Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. I. Satz 14.

geheftete HErr der Herrlichkeit kein Pendens
cum latronibus als ein Galgen-Schwen-
gel genennet wird, wie in dem verschreyten
zwölften Lieder-Anhang geschicht. Es ist fast
nicht begreifflich, wie der Ordinarius, der
mit so theuren Männern unserer Zeit so be-
kannt und so verbunden gewesen ist, als er
selbs hin und wieder meldet, doch so weit ge-
hen kan ihr Glaubens-Werk zu verkleinern,
ja zu vernichten. Die Glaubens-Lehre
rühmten sie: aber über den Mangel am Her-
zens-Glauben liegen ihre Klagen noch da.
Ohne eine solche Manier konnte der Ordina-
rius aus dem Leidens-Puncten nichts neues
und eigenes machen. Mit solcher Manier
aber bringt er den Schein zuwegen, als ob
man in allen vorigen und sonderlich neueren
Zeiten nicht einmal das Leiden und Sterben
JEsu Christi recht betrachtet hätte; als ob
man desselben auf diese Stunde ausser der neu-
mährischen Gemeine nicht recht zu geniessen
wüßte, oder doch dessen nicht so froh seyn könn-
te; als ob man nur bey ihnen das so genannte
rechte Pünctgen träffe, und zu Christo ge-
bracht würde; als ob ein wahrer Christ, der
zu ihnen kommt, im Gewissen eine Revoca-
tion seiner vorigen Bekehrung und Erleuch-
tung nöthig hätte, oder wie einer, der nicht
recht geheilet worden, sich den Arm noch ein-
mal müsste brechen lassen; und als ob alle noch
so lang mit Christo bekannte Seelen, die sich

nicht

Theil I. Cap. I. Satz 14.

geheftete HErr der Herrlichkeit kein Pendens
cum latronibus als ein Galgen-Schwen-
gel genennet wird, wie in dem verſchreyten
zwoͤlften Lieder-Anhang geſchicht. Es iſt faſt
nicht begreifflich, wie der Ordinarius, der
mit ſo theuren Maͤnnern unſerer Zeit ſo be-
kannt und ſo verbunden geweſen iſt, als er
ſelbs hin und wieder meldet, doch ſo weit ge-
hen kan ihr Glaubens-Werk zu verkleinern,
ja zu vernichten. Die Glaubens-Lehre
ruͤhmten ſie: aber uͤber den Mangel am Her-
zens-Glauben liegen ihre Klagen noch da.
Ohne eine ſolche Manier konnte der Ordina-
rius aus dem Leidens-Puncten nichts neues
und eigenes machen. Mit ſolcher Manier
aber bringt er den Schein zuwegen, als ob
man in allen vorigen und ſonderlich neueren
Zeiten nicht einmal das Leiden und Sterben
JEſu Chriſti recht betrachtet haͤtte; als ob
man deſſelben auf dieſe Stunde auſſer der neu-
maͤhriſchen Gemeine nicht recht zu genieſſen
wuͤßte, oder doch deſſen nicht ſo froh ſeyn koͤñ-
te; als ob man nur bey ihnen das ſo genannte
rechte Puͤnctgen traͤffe, und zu Chriſto ge-
bracht wuͤrde; als ob ein wahrer Chriſt, der
zu ihnen kommt, im Gewiſſen eine Revoca-
tion ſeiner vorigen Bekehrung und Erleuch-
tung noͤthig haͤtte, oder wie einer, der nicht
recht geheilet worden, ſich den Arm noch ein-
mal muͤſſte brechen laſſen; und als ob alle noch
ſo lang mit Chriſto bekannte Seelen, die ſich

nicht

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[88/0108] Theil I. Cap. I. Satz 14. geheftete HErr der Herrlichkeit kein Pendens cum latronibus als ein Galgen-Schwen- gel genennet wird, wie in dem verſchreyten zwoͤlften Lieder-Anhang geſchicht. Es iſt faſt nicht begreifflich, wie der Ordinarius, der mit ſo theuren Maͤnnern unſerer Zeit ſo be- kannt und ſo verbunden geweſen iſt, als er ſelbs hin und wieder meldet, doch ſo weit ge- hen kan ihr Glaubens-Werk zu verkleinern, ja zu vernichten. Die Glaubens-Lehre ruͤhmten ſie: aber uͤber den Mangel am Her- zens-Glauben liegen ihre Klagen noch da. Ohne eine ſolche Manier konnte der Ordina- rius aus dem Leidens-Puncten nichts neues und eigenes machen. Mit ſolcher Manier aber bringt er den Schein zuwegen, als ob man in allen vorigen und ſonderlich neueren Zeiten nicht einmal das Leiden und Sterben JEſu Chriſti recht betrachtet haͤtte; als ob man deſſelben auf dieſe Stunde auſſer der neu- maͤhriſchen Gemeine nicht recht zu genieſſen wuͤßte, oder doch deſſen nicht ſo froh ſeyn koͤñ- te; als ob man nur bey ihnen das ſo genannte rechte Puͤnctgen traͤffe, und zu Chriſto ge- bracht wuͤrde; als ob ein wahrer Chriſt, der zu ihnen kommt, im Gewiſſen eine Revoca- tion ſeiner vorigen Bekehrung und Erleuch- tung noͤthig haͤtte, oder wie einer, der nicht recht geheilet worden, ſich den Arm noch ein- mal muͤſſte brechen laſſen; und als ob alle noch ſo lang mit Chriſto bekannte Seelen, die ſich nicht

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/108>, abgerufen am 23.11.2024.

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