Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede an den Leser.

Beschluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-
dencken meiner/ zu hinterlassen. Also daß ich wol
ohne Ruhm zu melden/ sagen darff/ unter allen
Büchern/ die gegenwärtig in der Welt im Druck
seyn/ sey keines/ worinnen so vielerley schwehre/
nöthige und nützliche Materien so teutsch/ klar/
und verständig/ vor Augen gestellet werden/ als
wie hierinnen geschicht. Wie nöthig und nützlich
es auch jedem Menschen sey/ dieses Buch zu le-
sen/ wird ein jeder in sich selbst befinden/ wann
er solches einmal gelesen haben wird/ dann ich
darff wol sagen/ daß der Mensch nicht recht weiß/
daß er ein Mensch sey/ und daß er nicht weiß/ was
ein Mensch sey/ und was dem Menschen an-
hängt/ es sey dann/ daß er die Materien durch-
schaue/ die ich in diesem Buche beschrieben habe/
derentwegen diese Psychosophie dem Menschen
so nöthig/ als das A B C Buch.

Zum vierten/ soll der günstige Leser wissen/
daß ich lange Jahr/ und bereits vor zehen Jah-
ren/ nemlich Anno 1668. mit denen Gedancken
umgangen bin/ wie man doch eine Gemeine
von ehrlichen Leuten möchte zusammen bringen/
welche nach dem ersten Leben der Christen/ in
Fried und Ruhe/ ohne Spaltung und Tren-
nung lebten/ ihre Güter gemein hätten/ und die

voll-

)( )( iij

Vorrede an den Leſer.

Beſchluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-
dencken meiner/ zu hinterlaſſen. Alſo daß ich wol
ohne Ruhm zu melden/ ſagen darff/ unter allen
Buͤchern/ die gegenwaͤrtig in der Welt im Druck
ſeyn/ ſey keines/ worinnen ſo vielerley ſchwehre/
noͤthige und nuͤtzliche Materien ſo teutſch/ klar/
und verſtaͤndig/ vor Augen geſtellet werden/ als
wie hierinnen geſchicht. Wie noͤthig und nuͤtzlich
es auch jedem Menſchen ſey/ dieſes Buch zu le-
ſen/ wird ein jeder in ſich ſelbſt befinden/ wann
er ſolches einmal geleſen haben wird/ dann ich
darff wol ſagen/ daß der Menſch nicht recht weiß/
daß er ein Menſch ſey/ und daß er nicht weiß/ was
ein Menſch ſey/ und was dem Menſchen an-
haͤngt/ es ſey dann/ daß er die Materien durch-
ſchaue/ die ich in dieſem Buche beſchrieben habe/
derentwegen dieſe Pſychoſophie dem Menſchen
ſo noͤthig/ als das A B C Buch.

Zum vierten/ ſoll der guͤnſtige Leſer wiſſen/
daß ich lange Jahr/ und bereits vor zehen Jah-
ren/ nemlich Anno 1668. mit denen Gedancken
umgangen bin/ wie man doch eine Gemeine
von ehrlichen Leuten moͤchte zuſammen bringen/
welche nach dem erſten Leben der Chriſten/ in
Fried und Ruhe/ ohne Spaltung und Tren-
nung lebten/ ihre Guͤter gemein haͤtten/ und die

voll-

)( )( iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0033"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede an den Le&#x017F;er.</hi></fw><lb/>
Be&#x017F;chluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-<lb/>
dencken meiner/ zu hinterla&#x017F;&#x017F;en. Al&#x017F;o daß ich wol<lb/>
ohne Ruhm zu melden/ &#x017F;agen darff/ unter allen<lb/>
Bu&#x0364;chern/ die gegenwa&#x0364;rtig in der Welt im Druck<lb/>
&#x017F;eyn/ &#x017F;ey keines/ worinnen &#x017F;o vielerley &#x017F;chwehre/<lb/>
no&#x0364;thige und nu&#x0364;tzliche Materien &#x017F;o teut&#x017F;ch/ klar/<lb/>
und ver&#x017F;ta&#x0364;ndig/ vor Augen ge&#x017F;tellet werden/ als<lb/>
wie hierinnen ge&#x017F;chicht. Wie no&#x0364;thig und nu&#x0364;tzlich<lb/>
es auch jedem Men&#x017F;chen &#x017F;ey/ die&#x017F;es Buch zu le-<lb/>
&#x017F;en/ wird ein jeder in &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t befinden/ wann<lb/>
er &#x017F;olches einmal gele&#x017F;en haben wird/ dann ich<lb/>
darff wol &#x017F;agen/ daß der Men&#x017F;ch nicht recht weiß/<lb/>
daß er ein Men&#x017F;ch &#x017F;ey/ und daß er nicht weiß/ was<lb/>
ein Men&#x017F;ch &#x017F;ey/ und was dem Men&#x017F;chen an-<lb/>
ha&#x0364;ngt/ es &#x017F;ey dann/ daß er die Materien durch-<lb/>
&#x017F;chaue/ die ich in die&#x017F;em Buche be&#x017F;chrieben habe/<lb/>
derentwegen die&#x017F;e <hi rendition="#aq">P&#x017F;ycho&#x017F;ophie</hi> dem Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;o no&#x0364;thig/ als das A B C Buch.</p><lb/>
        <p>Zum vierten/ &#x017F;oll der gu&#x0364;n&#x017F;tige Le&#x017F;er wi&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
daß ich lange Jahr/ und bereits vor zehen Jah-<lb/>
ren/ nemlich Anno 1668. mit denen Gedancken<lb/>
umgangen bin/ wie man doch eine Gemeine<lb/>
von ehrlichen Leuten mo&#x0364;chte zu&#x017F;ammen bringen/<lb/>
welche nach dem er&#x017F;ten Leben der Chri&#x017F;ten/ in<lb/>
Fried und Ruhe/ ohne Spaltung und Tren-<lb/>
nung lebten/ ihre Gu&#x0364;ter gemein ha&#x0364;tten/ und die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">)( )( iij</fw><fw place="bottom" type="catch">voll-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0033] Vorrede an den Leſer. Beſchluß meiner Schrifften/ und ein gutes An- dencken meiner/ zu hinterlaſſen. Alſo daß ich wol ohne Ruhm zu melden/ ſagen darff/ unter allen Buͤchern/ die gegenwaͤrtig in der Welt im Druck ſeyn/ ſey keines/ worinnen ſo vielerley ſchwehre/ noͤthige und nuͤtzliche Materien ſo teutſch/ klar/ und verſtaͤndig/ vor Augen geſtellet werden/ als wie hierinnen geſchicht. Wie noͤthig und nuͤtzlich es auch jedem Menſchen ſey/ dieſes Buch zu le- ſen/ wird ein jeder in ſich ſelbſt befinden/ wann er ſolches einmal geleſen haben wird/ dann ich darff wol ſagen/ daß der Menſch nicht recht weiß/ daß er ein Menſch ſey/ und daß er nicht weiß/ was ein Menſch ſey/ und was dem Menſchen an- haͤngt/ es ſey dann/ daß er die Materien durch- ſchaue/ die ich in dieſem Buche beſchrieben habe/ derentwegen dieſe Pſychoſophie dem Menſchen ſo noͤthig/ als das A B C Buch. Zum vierten/ ſoll der guͤnſtige Leſer wiſſen/ daß ich lange Jahr/ und bereits vor zehen Jah- ren/ nemlich Anno 1668. mit denen Gedancken umgangen bin/ wie man doch eine Gemeine von ehrlichen Leuten moͤchte zuſammen bringen/ welche nach dem erſten Leben der Chriſten/ in Fried und Ruhe/ ohne Spaltung und Tren- nung lebten/ ihre Guͤter gemein haͤtten/ und die voll- )( )( iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/33
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/33>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.