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Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605.

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Kriegshandlungen/ Dritter Theil.

eynnemme/ vnd gegeneinander auff die Wagen lege: Vnnd
befinde so viel außdiesen Dingen allen/ daß ich diesem armen
guten Gesellen hierumb sein Leben (ich wolte dann wider mein
Gewissen handeln/ da Gott vor seye) nicht absprechen sol-
te/ oder kan.

Vnd ist mein Grundt nicht allein dieser: Daß der Profoß
klagt vnd spricht/ er/ der Beklagter habe das Fähnlein stehlen
wöllen: Er/ der Beklagter aber das beständiglich verneynet/
vnnd etliche/ nicht vngläubliche Vrsachen vorwendet: Dann
auff diesen beyden Stücken/ Klagen vnd Verneinen/ kein Vr-
theil eygentlich gewiß zu schliessen: Sondern darauff hafftet
meine Meynung/ daß der erforderten Zeugen keiner/ die doch
alle/ hart/ bey vnd neben dem Fähnrich/ da die That soll ge-
schehen seyn/ gewesen/ vnnd ich sage/ keiner außdrücklich be-
thewret/ daß eben dieser hab das Fähnlein mit den Händen/
viel weniger freventlicher Weise angegriffen hette. Ja/ das
noch mehr/ der fürnembste Zeuge vom Adel/ dem in sonderheit
fur den andern zu gläuben seyn soll/ der bey dem Fähnrich an
der Seyten/ vnder einem Mantel gelegen vnd geschlaffen/ hat
nichts vom sehen/ dieses oder jenes/ sondern allein vom hören/
vermeldet. Jch setze/ er wolte es gesehen haben: Wie were
das/ jhr lieben Kriegsleut/ denckets doch/ nur müglich vnnd
gläublich? Sie seyen/ spricht er/ bezecht gewesen/ haben vmbs
Regens willen/ einen mit wollen Tuch gefüderten Mantel v-
bern Kopff gezogen vnd geschlaffen.

Nun/ was kan ein Trunckener/ zuvor wenns finster ist/ also
gewiß sehen/ daß er einen Eydt darüber schwehren dürffte? ge-
schwiegen eines Mantels vberm Kopff? Vnd ob er schon zehen-
mal vermessen schwühre/ ist es doch allemal vngewiß vnd im
Zweiffel. Was kan ein Trunckener durch einen gefüderten li-
deren Mantel (ich meynehiemit eben so wol den Fähurich/ als
den Zeugen) eygentlich für Warheit erkennen vnd nachsagen?

Die

Kriegshandlungen/ Dritter Theil.

eynnemme/ vnd gegeneinander auff die Wagen lege: Vnnd
befinde ſo viel außdieſen Dingen allen/ daß ich dieſem armen
guten Geſellen hierumb ſein Leben (ich wolte dann wider mein
Gewiſſen handeln/ da Gott vor ſeye) nicht abſprechen ſol-
te/ oder kan.

Vnd iſt mein Grundt nicht allein dieſer: Daß der Profoß
klagt vnd ſpricht/ er/ der Beklagter habe das Faͤhnlein ſtehlen
woͤllen: Er/ der Beklagter aber das beſtaͤndiglich verneynet/
vnnd etliche/ nicht vnglaͤubliche Vrſachen vorwendet: Dann
auff dieſen beyden Stuͤcken/ Klagen vnd Verneinen/ kein Vr-
theil eygentlich gewiß zu ſchlieſſen: Sondern darauff hafftet
meine Meynung/ daß der erforderten Zeugen keiner/ die doch
alle/ hart/ bey vnd neben dem Faͤhnrich/ da die That ſoll ge-
ſchehen ſeyn/ geweſen/ vnnd ich ſage/ keiner außdruͤcklich be-
thewret/ daß eben dieſer hab das Faͤhnlein mit den Haͤnden/
viel weniger freventlicher Weiſe angegriffen hette. Ja/ das
noch mehr/ der fuͤrnembſte Zeuge vom Adel/ dem in ſonderheit
fůr den andern zu glaͤuben ſeyn ſoll/ der bey dem Faͤhnrich an
der Seyten/ vnder einem Mantel gelegen vnd geſchlaffen/ hat
nichts vom ſehen/ dieſes oder jenes/ ſondern allein vom hoͤren/
vermeldet. Jch ſetze/ er wolte es geſehen haben: Wie were
das/ jhr lieben Kriegsleut/ denckets doch/ nur muͤglich vnnd
glaͤublich? Sie ſeyen/ ſpricht er/ bezecht geweſen/ haben vmbs
Regens willen/ einen mit wollen Tuch gefuͤderten Mantel v-
bern Kopff gezogen vnd geſchlaffen.

Nun/ was kan ein Trunckener/ zuvor wenns finſter iſt/ alſo
gewiß ſehen/ daß er einen Eydt daruͤber ſchwehren duͤrffte? ge-
ſchwiegen eines Mantels vberm Kopff? Vñ ob er ſchon zehen-
mal vermeſſen ſchwuͤhre/ iſt es doch allemal vngewiß vnd im
Zweiffel. Was kan ein Trunckener durch einen gefuͤderten li-
deren Mantel (ich meynehiemit eben ſo wol den Faͤhurich/ als
den Zeugen) eygentlich fuͤr Warheit erkennen vnd nachſagen?

Die

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[263/0271] Kriegshandlungen/ Dritter Theil. eynnemme/ vnd gegeneinander auff die Wagen lege: Vnnd befinde ſo viel außdieſen Dingen allen/ daß ich dieſem armen guten Geſellen hierumb ſein Leben (ich wolte dann wider mein Gewiſſen handeln/ da Gott vor ſeye) nicht abſprechen ſol- te/ oder kan. Vnd iſt mein Grundt nicht allein dieſer: Daß der Profoß klagt vnd ſpricht/ er/ der Beklagter habe das Faͤhnlein ſtehlen woͤllen: Er/ der Beklagter aber das beſtaͤndiglich verneynet/ vnnd etliche/ nicht vnglaͤubliche Vrſachen vorwendet: Dann auff dieſen beyden Stuͤcken/ Klagen vnd Verneinen/ kein Vr- theil eygentlich gewiß zu ſchlieſſen: Sondern darauff hafftet meine Meynung/ daß der erforderten Zeugen keiner/ die doch alle/ hart/ bey vnd neben dem Faͤhnrich/ da die That ſoll ge- ſchehen ſeyn/ geweſen/ vnnd ich ſage/ keiner außdruͤcklich be- thewret/ daß eben dieſer hab das Faͤhnlein mit den Haͤnden/ viel weniger freventlicher Weiſe angegriffen hette. Ja/ das noch mehr/ der fuͤrnembſte Zeuge vom Adel/ dem in ſonderheit fůr den andern zu glaͤuben ſeyn ſoll/ der bey dem Faͤhnrich an der Seyten/ vnder einem Mantel gelegen vnd geſchlaffen/ hat nichts vom ſehen/ dieſes oder jenes/ ſondern allein vom hoͤren/ vermeldet. Jch ſetze/ er wolte es geſehen haben: Wie were das/ jhr lieben Kriegsleut/ denckets doch/ nur muͤglich vnnd glaͤublich? Sie ſeyen/ ſpricht er/ bezecht geweſen/ haben vmbs Regens willen/ einen mit wollen Tuch gefuͤderten Mantel v- bern Kopff gezogen vnd geſchlaffen. Nun/ was kan ein Trunckener/ zuvor wenns finſter iſt/ alſo gewiß ſehen/ daß er einen Eydt daruͤber ſchwehren duͤrffte? ge- ſchwiegen eines Mantels vberm Kopff? Vñ ob er ſchon zehen- mal vermeſſen ſchwuͤhre/ iſt es doch allemal vngewiß vnd im Zweiffel. Was kan ein Trunckener durch einen gefuͤderten li- deren Mantel (ich meynehiemit eben ſo wol den Faͤhurich/ als den Zeugen) eygentlich fuͤr Warheit erkennen vnd nachſagen? Die

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Zitationshilfe:	Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605, S. 263. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becke_soldaten_1605/271>, abgerufen am 25.11.2024.

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