Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. mundi latissime, sic spiritu suo contractum incentro mundi arctissime, summum igitur omnium rerum corpore suo Coelum, est in alto positum, & rursus profundissimum omnium rerum est coelum, in imo spiritu suo absconditum, & sicut corpore suo claudit & regit omnia, sic spiritu suo transit & implet omnia, ubique enim Coe- lum visibiliter est in forma sua, & rutsus Coelum est in omnibus rebus virtute sua, & ut Coelo nihil est per omnia manifestius, sic rurfus in omnibus Coelo nihil est occultius; Tu autem, qui Coelum extra omnia semper vides, Coelum in omnibus absconditum intelligas, & hoc ab- sconditum Coelum fac ut pateat, tunc nulla virtus manifesti Coeli, teunquam latebit, hoc Coelum seu lapis Philosophorum, in omnibus rebus est, & peromnesrestotius mundi transit, & est spiritus quidam vivificans, substantivus, essentialis, omnibus Creaturis hujus mundi, vitam, substantiam, essentiam largiens, quo- niam ex ipso, in ipso, & per ipsum sunt, vivunt, vegetantur, crescunt, ac omnia moventur, & virtute ejus plena sunt omnia, & nihil vacuum essentiae, & virtutis ejus. Das ist/ alle Din- ge/ welche seynd/ kommen vom Himmel/ und werden theilhafftig himmlischer Natur; dann es ist nichts so natürlich als das gezeuget/ des Zeu- gers Natur und Wesen theilhafftig werde. Die- weil
Pſychoſophia. mundi latiſſimè, ſic ſpiritu ſuo contractum incentro mundi arctiſſimè, ſum̃um igitur omnium rerum corpore ſuo Cœlum, eſt in alto poſitum, & rurſus profundiſſimum omnium rerum eſt cœlum, in imo ſpiritu ſuo abſconditum, & ſicut corpore ſuo claudit & regit omnia, ſic ſpiritu ſuo tranſit & implet omnia, ubique enim Cœ- lum viſibiliter eſt in formâ ſuâ, & rutſus Cœlum eſt in omnibus rebus virtute ſuâ, & ut Cœlo nihil eſt per omnia manifeſtius, ſic rurfus in omnibus Cœlo nihil eſt occultius; Tu autem, qui Cœlum extra omnia ſemper vides, Cœlum in omnibus abſconditum intelligas, & hoc ab- ſconditum Cœlum fac ut pateat, tunc nulla virtus manifeſti Cœli, teunquam latebit, hoc Cœlum ſeu lapis Philoſophorum, in omnibus rebus eſt, & peromnesrestotius mundi tranſit, & eſt ſpiritus quidam vivificans, ſubſtantivus, eſſentialis, omnibus Creaturis hujus mundi, vitam, ſubſtantiam, eſſentiam largiens, quo- niam ex ipſo, in ipſo, & per ipſum ſunt, vivunt, vegetantur, creſcunt, ac omnia moventur, & virtute ejus plena ſunt omnia, & nihil vacuum eſſentiæ, & virtutis ejus. Das iſt/ alle Din- ge/ welche ſeynd/ kommen vom Himmel/ und werden theilhafftig himmliſcher Natur; dann es iſt nichts ſo natuͤrlich als das gezeuget/ des Zeu- gers Natur und Weſen theilhafftig werde. Die- weil
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Pſychoſophia.
mundi latiſſimè, ſic ſpiritu ſuo contractum in
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rerum corpore ſuo Cœlum, eſt in alto poſitum,
& rurſus profundiſſimum omnium rerum eſt
cœlum, in imo ſpiritu ſuo abſconditum, & ſicut
corpore ſuo claudit & regit omnia, ſic ſpiritu
ſuo tranſit & implet omnia, ubique enim Cœ-
lum viſibiliter eſt in formâ ſuâ, & rutſus Cœlum
eſt in omnibus rebus virtute ſuâ, & ut Cœlo
nihil eſt per omnia manifeſtius, ſic rurfus in
omnibus Cœlo nihil eſt occultius; Tu autem,
qui Cœlum extra omnia ſemper vides, Cœlum
in omnibus abſconditum intelligas, & hoc ab-
ſconditum Cœlum fac ut pateat, tunc nulla
virtus manifeſti Cœli, teunquam latebit, hoc
Cœlum ſeu lapis Philoſophorum, in omnibus
rebus eſt, & peromnesrestotius mundi tranſit,
& eſt ſpiritus quidam vivificans, ſubſtantivus,
eſſentialis, omnibus Creaturis hujus mundi,
vitam, ſubſtantiam, eſſentiam largiens, quo-
niam ex ipſo, in ipſo, & per ipſum ſunt, vivunt,
vegetantur, creſcunt, ac omnia moventur, &
virtute ejus plena ſunt omnia, & nihil vacuum
eſſentiæ, & virtutis ejus. Das iſt/ alle Din-
ge/ welche ſeynd/ kommen vom Himmel/ und
werden theilhafftig himmliſcher Natur; dann
es iſt nichts ſo natuͤrlich als das gezeuget/ des Zeu-
gers Natur und Weſen theilhafftig werde. Die-
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/252>, abgerufen am 15.08.2024. |