Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dieser Kirche; folglich ein Mensch, dem niemand

ein

Herrn Grafen seine eigene Brüder bisher
gefunden haben. Dieses Kind GOttes hat
dann zuforderst drei wesentliche Theue (s.
5.) Geist/ Seele und Leib. Erstlich den
Geist betreffend, so wird ihm derselbe an-
stat des Teufels, der ausgetrieben ist, ein-
geblasen (s. 7. 8.) der hat die Qualität/
daß er bypostatisch ist/ und die gantze
Person regieret; er ist nicht der Geist
JEsu Christi/ sondern sein Unterthan/
und empfängt unmittelbare Befehle von
ihm/ er muß auch die Bibel nicht mehr
falsch verstehen/ sondern empfängt aus
GOttes Wort/ und bei allen Gelegen-
heiten/ in seinem Hertzen lauter wahre
Worte des Heilandes. s. 8. dahingegen
bei andern Leuten das Hertz verderbt ist
mit des Heilands seinen Jdeen. (s. 9.)
Wann der Geist da ist, (s. 9.) da präsen-
tiret sich dem Gemüth alles falsche/ un-
rechte/ dem Heiland entgegene/ mit ei-
ner Todtwiedrigkeit/ es braucht keines
Buchs/ keines Lexici, keines Casuisten etc.
Alles böse unlautere (s. 10.) nichtsnutzige/
muß sich gleich wieder die Wand schmei-
sen lassen/ wie eine Fliege/ es darf sich
nicht wehren. Darauf kommt er an den
zweiten Theil des Kindes GOttes, und

das

dieſer Kirche; folglich ein Menſch, dem niemand

ein

Herrn Grafen ſeine eigene Bruͤder bisher
gefunden haben. Dieſes Kind GOttes hat
dann zuforderſt drei weſentliche Theue (ſ.
5.) Geiſt/ Seele und Leib. Erſtlich den
Geiſt betreffend, ſo wird ihm derſelbe an-
ſtat des Teufels, der ausgetrieben iſt, ein-
geblaſen (ſ. 7. 8.) der hat die Qualitaͤt/
daß er bypoſtatiſch iſt/ und die gantze
Perſon regieret; er iſt nicht der Geiſt
JEſu Chriſti/ ſondern ſein Unterthan/
und empfaͤngt unmittelbare Befehle von
ihm/ er muß auch die Bibel nicht mehr
falſch verſtehen/ ſondern empfaͤngt aus
GOttes Wort/ und bei allen Gelegen-
heiten/ in ſeinem Hertzen lauter wahre
Worte des Heilandes. ſ. 8. dahingegen
bei andern Leuten das Hertz verderbt iſt
mit des Heilands ſeinen Jdeen. (ſ. 9.)
Wann der Geiſt da iſt, (ſ. 9.) da praͤſen-
tiret ſich dem Gemuͤth alles falſche/ un-
rechte/ dem Heiland entgegene/ mit ei-
ner Todtwiedrigkeit/ es braucht keines
Buchs/ keines Lexici, keines Caſuiſten ꝛc.
Alles boͤſe unlautere (ſ. 10.) nichtsnutzige/
muß ſich gleich wieder die Wand ſchmei-
ſen laſſen/ wie eine Fliege/ es darf ſich
nicht wehren. Darauf kommt er an den
zweiten Theil des Kindes GOttes, und

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0107" n="107"/>
die&#x017F;er Kirche; folglich ein Men&#x017F;ch, dem niemand<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/><note next="#seg2pn_22_6" xml:id="seg2pn_22_5" prev="#seg2pn_22_4" place="foot" n="(*)">Herrn Grafen &#x017F;eine eigene Bru&#x0364;der bisher<lb/>
gefunden haben. Die&#x017F;es Kind GOttes hat<lb/>
dann zuforder&#x017F;t <hi rendition="#fr">drei we&#x017F;entliche Theue (&#x017F;.<lb/>
5.) Gei&#x017F;t/ Seele und Leib.</hi> Er&#x017F;tlich <hi rendition="#fr">den<lb/>
Gei&#x017F;t</hi> betreffend, &#x017F;o wird ihm der&#x017F;elbe an-<lb/>
&#x017F;tat des Teufels, der ausgetrieben i&#x017F;t, <hi rendition="#fr">ein-<lb/>
gebla&#x017F;en</hi> (&#x017F;. 7. 8.) <hi rendition="#fr">der hat die Qualita&#x0364;t/<lb/>
daß er</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">bypo&#x017F;tati</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;ch i&#x017F;t/ und die gantze<lb/>
Per&#x017F;on regieret; er i&#x017F;t nicht der Gei&#x017F;t<lb/>
JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ &#x017F;ondern &#x017F;ein Unterthan/<lb/>
und empfa&#x0364;ngt unmittelbare Befehle von<lb/>
ihm/ er muß auch die Bibel nicht mehr<lb/>
fal&#x017F;ch ver&#x017F;tehen/ &#x017F;ondern empfa&#x0364;ngt aus<lb/>
GOttes Wort/ und bei allen Gelegen-<lb/>
heiten/ in &#x017F;einem Hertzen lauter wahre<lb/>
Worte des Heilandes. &#x017F;. 8. dahingegen<lb/>
bei andern Leuten das Hertz verderbt i&#x017F;t<lb/>
mit des Heilands &#x017F;einen Jdeen.</hi> (&#x017F;. 9.)<lb/>
Wann der Gei&#x017F;t da i&#x017F;t, (&#x017F;. 9.) <hi rendition="#fr">da pra&#x0364;&#x017F;en-<lb/>
tiret &#x017F;ich dem Gemu&#x0364;th alles fal&#x017F;che/ un-<lb/>
rechte/ dem Heiland entgegene/ mit ei-<lb/>
ner Todtwiedrigkeit/ es braucht keines<lb/>
Buchs/ keines</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Lexici</hi>,</hi> <hi rendition="#fr">keines Ca&#x017F;ui&#x017F;ten &#xA75B;c.<lb/>
Alles bo&#x0364;&#x017F;e unlautere (&#x017F;. 10.) nichtsnutzige/<lb/>
muß &#x017F;ich gleich wieder die Wand &#x017F;chmei-<lb/>
&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/ wie eine Fliege/ es darf &#x017F;ich<lb/>
nicht wehren.</hi> Darauf kommt er an den<lb/><hi rendition="#fr">zweiten Theil</hi> des Kindes GOttes, und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw></note><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[107/0107] dieſer Kirche; folglich ein Menſch, dem niemand ein (*) (*) Herrn Grafen ſeine eigene Bruͤder bisher gefunden haben. Dieſes Kind GOttes hat dann zuforderſt drei weſentliche Theue (ſ. 5.) Geiſt/ Seele und Leib. Erſtlich den Geiſt betreffend, ſo wird ihm derſelbe an- ſtat des Teufels, der ausgetrieben iſt, ein- geblaſen (ſ. 7. 8.) der hat die Qualitaͤt/ daß er bypoſtatiſch iſt/ und die gantze Perſon regieret; er iſt nicht der Geiſt JEſu Chriſti/ ſondern ſein Unterthan/ und empfaͤngt unmittelbare Befehle von ihm/ er muß auch die Bibel nicht mehr falſch verſtehen/ ſondern empfaͤngt aus GOttes Wort/ und bei allen Gelegen- heiten/ in ſeinem Hertzen lauter wahre Worte des Heilandes. ſ. 8. dahingegen bei andern Leuten das Hertz verderbt iſt mit des Heilands ſeinen Jdeen. (ſ. 9.) Wann der Geiſt da iſt, (ſ. 9.) da praͤſen- tiret ſich dem Gemuͤth alles falſche/ un- rechte/ dem Heiland entgegene/ mit ei- ner Todtwiedrigkeit/ es braucht keines Buchs/ keines Lexici, keines Caſuiſten ꝛc. Alles boͤſe unlautere (ſ. 10.) nichtsnutzige/ muß ſich gleich wieder die Wand ſchmei- ſen laſſen/ wie eine Fliege/ es darf ſich nicht wehren. Darauf kommt er an den zweiten Theil des Kindes GOttes, und das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/107
Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/107>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.