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Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

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Wahnwitz des Grafen, den man nicht mit der
Feder wiederlegen darf, weil er in Häuser vor
gewisse Patienten gehöret. Dann dadurch wird
1) das göttliche Wesen getheilet, der Vater von
der unmittelbaren Schöpfung und Erhal-
tung der Menschen, ausgeschlossen, und die
Würksamkeit der Eigenschaften GOttes, in wel-

chen
zertrennlichen Wesens halber, sich befindet;
und weil das, was auser der Gottheit ent-
stehet, durch jetztgedachte Eigenschaften al-
ler drei Personen, hervorgebracht wird,
ohne daß die geringste Sonderung, oder
eine mittelbare und unmittelbare Verhält-
nis gedacht werden kan: so muß auch die
Welt, (als ein Werk, das auser der Gott-
heit entstanden ist, und fortwähret) von
dem Vater, Sohn und Heiligen Geist,
ohne eintzige Trennung des Wesens in die-
sen drei Personen, ohne Unterschied einer
directen und indirecten Würkung, entstan-
den seyn, und noch erhalten werden. Des-
wegen dann auf die heilige Schrift, eines
solchen schwärmerischen Unterschieds, nir-
gendwo mit einem Wort gedenket. Sie
nennet die drei Personen der Gottheit, den
Schöpfer Himmels und der Erden, folg-
lich einen directen Vater. Malach. 3, 10.
1 Cor. 8, 6. 1 B. Mosis 1, 1. 2. Ps. 33,
6. Joh, 1, 1. 3. 14. Hiob 33, 4.
K

Wahnwitz des Grafen, den man nicht mit der
Feder wiederlegen darf, weil er in Haͤuſer vor
gewiſſe Patienten gehoͤret. Dann dadurch wird
1) das goͤttliche Weſen getheilet, der Vater von
der unmittelbaren Schoͤpfung und Erhal-
tung der Menſchen, ausgeſchloſſen, und die
Wuͤrkſamkeit der Eigenſchaften GOttes, in wel-

chen
zertrennlichen Weſens halber, ſich befindet;
und weil das, was auſer der Gottheit ent-
ſtehet, durch jetztgedachte Eigenſchaften al-
ler drei Perſonen, hervorgebracht wird,
ohne daß die geringſte Sonderung, oder
eine mittelbare und unmittelbare Verhaͤlt-
nis gedacht werden kan: ſo muß auch die
Welt, (als ein Werk, das auſer der Gott-
heit entſtanden iſt, und fortwaͤhret) von
dem Vater, Sohn und Heiligen Geiſt,
ohne eintzige Trennung des Weſens in die-
ſen drei Perſonen, ohne Unterſchied einer
directen und indirecten Wuͤrkung, entſtan-
den ſeyn, und noch erhalten werden. Des-
wegen dann auf die heilige Schrift, eines
ſolchen ſchwaͤrmeriſchen Unterſchieds, nir-
gendwo mit einem Wort gedenket. Sie
nennet die drei Perſonen der Gottheit, den
Schoͤpfer Himmels und der Erden, folg-
lich einen directen Vater. Malach. 3, 10.
1 Cor. 8, 6. 1 B. Moſis 1, 1. 2. Pſ. 33,
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[145/0145] Wahnwitz des Grafen, den man nicht mit der Feder wiederlegen darf, weil er in Haͤuſer vor gewiſſe Patienten gehoͤret. Dann dadurch wird 1) das goͤttliche Weſen getheilet, der Vater von der unmittelbaren Schoͤpfung und Erhal- tung der Menſchen, ausgeſchloſſen, und die Wuͤrkſamkeit der Eigenſchaften GOttes, in wel- chen (*) (*) zertrennlichen Weſens halber, ſich befindet; und weil das, was auſer der Gottheit ent- ſtehet, durch jetztgedachte Eigenſchaften al- ler drei Perſonen, hervorgebracht wird, ohne daß die geringſte Sonderung, oder eine mittelbare und unmittelbare Verhaͤlt- nis gedacht werden kan: ſo muß auch die Welt, (als ein Werk, das auſer der Gott- heit entſtanden iſt, und fortwaͤhret) von dem Vater, Sohn und Heiligen Geiſt, ohne eintzige Trennung des Weſens in die- ſen drei Perſonen, ohne Unterſchied einer directen und indirecten Wuͤrkung, entſtan- den ſeyn, und noch erhalten werden. Des- wegen dann auf die heilige Schrift, eines ſolchen ſchwaͤrmeriſchen Unterſchieds, nir- gendwo mit einem Wort gedenket. Sie nennet die drei Perſonen der Gottheit, den Schoͤpfer Himmels und der Erden, folg- lich einen directen Vater. Malach. 3, 10. 1 Cor. 8, 6. 1 B. Moſis 1, 1. 2. Pſ. 33, 6. Joh, 1, 1. 3. 14. Hiob 33, 4. K

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Zitationshilfe: Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/145>, abgerufen am 25.11.2024.