Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.Theil I. Cap. I. Satz 20. (2) daß dieselbe vielen dergleichen Irrthü-mern ausdrücklich beystimme: (3) daß dieselbe viele Irrthümer mildere, und sie anders an- führe, als sie an sich selbs sind, und daher auch oft mit der Antwort neben der Frage hin- gehe: (4) daß folglich diese neue Lehre durch die Declaration keines weges gerettet werde. Zum Exempel, daß der heilige Geist die Mut- ter der Kinder GOttes sey, lehret die De- claration dem Ordinario zu folge: ob Er aber auch die Mutter des Sohns GOttes sey, davon sagt sie kein Wort, da doch an die- sem Puncten mehr gelegen ist, als an der gan- zen Declaration. Was der Ordinarius von der Moralität halte, und was für einer Zu- kunft des Heilandes man sich bey der neumäh- rischen Gemeine versehe, wird oben § 142, und unten § 189, num. 7. gezeiget: aber beedes wird in der Declaration p. 63, 88. vertuschet. Im andern Theil dieses Abrisses wird auch von andern Vertheidigungen gehandelt. Der 21 Satz. Die Lehre bey der Brüdergemei- ne stimmet bey weitem nicht mit der Augspurgischen Confession überein. § 162. Dieses ist leicht zu ersehen. Der Ordinarius tract
Theil I. Cap. I. Satz 20. (2) daß dieſelbe vielen dergleichen Irrthuͤ-mern ausdruͤcklich beyſtimme: (3) daß dieſelbe viele Irrthuͤmer mildere, und ſie anders an- fuͤhre, als ſie an ſich ſelbs ſind, und daher auch oft mit der Antwort neben der Frage hin- gehe: (4) daß folglich dieſe neue Lehre durch die Declaration keines weges gerettet werde. Zum Exempel, daß der heilige Geiſt die Mut- ter der Kinder GOttes ſey, lehret die De- claration dem Ordinario zu folge: ob Er aber auch die Mutter des Sohns GOttes ſey, davon ſagt ſie kein Wort, da doch an die- ſem Puncten mehr gelegen iſt, als an der gan- zen Declaration. Was der Ordinarius von der Moralitaͤt halte, und was fuͤr einer Zu- kunft des Heilandes man ſich bey der neumaͤh- riſchen Gemeine verſehe, wird oben § 142, und unten § 189, num. 7. gezeiget: aber beedes wird in der Declaration p. 63, 88. vertuſchet. Im andern Theil dieſes Abriſſes wird auch von andern Vertheidigungen gehandelt. Der 21 Satz. Die Lehre bey der Bruͤdergemei- ne ſtimmet bey weitem nicht mit der Augſpurgiſchen Confeſſion uͤberein. § 162. Dieſes iſt leicht zu erſehen. Der Ordinarius tract
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Theil I. Cap. I. Satz 20.
(2) daß dieſelbe vielen dergleichen Irrthuͤ-
mern ausdruͤcklich beyſtimme: (3) daß dieſelbe
viele Irrthuͤmer mildere, und ſie anders an-
fuͤhre, als ſie an ſich ſelbs ſind, und daher
auch oft mit der Antwort neben der Frage hin-
gehe: (4) daß folglich dieſe neue Lehre durch
die Declaration keines weges gerettet werde.
Zum Exempel, daß der heilige Geiſt die Mut-
ter der Kinder GOttes ſey, lehret die De-
claration dem Ordinario zu folge: ob Er
aber auch die Mutter des Sohns GOttes
ſey, davon ſagt ſie kein Wort, da doch an die-
ſem Puncten mehr gelegen iſt, als an der gan-
zen Declaration. Was der Ordinarius von
der Moralitaͤt halte, und was fuͤr einer Zu-
kunft des Heilandes man ſich bey der neumaͤh-
riſchen Gemeine verſehe, wird oben § 142, und
unten § 189, num. 7. gezeiget: aber beedes
wird in der Declaration p. 63, 88. vertuſchet.
Im andern Theil dieſes Abriſſes wird auch von
andern Vertheidigungen gehandelt.
Der 21 Satz.
Die Lehre bey der Bruͤdergemei-
ne ſtimmet bey weitem nicht mit der
Augſpurgiſchen Confeſſion uͤberein.
§ 162.
Dieſes iſt leicht zu erſehen. Der Ordinarius
berufft ſich nicht auf die Apologie der
Augſp. Confeſſion, (wovon er doch einen Ex-
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Zitationshilfe: | Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/194>, abgerufen am 17.07.2024. |