dichtkunst war aus p1b_174.012
griechischem Samen in den Garten eines Kaisers verpflanzt, wo sie als schöne p1b_174.013
Blume dastand, grünte und blühte." Psalm 80, 9-17 vergleicht das Volk p1b_174.014
Jsrael mit einem Weinstock und erweitert diese Vergleichung zur Allegorie.

p1b_174.015

Carriere (Ästhet. II. 471) bezeichnet als Metaphern:

p1b_174.016
1. Nacht muß es sein, wo Friedlands Sterne strahlen.

p1b_174.017

(Wallenstein.)

^[Annotation] p1b_174.018

2. Beschränkt der Rand des Bechers einen Wein, der brausend wallt und p1b_174.019
schäumend überschwillt?(Tasso.) ^[Annotation]

p1b_174.020

3. Dem Jahre ist sein Frühling genommen.

p1b_174.021

(Perikles am Grabe gefallener Jünglinge.)

^[Annotation]

p1b_174.022
Carriere vergißt, daß sich in diesen Beispielen kein einziger unbildlicher p1b_174.023
Bestandteil findet; seine Beispiele sind lediglich durch mehrere Momente durchgeführte p1b_174.024
Bilder, also Allegorien == metaphorische Allegorien (s. weiter p1b_174.025
unten). ^[Annotation]

Bei jeder Allegorie kann man füglich fragen: Was bedeutet sie? p1b_174.026
Was will der Dichter sagen?

p1b_174.027
Weitere Beispiele der Allegorie:

p1b_174.028

Jn den Ocean schifft mit tausend Masten der Jüngling, p1b_174.029
Still, auf gerettetem Boot, treibt in den Hafen der Greis.

p1b_174.030

(Schiller.)

p1b_174.031

Gram füllt die Seele des entfernten Kindes, p1b_174.032
Legt in sein Bett sich, geht mit mir umher, p1b_174.033
Nimmt seine allerliebsten Blicke an, p1b_174.034
Spricht seine Worte nach, erinnert mich p1b_174.035
An alle seine holden Gaben, füllt p1b_174.036
Die leeren Kleider aus mit seiner Bildung &c.

p1b_174.037

(Shakespeare.)

p1b_174.038

Der Lenz hat Rosen angezündet p1b_174.039
An Leuchtern von Smaragd im Dom, p1b_174.040
Und jede Seele schwillt und mündet p1b_174.041
Hinüber in den Opferstrom.(Lenau.)

- - - Das Schiff nur bin ich, p1b_174.042
Auf das er seine Hoffnung hat geladen, p1b_174.043
Mit dem er wohlgemut das freie Meer p1b_174.044
Durchsegelte; er sieht es über Klippen p1b_174.045
Gefährlich gehn und rettet schnell die Waare.

p1b_174.046

(Schiller, Wallenstein. Vgl. hierzu übrigens S. 160. C.)

p1b_174.007
Zum Gleichnis verhält sich die Allegorie wie die Metapher zur p1b_174.008
Vergleichung. ^[Annotation]

Eine Vergleichung ist es z. B. wenn ich sage: „Die Dichtkunst p1b_174.009
der Römer war wie eine ausländische Blume.“ Fügt man dem konkreten p1b_174.010
Begriff Blume noch weitere sinnliche Beziehungen an (etwa Samen, Garten &c.), p1b_174.011
so erhalten wir eine Allegorie, z. B. „Die römische Dichtkunst war aus p1b_174.012
griechischem Samen in den Garten eines Kaisers verpflanzt, wo sie als schöne p1b_174.013
Blume dastand, grünte und blühte.“ Psalm 80, 9─17 vergleicht das Volk p1b_174.014
Jsrael mit einem Weinstock und erweitert diese Vergleichung zur Allegorie.

p1b_174.015

Carrière (Ästhet. II. 471) bezeichnet als Metaphern:

p1b_174.016
1. Nacht muß es sein, wo Friedlands Sterne strahlen.

p1b_174.017

(Wallenstein.)

^[Annotation] p1b_174.018

2. Beschränkt der Rand des Bechers einen Wein, der brausend wallt und p1b_174.019
schäumend überschwillt?(Tasso.) ^[Annotation]

p1b_174.020

3. Dem Jahre ist sein Frühling genommen.

p1b_174.021

(Perikles am Grabe gefallener Jünglinge.)

^[Annotation]

p1b_174.022
Carrière vergißt, daß sich in diesen Beispielen kein einziger unbildlicher p1b_174.023
Bestandteil findet; seine Beispiele sind lediglich durch mehrere Momente durchgeführte p1b_174.024
Bilder, also Allegorien == metaphorische Allegorien (s. weiter p1b_174.025
unten). ^[Annotation]

Bei jeder Allegorie kann man füglich fragen: Was bedeutet sie? p1b_174.026
Was will der Dichter sagen?

p1b_174.027
Weitere Beispiele der Allegorie:

p1b_174.028

Jn den Ocean schifft mit tausend Masten der Jüngling, p1b_174.029
Still, auf gerettetem Boot, treibt in den Hafen der Greis.

p1b_174.030

(Schiller.)

p1b_174.031

p1b_174.037

(Shakespeare.)

p1b_174.038

Der Lenz hat Rosen angezündet p1b_174.039
An Leuchtern von Smaragd im Dom, p1b_174.040
Und jede Seele schwillt und mündet p1b_174.041
Hinüber in den Opferstrom.(Lenau.)

─ ─ ─ Das Schiff nur bin ich, p1b_174.042
Auf das er seine Hoffnung hat geladen, p1b_174.043
Mit dem er wohlgemut das freie Meer p1b_174.044
Durchsegelte; er sieht es über Klippen p1b_174.045
Gefährlich gehn und rettet schnell die Waare.

p1b_174.046

(Schiller, Wallenstein. Vgl. hierzu übrigens S. 160. C.)

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0208" n="174"/>
              <p><lb n="p1b_174.001"/><anchor xml:id="p1b375"/> Die Metapher unterscheidet sich von der Allegorie dadurch, daß der <lb n="p1b_174.002"/>
metaphorische Ausdruck eines Gedankens nur <hi rendition="#g">zum Teil Bild</hi> ist, zum andern <lb n="p1b_174.003"/>
Teil eigentlicher Ausdruck, daß er also <hi rendition="#g">Doppelnatur</hi> hat, daß er teils <lb n="p1b_174.004"/>
eigentlich, teils bildlich gemeint, meistenteils die Verdoppelung eines geistigen <lb n="p1b_174.005"/>
und eines sinnlichen Elements ist, folglich in jedem Fall sich <hi rendition="#g">als Bild</hi> durch <lb n="p1b_174.006"/>
sich selbst zu erkennen giebt. (Brinkmann.)     <anchor xml:id="p1b376"/> <note targetEnd="#p1b376" type="metapher" ana="#m1-0-2-0 #m1-2-3 #m1-3-1-0 #m1-6-2-1 #m1-8-1-0" target="#p1b375">     Abgr. Allegorie      <bibl><title>Friedrich Brinkmann: Die Metaphern</title><space dim="vertical"/><ref>https://archive.org/stream/diemetaphernstu00bringoog/diemetaphernstu00bringoog_djvu.txt</ref></bibl> </note> </p>
              <p><lb n="p1b_174.007"/><anchor xml:id="p1b377"/> Zum <hi rendition="#g">Gleichnis</hi> verhält sich <hi rendition="#g">die Allegorie</hi> wie die Metapher zur <lb n="p1b_174.008"/>
Vergleichung.     <anchor xml:id="p1b378"/> <note targetEnd="#p1b378" type="metapher" ana="#m1-0-1-1 #m1-8-1-0" target="#p1b377">     Abgr. Allegorie </note> Eine Vergleichung ist es z. B. wenn ich sage: &#x201E;Die Dichtkunst <lb n="p1b_174.009"/>
der Römer war <hi rendition="#g">wie</hi> eine ausländische Blume.&#x201C; Fügt man dem konkreten <lb n="p1b_174.010"/>
Begriff Blume noch weitere sinnliche Beziehungen an (etwa Samen, Garten &amp;c.), <lb n="p1b_174.011"/>
so erhalten wir eine <hi rendition="#g">Allegorie,</hi> z. B. &#x201E;Die römische Dichtkunst war aus <lb n="p1b_174.012"/>
griechischem Samen in den Garten eines Kaisers verpflanzt, wo sie als schöne <lb n="p1b_174.013"/>
Blume dastand, grünte und blühte.&#x201C; Psalm 80, 9&#x2500;17 vergleicht das Volk <lb n="p1b_174.014"/>
Jsrael mit einem Weinstock und erweitert diese Vergleichung zur Allegorie.</p>
              <lb n="p1b_174.015"/>
              <anchor xml:id="p1b379"/>
              <p>Carri<hi rendition="#aq">è</hi>re (Ästhet. <hi rendition="#aq">II</hi>. 471) bezeichnet als Metaphern:</p>
              <p>
                <lb n="p1b_174.016"/> <hi rendition="#et">1. Nacht muß es sein, wo Friedlands Sterne strahlen.</hi> </p>
              <lb n="p1b_174.017"/>
              <p> <hi rendition="#right">(Wallenstein.)</hi> </p>
              <anchor xml:id="p1b380"/>
              <note targetEnd="#p1b380" type="metapher" ana="#m1-0-3-2 #m1-1-1 #m1-2-1-0 #m1-4-1-0 #m1-5-2-5 #m1-8-1-0" target="#p1b379">     Quelle: Schiller - zitiert nach Carrière - hier als negatives Beispiel </note>
              <lb n="p1b_174.018"/>
              <p> <hi rendition="#et"><anchor xml:id="p1b381"/> 2. Beschränkt der Rand des Bechers einen Wein, der brausend wallt und <lb n="p1b_174.019"/>
schäumend überschwillt?<hi rendition="#right">(Tasso.)</hi> <anchor xml:id="p1b382"/> <note targetEnd="#p1b382" type="metapher" ana="#m1-0-3-2 #m1-1-1 #m1-2-1-0 #m1-4-1-0 #m1-5-2-2 #m1-8-1-0" target="#p1b381">     wie oben - nur mit Goethe: Tasso </note> </hi> </p>
              <lb n="p1b_174.020"/>
              <anchor xml:id="p1b383"/>
              <p> <hi rendition="#et">3. Dem Jahre ist sein Frühling genommen.</hi> </p>
              <lb n="p1b_174.021"/>
              <p> <hi rendition="#right">(Perikles am Grabe gefallener Jünglinge.)</hi> </p>
              <anchor xml:id="p1b384"/>
              <note targetEnd="#p1b384" type="metapher" ana="#m1-0-3-2 #m1-1-1 #m1-2-1-1 #m1-4-1-0 #m1-8-1-0" target="#p1b383">     Quelle?  </note>
              <p><lb n="p1b_174.022"/><anchor xml:id="p1b385"/> Carri<hi rendition="#aq">è</hi>re vergißt, daß sich in diesen Beispielen kein einziger unbildlicher <lb n="p1b_174.023"/>
Bestandteil findet; seine Beispiele sind lediglich durch mehrere Momente durchgeführte <lb n="p1b_174.024"/>
Bilder, also <hi rendition="#g">Allegorien</hi> == <hi rendition="#g">metaphorische Allegorien</hi> (s. weiter <lb n="p1b_174.025"/>
unten).     <anchor xml:id="p1b386"/> <note targetEnd="#p1b386" type="metapher" ana="#m1-0-1-2 #m1-1-1 #m1-2-1-0 #m1-4-2-0 #m1-8-1-0" target="#p1b385">     Poetikentext exempl. bezieht sich auf alle drei Bsp. bei Carrière - kann so verschachtelt nicht ann. werden + Wertung nicht annotierbar (wird hier verworfen) </note> Bei jeder Allegorie kann man füglich fragen: Was bedeutet sie? <lb n="p1b_174.026"/>
Was will der Dichter sagen?</p>
              <p>
                <lb n="p1b_174.027"/> <hi rendition="#g">Weitere Beispiele der Allegorie:</hi> </p>
              <lb n="p1b_174.028"/>
              <lg>
                <l>Jn den Ocean schifft mit tausend Masten der Jüngling,</l>
                <lb n="p1b_174.029"/>
                <l> Still, auf gerettetem Boot, treibt in den Hafen der Greis.</l>
              </lg>
              <lb n="p1b_174.030"/>
              <p> <hi rendition="#right">(Schiller.)</hi> </p>
              <lb n="p1b_174.031"/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#g">Gram</hi> füllt die Seele des entfernten Kindes,</l>
                <lb n="p1b_174.032"/>
                <l> Legt in sein Bett sich, geht mit mir umher,</l>
                <lb n="p1b_174.033"/>
                <l> Nimmt seine allerliebsten Blicke an,</l>
                <lb n="p1b_174.034"/>
                <l> Spricht seine Worte nach, erinnert mich</l>
                <lb n="p1b_174.035"/>
                <l> An alle seine holden Gaben, füllt</l>
                <lb n="p1b_174.036"/>
                <l> Die leeren Kleider aus mit seiner Bildung &amp;c.</l>
              </lg>
              <lb n="p1b_174.037"/>
              <p> <hi rendition="#right">(Shakespeare.)</hi> </p>
              <lb n="p1b_174.038"/>
              <lg>
                <l>Der Lenz hat Rosen angezündet</l>
                <lb n="p1b_174.039"/>
                <l> An Leuchtern von Smaragd im Dom,</l>
                <lb n="p1b_174.040"/>
                <l> Und jede Seele schwillt und mündet</l>
                <lb n="p1b_174.041"/>
                <l> Hinüber in den Opferstrom.<hi rendition="#right">(Lenau.)</hi> </l>
              </lg>
              <lg>
                <l> &#x2500; &#x2500; &#x2500; Das Schiff nur bin ich,</l>
                <lb n="p1b_174.042"/>
                <l>Auf das er seine Hoffnung hat geladen,</l>
                <lb n="p1b_174.043"/>
                <l>Mit dem er wohlgemut das freie Meer</l>
                <lb n="p1b_174.044"/>
                <l>Durchsegelte; er sieht es über Klippen</l>
                <lb n="p1b_174.045"/>
                <l>Gefährlich gehn und rettet schnell die Waare.</l>
              </lg>
              <lb n="p1b_174.046"/>
              <p> <hi rendition="#right">(Schiller, Wallenstein. Vgl. hierzu übrigens S. 160. <hi rendition="#aq">C</hi>.)</hi> </p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[174/0208] p1b_174.001 Die Metapher unterscheidet sich von der Allegorie dadurch, daß der p1b_174.002 metaphorische Ausdruck eines Gedankens nur zum Teil Bild ist, zum andern p1b_174.003 Teil eigentlicher Ausdruck, daß er also Doppelnatur hat, daß er teils p1b_174.004 eigentlich, teils bildlich gemeint, meistenteils die Verdoppelung eines geistigen p1b_174.005 und eines sinnlichen Elements ist, folglich in jedem Fall sich als Bild durch p1b_174.006 sich selbst zu erkennen giebt. (Brinkmann.) Abgr. Allegorie Friedrich Brinkmann: Die Metaphern https://archive.org/stream/diemetaphernstu00bringoog/diemetaphernstu00bringoog_djvu.txt p1b_174.007 Zum Gleichnis verhält sich die Allegorie wie die Metapher zur p1b_174.008 Vergleichung. Abgr. Allegorie Eine Vergleichung ist es z. B. wenn ich sage: „Die Dichtkunst p1b_174.009 der Römer war wie eine ausländische Blume.“ Fügt man dem konkreten p1b_174.010 Begriff Blume noch weitere sinnliche Beziehungen an (etwa Samen, Garten &c.), p1b_174.011 so erhalten wir eine Allegorie, z. B. „Die römische Dichtkunst war aus p1b_174.012 griechischem Samen in den Garten eines Kaisers verpflanzt, wo sie als schöne p1b_174.013 Blume dastand, grünte und blühte.“ Psalm 80, 9─17 vergleicht das Volk p1b_174.014 Jsrael mit einem Weinstock und erweitert diese Vergleichung zur Allegorie. p1b_174.015 Carrière (Ästhet. II. 471) bezeichnet als Metaphern: p1b_174.016 1. Nacht muß es sein, wo Friedlands Sterne strahlen. p1b_174.017 (Wallenstein.) Quelle: Schiller - zitiert nach Carrière - hier als negatives Beispiel p1b_174.018 2. Beschränkt der Rand des Bechers einen Wein, der brausend wallt und p1b_174.019 schäumend überschwillt?(Tasso.) wie oben - nur mit Goethe: Tasso p1b_174.020 3. Dem Jahre ist sein Frühling genommen. p1b_174.021 (Perikles am Grabe gefallener Jünglinge.) Quelle? p1b_174.022 Carrière vergißt, daß sich in diesen Beispielen kein einziger unbildlicher p1b_174.023 Bestandteil findet; seine Beispiele sind lediglich durch mehrere Momente durchgeführte p1b_174.024 Bilder, also Allegorien == metaphorische Allegorien (s. weiter p1b_174.025 unten). Poetikentext exempl. bezieht sich auf alle drei Bsp. bei Carrière - kann so verschachtelt nicht ann. werden + Wertung nicht annotierbar (wird hier verworfen) Bei jeder Allegorie kann man füglich fragen: Was bedeutet sie? p1b_174.026 Was will der Dichter sagen? p1b_174.027 Weitere Beispiele der Allegorie: p1b_174.028 Jn den Ocean schifft mit tausend Masten der Jüngling, p1b_174.029 Still, auf gerettetem Boot, treibt in den Hafen der Greis. p1b_174.030 (Schiller.) p1b_174.031 Gram füllt die Seele des entfernten Kindes, p1b_174.032 Legt in sein Bett sich, geht mit mir umher, p1b_174.033 Nimmt seine allerliebsten Blicke an, p1b_174.034 Spricht seine Worte nach, erinnert mich p1b_174.035 An alle seine holden Gaben, füllt p1b_174.036 Die leeren Kleider aus mit seiner Bildung &c. p1b_174.037 (Shakespeare.) p1b_174.038 Der Lenz hat Rosen angezündet p1b_174.039 An Leuchtern von Smaragd im Dom, p1b_174.040 Und jede Seele schwillt und mündet p1b_174.041 Hinüber in den Opferstrom.(Lenau.) ─ ─ ─ Das Schiff nur bin ich, p1b_174.042 Auf das er seine Hoffnung hat geladen, p1b_174.043 Mit dem er wohlgemut das freie Meer p1b_174.044 Durchsegelte; er sieht es über Klippen p1b_174.045 Gefährlich gehn und rettet schnell die Waare. p1b_174.046 (Schiller, Wallenstein. Vgl. hierzu übrigens S. 160. C.)

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Namensnennung 4.0 International (CC BY 4.0)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe

Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs

Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung

Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)

Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung

David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript

Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung

Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung

Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik01_1882
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik01_1882/208
Zitationshilfe:	Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Erster Band. Stuttgart, 1882, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik01_1882/208>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.