Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Redens-Art.

gleich weggeschmissen werden, wegen ihrer
Unzulänglichkeit, wegen Mangel der Con-
nexion, oder wegen einer ganz andern Con-
nexion; davon noch fünf und zwanzig abge-
hen, weil sie nicht recht übersetzt sind: das
ist eine mißliche Sache, wer sich in diesel-
be leidige Methode einlässt, der ist ein ver-
lorner Mensch; wenns dem um Grund und
um Realität zu thun ist, so weiß er oft nicht,
wo er ist." Reden im Jahr 1747. II Th.
s. 135, 136: "Die Menschen halten den hei-
ligen Geist für einen Finger, für eine Tau-
be, für einen Spiegel, und geben hundert
andere närrische Grillen von Ihm aus: alle
hieroglyphische, allegorische und transcen-
dentale Titel machen die Menschen nur con-
fus, und sind ohne die geringste Wirkung
auf ihr Herz." Und s. 361: "Freylich ists
wahr, daß es eine gewisse Race, eine ge-
wisse Art von Menschen, eine geistliche
Misgeburt gibt, die sich uns widersetzt,
und die uns feind ist; die zwar anfangs zu-
weilen, nach Art der Affen in Indien, Be-
kanntschaft mit uns zu machen sucht; und
sich einbildet, wir wären wie sie: wenn
sie aber siehet, wir sind ganz andere Leute,
böse wird, und uns Sand in die Augen
schmeisst, und uns allerley Drangsalen an-
thut, die sie können, weil es sie verdrießt,
daß man aus unserm Gesichte sieht, aus un-
sern Worten hört, aus unserm Wandel
wahrnimmt, daß wir des Heilands seine

Leute

Von der Redens-Art.

gleich weggeſchmiſſen werden, wegen ihrer
Unzulaͤnglichkeit, wegen Mangel der Con-
nexion, oder wegen einer ganz andern Con-
nexion; davon noch fuͤnf und zwanzig abge-
hen, weil ſie nicht recht uͤberſetzt ſind: das
iſt eine mißliche Sache, wer ſich in dieſel-
be leidige Methode einlaͤſſt, der iſt ein ver-
lorner Menſch; wenns dem um Grund und
um Realitaͤt zu thun iſt, ſo weiß er oft nicht,
wo er iſt.” Reden im Jahr 1747. II Th.
ſ. 135, 136: „Die Menſchen halten den hei-
ligen Geiſt fuͤr einen Finger, fuͤr eine Tau-
be, fuͤr einen Spiegel, und geben hundert
andere naͤrriſche Grillen von Ihm aus: alle
hieroglyphiſche, allegoriſche und tranſcen-
dentale Titel machen die Menſchen nur con-
fus, und ſind ohne die geringſte Wirkung
auf ihr Herz.” Und ſ. 361: „Freylich iſts
wahr, daß es eine gewiſſe Race, eine ge-
wiſſe Art von Menſchen, eine geiſtliche
Misgeburt gibt, die ſich uns widerſetzt,
und die uns feind iſt; die zwar anfangs zu-
weilen, nach Art der Affen in Indien, Be-
kanntſchaft mit uns zu machen ſucht; und
ſich einbildet, wir waͤren wie ſie: wenn
ſie aber ſiehet, wir ſind ganz andere Leute,
boͤſe wird, und uns Sand in die Augen
ſchmeiſſt, und uns allerley Drangſalen an-
thut, die ſie koͤnnen, weil es ſie verdrießt,
daß man aus unſerm Geſichte ſieht, aus un-
ſern Worten hoͤrt, aus unſerm Wandel
wahrnimmt, daß wir des Heilands ſeine

Leute

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="4">
            <div n="5">
              <p><pb facs="#f0177" n="157"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Von der Redens-Art</hi>.</fw><lb/><hi rendition="#fr">gleich</hi> wegge&#x017F;chmi&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#fr">werden, wegen ihrer<lb/>
Unzula&#x0364;nglichkeit, wegen Mangel der Con-<lb/>
nexion, oder wegen einer ganz andern Con-<lb/>
nexion; davon noch</hi> fu&#x0364;nf und zwanzig <hi rendition="#fr">abge-<lb/>
hen, weil &#x017F;ie nicht recht u&#x0364;ber&#x017F;etzt &#x017F;ind: das<lb/>
i&#x017F;t eine mißliche Sache, wer &#x017F;ich in die&#x017F;el-<lb/>
be leidige Methode einla&#x0364;&#x017F;&#x017F;t, der i&#x017F;t ein ver-<lb/>
lorner Men&#x017F;ch; wenns dem um Grund und<lb/>
um Realita&#x0364;t zu thun i&#x017F;t, &#x017F;o weiß er oft nicht,<lb/>
wo er i&#x017F;t</hi>.&#x201D; Reden im Jahr 1747. <hi rendition="#aq">II</hi> Th.<lb/>
&#x017F;. 135, 136: &#x201E;<hi rendition="#fr">Die Men&#x017F;chen halten den hei-<lb/>
ligen Gei&#x017F;t fu&#x0364;r einen Finger, fu&#x0364;r eine Tau-<lb/>
be, fu&#x0364;r einen Spiegel, und geben hundert<lb/>
andere na&#x0364;rri&#x017F;che Grillen von Ihm aus: alle</hi><lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">hieroglyphi</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;che, allegori&#x017F;che und</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">tran&#x017F;cen-<lb/>
dentale</hi></hi> <hi rendition="#fr">Titel machen die Men&#x017F;chen nur con-<lb/>
fus, und &#x017F;ind ohne die gering&#x017F;te Wirkung<lb/>
auf ihr Herz</hi>.&#x201D; Und &#x017F;. 361: &#x201E;<hi rendition="#fr">Freylich i&#x017F;ts<lb/>
wahr, daß es eine gewi&#x017F;&#x017F;e</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Race,</hi></hi> <hi rendition="#fr">eine ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e Art von Men&#x017F;chen, eine gei&#x017F;tliche<lb/>
Misgeburt gibt, die &#x017F;ich uns wider&#x017F;etzt,<lb/>
und die uns feind i&#x017F;t; die zwar anfangs zu-<lb/>
weilen, nach Art der Affen in Indien, Be-<lb/>
kannt&#x017F;chaft mit uns zu machen &#x017F;ucht; und<lb/>
&#x017F;ich einbildet, wir wa&#x0364;ren wie &#x017F;ie: wenn<lb/>
&#x017F;ie aber &#x017F;iehet, wir &#x017F;ind ganz andere Leute,<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;e wird, und uns Sand in die Augen<lb/>
&#x017F;chmei&#x017F;&#x017F;t, und uns allerley Drang&#x017F;alen an-<lb/>
thut, die &#x017F;ie ko&#x0364;nnen, weil es &#x017F;ie verdrießt,<lb/>
daß man aus un&#x017F;erm Ge&#x017F;ichte &#x017F;ieht, aus un-<lb/>
&#x017F;ern Worten ho&#x0364;rt, aus un&#x017F;erm Wandel<lb/>
wahrnimmt, daß wir des Heilands &#x017F;eine</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Leute</hi></fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[157/0177] Von der Redens-Art. gleich weggeſchmiſſen werden, wegen ihrer Unzulaͤnglichkeit, wegen Mangel der Con- nexion, oder wegen einer ganz andern Con- nexion; davon noch fuͤnf und zwanzig abge- hen, weil ſie nicht recht uͤberſetzt ſind: das iſt eine mißliche Sache, wer ſich in dieſel- be leidige Methode einlaͤſſt, der iſt ein ver- lorner Menſch; wenns dem um Grund und um Realitaͤt zu thun iſt, ſo weiß er oft nicht, wo er iſt.” Reden im Jahr 1747. II Th. ſ. 135, 136: „Die Menſchen halten den hei- ligen Geiſt fuͤr einen Finger, fuͤr eine Tau- be, fuͤr einen Spiegel, und geben hundert andere naͤrriſche Grillen von Ihm aus: alle hieroglyphiſche, allegoriſche und tranſcen- dentale Titel machen die Menſchen nur con- fus, und ſind ohne die geringſte Wirkung auf ihr Herz.” Und ſ. 361: „Freylich iſts wahr, daß es eine gewiſſe Race, eine ge- wiſſe Art von Menſchen, eine geiſtliche Misgeburt gibt, die ſich uns widerſetzt, und die uns feind iſt; die zwar anfangs zu- weilen, nach Art der Affen in Indien, Be- kanntſchaft mit uns zu machen ſucht; und ſich einbildet, wir waͤren wie ſie: wenn ſie aber ſiehet, wir ſind ganz andere Leute, boͤſe wird, und uns Sand in die Augen ſchmeiſſt, und uns allerley Drangſalen an- thut, die ſie koͤnnen, weil es ſie verdrießt, daß man aus unſerm Geſichte ſieht, aus un- ſern Worten hoͤrt, aus unſerm Wandel wahrnimmt, daß wir des Heilands ſeine Leute

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/177
Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/177>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.