Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

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obrigkeitlichen Personen, da er kaum diese
Schalkheit verübet hat, dennoch in einem ge-

druk-

nen Enkel nennen, wann wahr ist, daß
die erste Person der Gottheit kein directer
Vater seyn kan, sondern ein Großvater
heisen muß. Was das bedeute: er hat
uns gemacht/ das erkläret er im folgen-
den; nemlich es habe 1) der Heiland die
Menschen geschaffen. Dann wenn er sei-
nen Vortrag vom Vateramte des Soh-
nes erklären, und die Ursache entdeken will,
warum der Heiland unser Vater heise, so
spricht er in dieser Predig s. 2. Das/ wo-
von ich itzt rede und was eigentlich mit
dem heutigen Lammestext und der An-
rede darinnen/ (die Anrede heiset: Ach
Vater! s. 1.) gemeint ist/ das ist in dem
Versgen das drunter stehet/ deutlich
gemacht. Den Leib/ die Seel/ das Le-
ben/ hat er allein gegeben. Daß der
Heiland alle Dinge geschaffen hat/ ist
gar nicht nöthig zu beweisen. - - - Weil
er uns also gemacht hat/ (s. 3.) weil der
HErr JEsus/ weil die andere Person in
der Gottheit/ den lebendigen Othem in
uns geblasen hat/ so ist er unser Vater/
unser Special-Vater/ unser directer Va-
ter. Dann GOTT der Vater unsers
HErrn JEsu Christi/ ist nicht unser di-

recter

obrigkeitlichen Perſonen, da er kaum dieſe
Schalkheit veruͤbet hat, dennoch in einem ge-

druk-

nen Enkel nennen, wann wahr iſt, daß
die erſte Perſon der Gottheit kein directer
Vater ſeyn kan, ſondern ein Großvater
heiſen muß. Was das bedeute: er hat
uns gemacht/ das erklaͤret er im folgen-
den; nemlich es habe 1) der Heiland die
Menſchen geſchaffen. Dann wenn er ſei-
nen Vortrag vom Vateramte des Soh-
nes erklaͤren, und die Urſache entdeken will,
warum der Heiland unſer Vater heiſe, ſo
ſpricht er in dieſer Predig ſ. 2. Das/ wo-
von ich itzt rede und was eigentlich mit
dem heutigen Lammestext und der An-
rede darinnen/ (die Anrede heiſet: Ach
Vater! ſ. 1.) gemeint iſt/ das iſt in dem
Versgen das drunter ſtehet/ deutlich
gemacht. Den Leib/ die Seel/ das Le-
ben/ hat er allein gegeben. Daß der
Heiland alle Dinge geſchaffen hat/ iſt
gar nicht noͤthig zu beweiſen. ‒ ‒ ‒ Weil
er uns alſo gemacht hat/ (ſ. 3.) weil der
HErr JEſus/ weil die andere Perſon in
der Gottheit/ den lebendigen Othem in
uns geblaſen hat/ ſo iſt er unſer Vater/
unſer Special-Vater/ unſer directer Va-
ter. Dann GOTT der Vater unſers
HErrn JEſu Chriſti/ iſt nicht unſer di-

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[142/0142] obrigkeitlichen Perſonen, da er kaum dieſe Schalkheit veruͤbet hat, dennoch in einem ge- druk- (*) (*) nen Enkel nennen, wann wahr iſt, daß die erſte Perſon der Gottheit kein directer Vater ſeyn kan, ſondern ein Großvater heiſen muß. Was das bedeute: er hat uns gemacht/ das erklaͤret er im folgen- den; nemlich es habe 1) der Heiland die Menſchen geſchaffen. Dann wenn er ſei- nen Vortrag vom Vateramte des Soh- nes erklaͤren, und die Urſache entdeken will, warum der Heiland unſer Vater heiſe, ſo ſpricht er in dieſer Predig ſ. 2. Das/ wo- von ich itzt rede und was eigentlich mit dem heutigen Lammestext und der An- rede darinnen/ (die Anrede heiſet: Ach Vater! ſ. 1.) gemeint iſt/ das iſt in dem Versgen das drunter ſtehet/ deutlich gemacht. Den Leib/ die Seel/ das Le- ben/ hat er allein gegeben. Daß der Heiland alle Dinge geſchaffen hat/ iſt gar nicht noͤthig zu beweiſen. ‒ ‒ ‒ Weil er uns alſo gemacht hat/ (ſ. 3.) weil der HErr JEſus/ weil die andere Perſon in der Gottheit/ den lebendigen Othem in uns geblaſen hat/ ſo iſt er unſer Vater/ unſer Special-Vater/ unſer directer Va- ter. Dann GOTT der Vater unſers HErrn JEſu Chriſti/ iſt nicht unſer di- recter

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/142>, abgerufen am 25.11.2024.

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