Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Seelen-Weißheit.

chen Tranck/ der einen trefflichen Appetit zum
Essen macht/ die überflüssige Feuchtigkeit aus-
trucknet/ ein gutes Geblüth machet/ das Humi-
dum radicale stärcket/ vor Flüß und Podagra
bewahret/ und den gantzen Leib balsamirt/ ist
beyneben annehmlich zu trincken und siehet aus/
wie ein schönes klares Bier/ ich halte es noch un-
ter allen Geträncken vor das beste.

Unter dem Brandewein ist der Korn-Bran-
dewein/ wegen seines narcotischen/ stinckenden
Oels/ der schlimmste/ der aus dem Zucker der beste/
und der aus einem fermentirten Tranck destillirt
wird/ allezeit besser als der von Hefen kömmt/ die
Türcken sättigen die Poros des Brandeweins
mit Baumöl/ welches ist untereinander schütt-
len und so trincken/ aber in Jtalien/ werden sie
mit Zucker gesättigt/ dannenhero das Ros Solis
entstehet/ doch ist der Safft und Ziweben bes-
ser darzu.

Meth/ Hippocras und dergleichen Getränck
machen Blehungen/ Gall und Schleim.

Kräuter-Wein/ zumalen früh getruncken/
seynd sehr ungesund/ und entzünden die Leber/ doch
wird gelobt deß Pabst Adriani Kräuterwein
gegen die Catarrhen/ abends und morgends ein
Trunck darvon gethan/ ist auch gut gegen den
Schlagfluß/ und stärcket die Gedächtnüß/ die

Be-

Seelen-Weißheit.

chen Tranck/ der einen trefflichen Appetit zum
Eſſen macht/ die uͤberfluͤſſige Feuchtigkeit aus-
trucknet/ ein gutes Gebluͤth machet/ das Humi-
dum radicale ſtaͤrcket/ vor Fluͤß und Podagra
bewahret/ und den gantzen Leib balſamirt/ iſt
beyneben annehmlich zu trincken und ſiehet aus/
wie ein ſchoͤnes klares Bier/ ich halte es noch un-
ter allen Getraͤncken vor das beſte.

Unter dem Brandewein iſt der Korn-Bran-
dewein/ wegen ſeines narcotiſchen/ ſtinckenden
Oels/ der ſchlim̄ſte/ der aus dem Zucker der beſte/
und der aus einem fermentirten Tranck deſtillirt
wird/ allezeit beſſer als der von Hefen koͤmmt/ die
Tuͤrcken ſaͤttigen die Poros des Brandeweins
mit Baumoͤl/ welches iſt untereinander ſchuͤtt-
len und ſo trincken/ aber in Jtalien/ werden ſie
mit Zucker geſaͤttigt/ dannenhero das Ros Solis
entſtehet/ doch iſt der Safft und Ziweben beſ-
ſer darzu.

Meth/ Hippocras und dergleichen Getraͤnck
machen Blehungen/ Gall und Schleim.

Kraͤuter-Wein/ zumalen fruͤh getruncken/
ſeynd ſehr ungeſund/ und entzuͤnden die Leber/ doch
wird gelobt deß Pabſt Adriani Kraͤuterwein
gegen die Catarrhen/ abends und morgends ein
Trunck darvon gethan/ iſt auch gut gegen den
Schlagfluß/ und ſtaͤrcket die Gedaͤchtnuͤß/ die

Be-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0269" n="211"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
chen Tranck/ der einen trefflichen Appetit zum<lb/>
E&#x017F;&#x017F;en macht/ die u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Feuchtigkeit aus-<lb/>
trucknet/ ein gutes Geblu&#x0364;th machet/ das <hi rendition="#aq">Humi-<lb/>
dum radicale</hi> &#x017F;ta&#x0364;rcket/ vor Flu&#x0364;ß und Podagra<lb/>
bewahret/ und den gantzen Leib bal&#x017F;amirt/ i&#x017F;t<lb/>
beyneben annehmlich zu trincken und &#x017F;iehet aus/<lb/>
wie ein &#x017F;cho&#x0364;nes klares Bier/ ich halte es noch un-<lb/>
ter allen Getra&#x0364;ncken vor das be&#x017F;te.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">U</hi>nter dem Brandewein i&#x017F;t der Korn-Bran-<lb/>
dewein/ wegen &#x017F;eines <hi rendition="#aq">narcoti</hi>&#x017F;chen/ &#x017F;tinckenden<lb/>
Oels/ der &#x017F;chlim&#x0304;&#x017F;te/ der aus dem Zucker der be&#x017F;te/<lb/>
und der aus einem fermentirten Tranck de&#x017F;tillirt<lb/>
wird/ allezeit be&#x017F;&#x017F;er als der von Hefen ko&#x0364;mmt/ die<lb/>
Tu&#x0364;rcken &#x017F;a&#x0364;ttigen die <hi rendition="#aq">Poros</hi> des Brandeweins<lb/>
mit Baumo&#x0364;l/ welches i&#x017F;t untereinander &#x017F;chu&#x0364;tt-<lb/>
len und &#x017F;o trincken/ aber in Jtalien/ werden &#x017F;ie<lb/>
mit Zucker ge&#x017F;a&#x0364;ttigt/ dannenhero das Ros Solis<lb/>
ent&#x017F;tehet/ doch i&#x017F;t der Safft und Ziweben be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er darzu.</p><lb/>
            <p>Meth/ Hippocras und dergleichen Getra&#x0364;nck<lb/>
machen Blehungen/ Gall und Schleim.</p><lb/>
            <p>Kra&#x0364;uter-Wein/ zumalen fru&#x0364;h getruncken/<lb/>
&#x017F;eynd &#x017F;ehr unge&#x017F;und/ und entzu&#x0364;nden die Leber/ doch<lb/>
wird gelobt deß Pab&#x017F;t Adriani Kra&#x0364;uterwein<lb/>
gegen die Catarrhen/ abends und morgends ein<lb/>
Trunck darvon gethan/ i&#x017F;t auch gut gegen den<lb/>
Schlagfluß/ und &#x017F;ta&#x0364;rcket die Geda&#x0364;chtnu&#x0364;ß/ die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Be-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[211/0269] Seelen-Weißheit. chen Tranck/ der einen trefflichen Appetit zum Eſſen macht/ die uͤberfluͤſſige Feuchtigkeit aus- trucknet/ ein gutes Gebluͤth machet/ das Humi- dum radicale ſtaͤrcket/ vor Fluͤß und Podagra bewahret/ und den gantzen Leib balſamirt/ iſt beyneben annehmlich zu trincken und ſiehet aus/ wie ein ſchoͤnes klares Bier/ ich halte es noch un- ter allen Getraͤncken vor das beſte. Unter dem Brandewein iſt der Korn-Bran- dewein/ wegen ſeines narcotiſchen/ ſtinckenden Oels/ der ſchlim̄ſte/ der aus dem Zucker der beſte/ und der aus einem fermentirten Tranck deſtillirt wird/ allezeit beſſer als der von Hefen koͤmmt/ die Tuͤrcken ſaͤttigen die Poros des Brandeweins mit Baumoͤl/ welches iſt untereinander ſchuͤtt- len und ſo trincken/ aber in Jtalien/ werden ſie mit Zucker geſaͤttigt/ dannenhero das Ros Solis entſtehet/ doch iſt der Safft und Ziweben beſ- ſer darzu. Meth/ Hippocras und dergleichen Getraͤnck machen Blehungen/ Gall und Schleim. Kraͤuter-Wein/ zumalen fruͤh getruncken/ ſeynd ſehr ungeſund/ und entzuͤnden die Leber/ doch wird gelobt deß Pabſt Adriani Kraͤuterwein gegen die Catarrhen/ abends und morgends ein Trunck darvon gethan/ iſt auch gut gegen den Schlagfluß/ und ſtaͤrcket die Gedaͤchtnuͤß/ die Be-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/269
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/269>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.