und Deroselben Privilegien. Jena, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

meiniglich uf teutsch Leder gegeben wird/ dieweil es
dennoch am Viehe eben an der Stelle ist/ und das Ambt
vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewächsen:
Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri
in corio scripti, nicht eben uf Pergament/ sondern uf
Borck und Baum-Rinde beschreben/ verstanden wer-
den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg.
3. wegen des zwischen Pergament und Leder gemach-
ten Unterscheids nicht zu tadeln. Ausser dem/ daß Er
nicht ungeräumbt von Bande/ der mög aus Pappe/
Pergament/ Brettern oder Leder bestehen/ könt ver-
standen werden.

XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei-
ner gewissen Staude und Geschlecht des Rieds/ Pa-
pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma-
terie zum schreiben zugerichtet/ und auch an die aus-
wärtige kommen lassen/ biß zu der Zeit der beyden
unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen aemu-
lirenden Könige/ Ptolomaei Philadelphi in Egypten
und Evmenis, oder Attali (welches aller Könige zu
Pergamo gewöhnlicher Nahme/ wie Pharao an-
fangs/ und Ptolomaeus hernach in Egypten gewe-
sen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um
den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen.
Welchen Abgang des Pappiers zuersetzen/ Evmenes
die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum schreiben
zu zurichten soll erfunden/ oder doch (wie andre wol-
len/ daß es vorher nicht unbekant gewesen/) in vollen
Schwang gebracht haben/ welches von seiner Resi-
dentz Pergamen genennet worden. Nach welcher auch
zarte Holtz Täfelein mit Wachs überzogen/ uf kommen/

wel-

meiniglich uf teutſch Leder gegeben wird/ dieweil es
deñoch am Viehe eben an der Stelle iſt/ und das Ambt
vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewaͤchſen:
Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri
in corio ſcripti, nicht eben uf Pergament/ ſondern uf
Borck und Baum-Rinde beſchreben/ verſtanden wer-
den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg.
3. wegen des zwiſchen Pergament und Leder gemach-
ten Unterſcheids nicht zu tadeln. Auſſer dem/ daß Er
nicht ungeraͤumbt von Bande/ der moͤg aus Pappe/
Pergament/ Brettern oder Leder beſtehen/ koͤnt ver-
ſtanden werden.

XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei-
ner gewiſſen Staude und Geſchlecht des Rieds/ Pa-
pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma-
terie zum ſchreiben zugerichtet/ und auch an die aus-
waͤrtige kommen laſſen/ biß zu der Zeit der beyden
unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen æmu-
liꝛenden Koͤnige/ Ptolomæi Philadelphi in Egypten
und Evmenis, oder Attali (welches aller Koͤnige zu
Pergamo gewoͤhnlicher Nahme/ wie Pharao an-
fangs/ und Ptolomæus hernach in Egypten gewe-
ſen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um
den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen.
Welchen Abgang des Pappiers zuerſetzen/ Evmenes
die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum ſchreiben
zu zurichten ſoll erfunden/ oder doch (wie andre wol-
len/ daß es vorher nicht unbekant geweſen/) in vollen
Schwang gebracht haben/ welches von ſeiner Reſi-
dentz Pergamen geneñet worden. Nach welcher auch
zarte Holtz Taͤfelein mit Wachs uͤberzogen/ uf kom̃en/

wel-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0030" n="26"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><lb/>
meiniglich uf teut&#x017F;ch Leder gegeben wird/ dieweil es<lb/>
den&#x0303;och am Viehe eben an der Stelle i&#x017F;t/ und das Ambt<lb/>
vertritt/ was <hi rendition="#aq">Liber</hi> die Rinde bey denen Gewa&#x0364;ch&#x017F;en:<lb/>
Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten <hi rendition="#aq">libri<lb/>
in corio &#x017F;cripti,</hi> nicht eben uf Pergament/ &#x017F;ondern uf<lb/>
Borck und Baum-Rinde be&#x017F;chreben/ ver&#x017F;tanden wer-<lb/>
den/ Und daher <hi rendition="#aq">Ulpianus</hi> in gedachtem <hi rendition="#aq">l. 50. pr. de leg.</hi><lb/>
3. wegen des zwi&#x017F;chen Pergament und Leder gemach-<lb/>
ten Unter&#x017F;cheids nicht zu tadeln. Au&#x017F;&#x017F;er dem/ daß Er<lb/>
nicht ungera&#x0364;umbt von Bande/ der mo&#x0364;g aus Pappe/<lb/>
Pergament/ Brettern oder Leder be&#x017F;tehen/ ko&#x0364;nt ver-<lb/>
&#x017F;tanden werden.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">XXXIV.</hi> Auch hat man in Egypten aus ei-<lb/>
ner gewi&#x017F;&#x017F;en Staude und Ge&#x017F;chlecht des Rieds/ <hi rendition="#aq">Pa-<lb/>
pyrus</hi> genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine <hi rendition="#aq">Ma-<lb/>
terie</hi> zum &#x017F;chreiben zugerichtet/ und auch an die aus-<lb/>
wa&#x0364;rtige kommen la&#x017F;&#x017F;en/ biß zu der Zeit der beyden<lb/>
unterein ander in Ufrichtung der <hi rendition="#aq">Bibliothequen æmu-<lb/>
li</hi>&#xA75B;enden Ko&#x0364;nige/ <hi rendition="#aq">Ptolomæi Philadelphi</hi> in Egypten<lb/>
und <hi rendition="#aq">Evmenis,</hi> oder <hi rendition="#aq">Attali</hi> (welches aller Ko&#x0364;nige zu<lb/><hi rendition="#aq">Pergamo</hi> gewo&#x0364;hnlicher Nahme/ wie Pharao an-<lb/>
fangs/ und <hi rendition="#aq">Ptolomæus</hi> hernach in Egypten gewe-<lb/>
&#x017F;en) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um<lb/>
den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen.<lb/>
Welchen Abgang des Pappiers zuer&#x017F;etzen/ <hi rendition="#aq">Evmenes</hi><lb/>
die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum &#x017F;chreiben<lb/>
zu zurichten &#x017F;oll erfunden/ oder doch (wie andre wol-<lb/>
len/ daß es vorher nicht unbekant gewe&#x017F;en/) in vollen<lb/>
Schwang gebracht haben/ welches von &#x017F;einer Re&#x017F;i-<lb/>
dentz Pergamen genen&#x0303;et worden. Nach welcher auch<lb/>
zarte Holtz Ta&#x0364;felein mit Wachs u&#x0364;berzogen/ uf kom&#x0303;en/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wel-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[26/0030] meiniglich uf teutſch Leder gegeben wird/ dieweil es deñoch am Viehe eben an der Stelle iſt/ und das Ambt vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewaͤchſen: Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri in corio ſcripti, nicht eben uf Pergament/ ſondern uf Borck und Baum-Rinde beſchreben/ verſtanden wer- den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg. 3. wegen des zwiſchen Pergament und Leder gemach- ten Unterſcheids nicht zu tadeln. Auſſer dem/ daß Er nicht ungeraͤumbt von Bande/ der moͤg aus Pappe/ Pergament/ Brettern oder Leder beſtehen/ koͤnt ver- ſtanden werden. XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei- ner gewiſſen Staude und Geſchlecht des Rieds/ Pa- pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma- terie zum ſchreiben zugerichtet/ und auch an die aus- waͤrtige kommen laſſen/ biß zu der Zeit der beyden unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen æmu- liꝛenden Koͤnige/ Ptolomæi Philadelphi in Egypten und Evmenis, oder Attali (welches aller Koͤnige zu Pergamo gewoͤhnlicher Nahme/ wie Pharao an- fangs/ und Ptolomæus hernach in Egypten gewe- ſen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen. Welchen Abgang des Pappiers zuerſetzen/ Evmenes die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum ſchreiben zu zurichten ſoll erfunden/ oder doch (wie andre wol- len/ daß es vorher nicht unbekant geweſen/) in vollen Schwang gebracht haben/ welches von ſeiner Reſi- dentz Pergamen geneñet worden. Nach welcher auch zarte Holtz Taͤfelein mit Wachs uͤberzogen/ uf kom̃en/ wel-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/30
Zitationshilfe:	Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/30>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.