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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. I. Satz 16.
”der Mutter Bruſt geſogen haben. ſ. 200
ſamt der Verbeſſerung p. 455. Es ſoll aber
auch die Ehe nicht nur ein Bild, ſondern, mit
ihrem wuͤrklichen Gebrauch ſelbs, gleichfalls
ein Vehiculum und Mittel des Einfluſſes
Chriſti, vornemlich bey den Schweſtern, der
Mann aber ein Liturgus, Legatus, Procu-
rator,
ein Vice-Chriſt ſeyn, und Chriſtum,
den wahren Mann, praͤſentiren: nicht zu ge-
denken, wie bey der Gemeine dieſe zwey Mit-
tel in der Uebung ſelbs ſo nahe verknuͤpfet wer-
den. Aus dem allen iſt abzunehmen, warum
der Ordinarius in ſeinen Reden an ſtatt des
ſchriftmaͤſſigen Bruder-Namens viel oͤfter den
Geſchwiſter-Titul ſetze: und eben durch den
Namen der Geſchwiſter-Gemeine wuͤrde
dieſe von allen andern Kirchen auf das eigent-
lichſte unterſchieden, wann man ſolche Benen-
nung Schweſter-Gemeine, Vnitas ſoro-
rum,
vor dem Welt-Spott verwahren koͤnnte.

§ 147.

Seel und Geiſt, welche das lebendige
kraͤftige Wort GOttes ſeliglich ſcheidet,
werden durch dieſe Lehre wie eine Salbe inein-
ander gemenget. Laut der jeztangezogenen
Reden wird das maͤnnliche Geſchlecht in das
weibliche verwandelt, dieſes aber bleibt unver-
aͤndert. Laut der Lehre Chriſti werden nicht
die Maͤnner, (die in dieſer Welt freyen,) den
Weibern, (die ſich freyen laſſen,) ſondern
beede den Engeln in jener Welt gleich ſeyn.

Dieſe

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Zitationshilfe: Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/164>, abgerufen am 26.02.2025.