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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.

nen ihre Wohnung hat/ von der Mutter Seel be-
strahlet/ und als ein Licht von dem andern ange-
zündet/ dadurch erfolget der Glieder Bewegung
und Leben. Dann die Seelhängt an dem ächeri-
schen Geist/ und dieser hat seine Wohnung in dem
elementarischen/ oder animalischen Geist/ so doch
noch materialisch/ und an den Leib verbunden ist/
also/ daß die Seel als ein immaterialisch We-
sen in einem halb materialischen/ und dieses in ei-
nem subtilen materialischen/ solches aber in einem
gantz materialischen Leib hafftet/ wann nun dem
Leibe ein Schad geschicht/ daß er seine angebohrne
und im Saamen anfangs eingepflantzte materia-
lische Wärme/ humidum radicale seu calidum
innatum verlieret/ so scheidet der ätherische Geist
daraus/ und mit ihm die Seel/ aus diesen Ursa-
chen nun hängt oder scheidet sich die Seel von dem
Leibe.

9. Phil. Was ist der menschliche Leib/ ehe er in die
menschliche Gestalt kommt/ oder ein
Mensch wird?

Psych. Erd/ Wasser/ Lufft und Feuer/ welche zu
den Speisen und Tranck werden/ so der Mensch
geneust/ daraus nimmt der Mensch seine Nah-
rung/ woraus Blut/ daraus Saame/ und hier-
von endlich ein Mensch wird/ also daß der mensch-
liche Leib zwar fürnemlich von den vier Elemen-
ten/ hernachmals aber von allem dem jenigen be-
stehet, was der Mensch geneust.

10. Phil.

A iij

Seelen-Weißheit.

nen ihre Wohnung hat/ von der Mutter Seel be-
ſtrahlet/ und als ein Licht von dem andern ange-
zuͤndet/ dadurch erfolget der Glieder Bewegung
und Leben. Dann die Seelhaͤngt an dem aͤcheri-
ſchen Geiſt/ und dieſer hat ſeine Wohnung in dem
elementariſchen/ oder animaliſchen Geiſt/ ſo doch
noch materialiſch/ und an den Leib verbunden iſt/
alſo/ daß die Seel als ein immaterialiſch We-
ſen in einem halb materialiſchen/ und dieſes in ei-
nem ſubtilen materialiſchen/ ſolches aber in einem
gantz materialiſchen Leib hafftet/ wann nun dem
Leibe ein Schad geſchicht/ daß er ſeine angebohrne
und im Saamen anfangs eingepflantzte materia-
liſche Waͤrme/ humidum radicale ſeu calidum
innatum verlieret/ ſo ſcheidet der aͤtheriſche Geiſt
daraus/ und mit ihm die Seel/ aus dieſen Urſa-
chen nun haͤngt oder ſcheidet ſich die Seel von dem
Leibe.

9. Phil. Was iſt der menſchliche Leib/ ehe er in die
menſchliche Geſtalt kommt/ oder ein
Menſch wird?

Pſych. Erd/ Waſſer/ Lufft und Feuer/ welche zu
den Speiſen und Tranck werden/ ſo der Menſch
geneuſt/ daraus nimmt der Menſch ſeine Nah-
rung/ woraus Blut/ daraus Saame/ und hier-
von endlich ein Menſch wird/ alſo daß der menſch-
liche Leib zwar fuͤrnemlich von den vier Elemen-
ten/ hernachmals aber von allem dem jenigen be-
ſtehet, was der Menſch geneuſt.

10. Phil.

A iij

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[5/0063] Seelen-Weißheit. nen ihre Wohnung hat/ von der Mutter Seel be- ſtrahlet/ und als ein Licht von dem andern ange- zuͤndet/ dadurch erfolget der Glieder Bewegung und Leben. Dann die Seelhaͤngt an dem aͤcheri- ſchen Geiſt/ und dieſer hat ſeine Wohnung in dem elementariſchen/ oder animaliſchen Geiſt/ ſo doch noch materialiſch/ und an den Leib verbunden iſt/ alſo/ daß die Seel als ein immaterialiſch We- ſen in einem halb materialiſchen/ und dieſes in ei- nem ſubtilen materialiſchen/ ſolches aber in einem gantz materialiſchen Leib hafftet/ wann nun dem Leibe ein Schad geſchicht/ daß er ſeine angebohrne und im Saamen anfangs eingepflantzte materia- liſche Waͤrme/ humidum radicale ſeu calidum innatum verlieret/ ſo ſcheidet der aͤtheriſche Geiſt daraus/ und mit ihm die Seel/ aus dieſen Urſa- chen nun haͤngt oder ſcheidet ſich die Seel von dem Leibe. 9. Phil. Was iſt der menſchliche Leib/ ehe er in die menſchliche Geſtalt kommt/ oder ein Menſch wird? Pſych. Erd/ Waſſer/ Lufft und Feuer/ welche zu den Speiſen und Tranck werden/ ſo der Menſch geneuſt/ daraus nimmt der Menſch ſeine Nah- rung/ woraus Blut/ daraus Saame/ und hier- von endlich ein Menſch wird/ alſo daß der menſch- liche Leib zwar fuͤrnemlich von den vier Elemen- ten/ hernachmals aber von allem dem jenigen be- ſtehet, was der Menſch geneuſt. 10. Phil. A iij

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/63>, abgerufen am 26.11.2024.

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