und Deroselben Privilegien. Jena, 1690.

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ner Stadt ichtwas mög beytragen: Aus gleichem
Fundament solt auch die Vergeltung genommen/ und/
weils durch Geldmittel zu thun/ einer Republiq. be-
schwerlich fallen wolte/ die Achtung und Ehre ver-
theilet werden. Bekant ist aber/ daß durch den Buch-
handel dem gemeinem Wesen mehr denn andere ver-
dienet werde. Denn/ was andre vor Wahren füh-
ren/ den Leib angehen/ zu dessen Nothdürfftiger
Unterhaltung dienen/ auch wohl zur Ergötzligkeit
und Wollust. Der Buch-Handel dienet zur Erbau-
ung des Gemüths/ aus Büchern lernen wir/ wie man
Gott dienen/ die Welt regieren/ der Gesundheit zu
statten kommen/ sein Leben tugendlich anstellen/ freund-
lich/ klüglich doch ohnschadentlich mit Leuten conver-
siren/ und also Gott und Menschen wohlgefällig sich
hinbringen könne.

LXII. War ists/ andre Handlungen sind
gleichfals unentbehrlich/ und contribuiren derer etzli-
che so gar dem Printzen zu seinen Regalien/ der Jubeli-
rer setzt ihm die theurbaresten Steine in die Käyserli-
che Krohne/ und sticket den Käyserlichen Mantel mit
den kostbarsten Perlen/ der Seidenhändler führet
den Purpur darzu herbey/ und schmiedet der Gold-
Arbeiter Zepter und Crone/ der Materialist führet die
köstlichen Specereyen und andere Raritäten/ und der
Korn-Händler Brod herbey/ von deswegen iedweder
sein Lob zu gewarten hat. Worzu wolten aber alle
diese Mummereyen hinreichen/ wenns einen gefährli-
chen Stand gewinnen wolte? oder sonst ein schwerer
Casus fürfället/ der Leib und Leben/ ja gar Städt und
Länder Wohlfahrht betrifft. Da muß ein kluger

Cantz-

ner Stadt ichtwas moͤg beytragen: Aus gleichem
Fundament ſolt auch die Vergeltung genom̃en/ und/
weils durch Geldmittel zu thun/ einer Republiq. be-
ſchwerlich fallen wolte/ die Achtung und Ehre ver-
theilet werden. Bekant iſt aber/ daß durch den Buch-
handel dem gemeinem Weſen mehr denn andere ver-
dienet werde. Denn/ was andre vor Wahren fuͤh-
ren/ den Leib angehen/ zu deſſen Nothduͤrfftiger
Unterhaltung dienen/ auch wohl zur Ergoͤtzligkeit
und Wolluſt. Der Buch-Handel dienet zur Erbau-
ung des Gemuͤths/ aus Buͤchern lernen wir/ wie man
Gott dienen/ die Welt regieren/ der Geſundheit zu
ſtatten kom̃en/ ſein Leben tugendlich anſtellen/ freund-
lich/ kluͤglich doch ohnſchadentlich mit Leuten conver-
ſiren/ und alſo Gott und Menſchen wohlgefaͤllig ſich
hinbringen koͤnne.

LXII. War iſts/ andre Handlungen ſind
gleichfals unentbehrlich/ und contribuiren derer etzli-
che ſo gar dem Printzen zu ſeinen Regalien/ der Jubeli-
rer ſetzt ihm die theurbareſten Steine in die Kaͤyſerli-
che Krohne/ und ſticket den Kaͤyſerlichen Mantel mit
den koſtbarſten Perlen/ der Seidenhaͤndler fuͤhret
den Purpur darzu herbey/ und ſchmiedet der Gold-
Arbeiter Zepter und Crone/ der Materialiſt fuͤhret die
koͤſtlichen Specereyen und andere Raritäten/ und der
Korn-Haͤndler Brod herbey/ von deswegen iedweder
ſein Lob zu gewarten hat. Worzu wolten aber alle
dieſe Mummereyen hinreichen/ wenns einen gefaͤhrli-
chen Stand gewinnen wolte? oder ſonſt ein ſchwerer
Caſus fuͤrfaͤllet/ der Leib und Leben/ ja gar Staͤdt uñ
Laͤnder Wohlfahrht betrifft. Da muß ein kluger

Cantz-

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[46/0050] ner Stadt ichtwas moͤg beytragen: Aus gleichem Fundament ſolt auch die Vergeltung genom̃en/ und/ weils durch Geldmittel zu thun/ einer Republiq. be- ſchwerlich fallen wolte/ die Achtung und Ehre ver- theilet werden. Bekant iſt aber/ daß durch den Buch- handel dem gemeinem Weſen mehr denn andere ver- dienet werde. Denn/ was andre vor Wahren fuͤh- ren/ den Leib angehen/ zu deſſen Nothduͤrfftiger Unterhaltung dienen/ auch wohl zur Ergoͤtzligkeit und Wolluſt. Der Buch-Handel dienet zur Erbau- ung des Gemuͤths/ aus Buͤchern lernen wir/ wie man Gott dienen/ die Welt regieren/ der Geſundheit zu ſtatten kom̃en/ ſein Leben tugendlich anſtellen/ freund- lich/ kluͤglich doch ohnſchadentlich mit Leuten conver- ſiren/ und alſo Gott und Menſchen wohlgefaͤllig ſich hinbringen koͤnne. LXII. War iſts/ andre Handlungen ſind gleichfals unentbehrlich/ und contribuiren derer etzli- che ſo gar dem Printzen zu ſeinen Regalien/ der Jubeli- rer ſetzt ihm die theurbareſten Steine in die Kaͤyſerli- che Krohne/ und ſticket den Kaͤyſerlichen Mantel mit den koſtbarſten Perlen/ der Seidenhaͤndler fuͤhret den Purpur darzu herbey/ und ſchmiedet der Gold- Arbeiter Zepter und Crone/ der Materialiſt fuͤhret die koͤſtlichen Specereyen und andere Raritäten/ und der Korn-Haͤndler Brod herbey/ von deswegen iedweder ſein Lob zu gewarten hat. Worzu wolten aber alle dieſe Mummereyen hinreichen/ wenns einen gefaͤhrli- chen Stand gewinnen wolte? oder ſonſt ein ſchwerer Caſus fuͤrfaͤllet/ der Leib und Leben/ ja gar Staͤdt uñ Laͤnder Wohlfahrht betrifft. Da muß ein kluger Cantz-

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Zitationshilfe:	Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/50>, abgerufen am 24.11.2024.

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