Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

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21.) das ist sein Elend, und richtet Zorn an/
Rom. 4, 15. 16. Gal. 3, 10. Weil nun kein
Mensch die Wolfahrt (oder den Zustand der
Freude nach dem Elend,) begehren kan, der
nicht weiß oder erkennet, daß er im Elend (*)

seye;

(*) Es kan wohl geschehen, daß die Ver-
kündigung des Evangelii dem sicheren, und
in seinen Augen reichen und satten Sünder
Offenb. 3, 17. Gelegenheit gibt an sein
Elend zu gedenken: zumalen, da das Ev-
angelium versichert, daß Christus allen und
jeden Menschen zum Heil gegeben, mithin
alle Menschen seiner bedürftig, und folglich
alle und jede im Sündenelend befangen
seyen. Wann demnach der Sünder höret,
wieviel Mühe sich der HErr gebe, den E-
lenden Freude zu verschaffen, oder ihre
Wolfahrt zu besorgen: so kan er veranlas-
set werden zu fragen: bin ich dann auch im
Elend? Aber es dienet zur Antwort: 1)
daß es die Meinung nicht habe, ob müste
man den Sünder, der sich noch reich dün-
ket, das Evangelium auf eine lange Zeit gantz
verschweigen. Das ist nicht. Man kan
und soll es miteinander verbinden, aber mit
dem Beisatz, daß dessen Zueignung vor
Sünder, die in ihren Augen noch keine Sün-
der worden sind, vielmehr ihre Wolfahrt
oder Freude noch in der Sünde suchen,

gantz

21.) das iſt ſein Elend, und richtet Zorn an/
Rom. 4, 15. 16. Gal. 3, 10. Weil nun kein
Menſch die Wolfahrt (oder den Zuſtand der
Freude nach dem Elend,) begehren kan, der
nicht weiß oder erkennet, daß er im Elend (*)

ſeye;

(*) Es kan wohl geſchehen, daß die Ver-
kuͤndigung des Evangelii dem ſicheren, und
in ſeinen Augen reichen und ſatten Suͤnder
Offenb. 3, 17. Gelegenheit gibt an ſein
Elend zu gedenken: zumalen, da das Ev-
angelium verſichert, daß Chriſtus allen und
jeden Menſchen zum Heil gegeben, mithin
alle Menſchen ſeiner beduͤrftig, und folglich
alle und jede im Suͤndenelend befangen
ſeyen. Wann demnach der Suͤnder hoͤret,
wieviel Muͤhe ſich der HErr gebe, den E-
lenden Freude zu verſchaffen, oder ihre
Wolfahrt zu beſorgen: ſo kan er veranlaſ-
ſet werden zu fragen: bin ich dann auch im
Elend? Aber es dienet zur Antwort: 1)
daß es die Meinung nicht habe, ob muͤſte
man den Suͤnder, der ſich noch reich duͤn-
ket, das Evangelium auf eine lange Zeit gantz
verſchweigen. Das iſt nicht. Man kan
und ſoll es miteinander verbinden, aber mit
dem Beiſatz, daß deſſen Zueignung vor
Suͤnder, die in ihren Augen noch keine Suͤn-
der worden ſind, vielmehr ihre Wolfahrt
oder Freude noch in der Suͤnde ſuchen,

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[68/0068] 21.) das iſt ſein Elend, und richtet Zorn an/ Rom. 4, 15. 16. Gal. 3, 10. Weil nun kein Menſch die Wolfahrt (oder den Zuſtand der Freude nach dem Elend,) begehren kan, der nicht weiß oder erkennet, daß er im Elend (*) ſeye; (*) Es kan wohl geſchehen, daß die Ver- kuͤndigung des Evangelii dem ſicheren, und in ſeinen Augen reichen und ſatten Suͤnder Offenb. 3, 17. Gelegenheit gibt an ſein Elend zu gedenken: zumalen, da das Ev- angelium verſichert, daß Chriſtus allen und jeden Menſchen zum Heil gegeben, mithin alle Menſchen ſeiner beduͤrftig, und folglich alle und jede im Suͤndenelend befangen ſeyen. Wann demnach der Suͤnder hoͤret, wieviel Muͤhe ſich der HErr gebe, den E- lenden Freude zu verſchaffen, oder ihre Wolfahrt zu beſorgen: ſo kan er veranlaſ- ſet werden zu fragen: bin ich dann auch im Elend? Aber es dienet zur Antwort: 1) daß es die Meinung nicht habe, ob muͤſte man den Suͤnder, der ſich noch reich duͤn- ket, das Evangelium auf eine lange Zeit gantz verſchweigen. Das iſt nicht. Man kan und ſoll es miteinander verbinden, aber mit dem Beiſatz, daß deſſen Zueignung vor Suͤnder, die in ihren Augen noch keine Suͤn- der worden ſind, vielmehr ihre Wolfahrt oder Freude noch in der Suͤnde ſuchen, gantz

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/68>, abgerufen am 24.11.2024.

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