Behrens, Georg Henning: Hercynia Curiosa, oder Curiöser Hartz-Wald. Nordhausen, 1703.

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Das I Capitel

Zeit in der Höle gegraben wird/ mehrentheils nur dasselbe ist/ was
vormahls entweder nicht gefunden/ oder seiner Schwärtze halben
verachtet worden/ und also unter denen in der Höle befindlichen
Stein- und Erd-Hauffen liegen geblieben. Gedachtes Einhorn
aber ist nicht einerley Gestalt; denn bald siehet solches als wie ein
Horn/ Hirn-Schädel/ Kinn Backen/ Schulter-Blat oder Rück-
Grad aus; bald stellet dasselbe eine Rippe/ Zahn/ Schinn- und
Hüfft-Bein/ auch andere Knochen/ so von Menschen und Thieren
herkommen/ für/ auch wird welches angetroffen/ das eine unförmige
Masse oder ungestalter Klumpe ist/ so da entweder sehr wenig oder
gar im geringsten nicht die Figur eines Knochens an sich hat; dieser-
wegen sind von dem gegrabenen Einhorn schon vor langer Zeit un-
terschiedene Meinungen entstanden/ massen diejenigen/ welche das
erste/ nemlich daß solches wahrhafften Menschen- und Thier-Kno-
chen ähnliche/ betrachtet haben/ auf die Gedancken kommen sind/
als müste dasselbe nothwendig ein animale, oder eine von einem
Menschen oder Thier herkommende Sache seyn; Andere aber/ de-
nen die unförmlichen Stücke sehr im Kopffe herum gegangen/ haben
vermeinet/ es hätte dadurch die Natur ihr geheimes Spiel genugsam
verrathen/ und zu verstehen gegeben/ daß es kein animale, sondern
minerale oder mineralisches Gewächs sey/ welches in der Erde
also gewachsen/ und von der spielenden Natur formiret oder ausge-
arbeitet worden. Nechst diesen haben sich gleichsam Neutralisten
angefunden/ welche weder die erste noch die andere Meinung allein
gebilliget/ sondern so wohl der einen als der andern beygepflichtet
haben/ gäntzlich davor haltende/ daß man alhier distinguiren/ und
einen Unterschied unter dem gegrabenen Einhorn machen müsse;
massen ein Theil desselben ein wahrhafftes animale, nemlich verstei-
nerte Knochen eines Thiers/ das lange in der Erden gelegen/ sey/ da
hingegen ein anders kein animale, sondern würcklich ein minerali-
sches Wesen oder Berg-Gewächse wäre. Es hat aber iede Mei-
nung ihre Patronos oder Verfechter vor sich/ welche solche mit pro-
babilibus rationibus und argumentis zu defendiren sich eüserst be-
mühen/ ob schon solches ohne Difficultäten nicht abgehet: denn

dieje-

Das I Capitel

Zeit in der Hoͤle gegraben wird/ mehrentheils nur daſſelbe iſt/ was
vormahls entweder nicht gefunden/ oder ſeiner Schwaͤrtze halben
verachtet worden/ und alſo unter denen in der Hoͤle befindlichen
Stein- und Erd-Hauffen liegen geblieben. Gedachtes Einhorn
aber iſt nicht einerley Geſtalt; denn bald ſiehet ſolches als wie ein
Horn/ Hirn-Schaͤdel/ Kinn Backen/ Schulter-Blat oder Ruͤck-
Grad aus; bald ſtellet daſſelbe eine Rippe/ Zahn/ Schinn- und
Huͤfft-Bein/ auch andere Knochen/ ſo von Menſchen und Thieren
herkommen/ fuͤr/ auch wird welches angetroffen/ das eine unfoͤrmige
Maſſe oder ungeſtalter Klumpe iſt/ ſo da entweder ſehr wenig oder
gar im geringſten nicht die Figur eines Knochens an ſich hat; dieſer-
wegen ſind von dem gegrabenen Einhorn ſchon vor langer Zeit un-
terſchiedene Meinungen entſtanden/ maſſen diejenigen/ welche das
erſte/ nemlich daß ſolches wahrhafften Menſchen- und Thier-Kno-
chen aͤhnliche/ betrachtet haben/ auf die Gedancken kommen ſind/
als muͤſte daſſelbe nothwendig ein animale, oder eine von einem
Menſchen oder Thier herkommende Sache ſeyn; Andere aber/ de-
nen die unfoͤrmlichen Stuͤcke ſehr im Kopffe herum gegangen/ haben
vermeinet/ es haͤtte dadurch die Natur ihr geheimes Spiel genugſam
verrathen/ und zu verſtehen gegeben/ daß es kein animale, ſondern
minerale oder mineraliſches Gewaͤchs ſey/ welches in der Erde
alſo gewachſen/ und von der ſpielenden Natur formiret oder ausge-
arbeitet worden. Nechſt dieſen haben ſich gleichſam Neutraliſten
angefunden/ welche weder die erſte noch die andere Meinung allein
gebilliget/ ſondern ſo wohl der einen als der andern beygepflichtet
haben/ gaͤntzlich davor haltende/ daß man alhier diſtinguiren/ und
einen Unterſchied unter dem gegrabenen Einhorn machen muͤſſe;
maſſen ein Theil deſſelben ein wahrhafftes animale, nemlich verſtei-
nerte Knochen eines Thiers/ das lange in der Erden gelegen/ ſey/ da
hingegen ein anders kein animale, ſondern wuͤrcklich ein minerali-
ſches Weſen oder Berg-Gewaͤchſe waͤre. Es hat aber iede Mei-
nung ihre Patronos oder Verfechter vor ſich/ welche ſolche mit pro-
babilibus rationibus und argumentis zu defendiren ſich euͤſerſt be-
muͤhen/ ob ſchon ſolches ohne Difficultaͤten nicht abgehet: denn

dieje-

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[40/0052] Das I Capitel Zeit in der Hoͤle gegraben wird/ mehrentheils nur daſſelbe iſt/ was vormahls entweder nicht gefunden/ oder ſeiner Schwaͤrtze halben verachtet worden/ und alſo unter denen in der Hoͤle befindlichen Stein- und Erd-Hauffen liegen geblieben. Gedachtes Einhorn aber iſt nicht einerley Geſtalt; denn bald ſiehet ſolches als wie ein Horn/ Hirn-Schaͤdel/ Kinn Backen/ Schulter-Blat oder Ruͤck- Grad aus; bald ſtellet daſſelbe eine Rippe/ Zahn/ Schinn- und Huͤfft-Bein/ auch andere Knochen/ ſo von Menſchen und Thieren herkommen/ fuͤr/ auch wird welches angetroffen/ das eine unfoͤrmige Maſſe oder ungeſtalter Klumpe iſt/ ſo da entweder ſehr wenig oder gar im geringſten nicht die Figur eines Knochens an ſich hat; dieſer- wegen ſind von dem gegrabenen Einhorn ſchon vor langer Zeit un- terſchiedene Meinungen entſtanden/ maſſen diejenigen/ welche das erſte/ nemlich daß ſolches wahrhafften Menſchen- und Thier-Kno- chen aͤhnliche/ betrachtet haben/ auf die Gedancken kommen ſind/ als muͤſte daſſelbe nothwendig ein animale, oder eine von einem Menſchen oder Thier herkommende Sache ſeyn; Andere aber/ de- nen die unfoͤrmlichen Stuͤcke ſehr im Kopffe herum gegangen/ haben vermeinet/ es haͤtte dadurch die Natur ihr geheimes Spiel genugſam verrathen/ und zu verſtehen gegeben/ daß es kein animale, ſondern minerale oder mineraliſches Gewaͤchs ſey/ welches in der Erde alſo gewachſen/ und von der ſpielenden Natur formiret oder ausge- arbeitet worden. Nechſt dieſen haben ſich gleichſam Neutraliſten angefunden/ welche weder die erſte noch die andere Meinung allein gebilliget/ ſondern ſo wohl der einen als der andern beygepflichtet haben/ gaͤntzlich davor haltende/ daß man alhier diſtinguiren/ und einen Unterſchied unter dem gegrabenen Einhorn machen muͤſſe; maſſen ein Theil deſſelben ein wahrhafftes animale, nemlich verſtei- nerte Knochen eines Thiers/ das lange in der Erden gelegen/ ſey/ da hingegen ein anders kein animale, ſondern wuͤrcklich ein minerali- ſches Weſen oder Berg-Gewaͤchſe waͤre. Es hat aber iede Mei- nung ihre Patronos oder Verfechter vor ſich/ welche ſolche mit pro- babilibus rationibus und argumentis zu defendiren ſich euͤſerſt be- muͤhen/ ob ſchon ſolches ohne Difficultaͤten nicht abgehet: denn dieje-

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Zitationshilfe:	Behrens, Georg Henning: Hercynia Curiosa, oder Curiöser Hartz-Wald. Nordhausen, 1703, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/behrens_hercynia_1703/52>, abgerufen am 24.11.2024.

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