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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.
curantur. Es können aber auch gleiche mit
gleichen curirt werden/ der substanz nach/
welche aber doch in qualitate von einander kön-
nen unterschieden seyn/ als Peffer und Brand-
wein sind alle beyde hitzig/ aber die Hitze vom
Pfeffer bleibt im Magen/ hingegen die Hitze vom
Brandwein ist flüchtig und steiget ins Haupt.

Aus vorhergehenden ist nun leicht zu erachten/
worinnen eigendlich das gantze Fundament der
Medicin und menschlicher Constitution bestehe/
nemlich;

Erstlich/ bey GOtt/ welcher dem Menschen
Kranckheiten zuschicken/ auch wunderlicher
Weiß wiederum darvon helffen/ hingegen auch/
der Medicin ihre Krafft/ und dem Doctor den
Verstand benehmer kan/ daß er unrecht curirt/
dann es liget nicht allemal an den Artzeneyen und
Doctoren/ sonden an Gottes Willen/ Segen
und Gedeyen/ ist derohalben das Haupt-Funda-
ment der Gesundheit und langen Lebens/ ein
eiffriges Gebet und Vertrauen zu GOtt/ solches
kan aber nicht wol seyn/ ohn gutes Gewissen/ und
dieses kan nicht seyn/ ohne Ablassen vom bösen/
und Verrichtung des guten/ wie dann David
sagt: Lasset ab vom bösen und thut gu-
tes/ welches die zwey einige Flügel seyn/ einem
frölichen guten Gewissen/ wordurch ein recht-
schaffenes keckliches Vertrauen zu Gott gegrün-

det

Pſychoſophia.
curantur. Es koͤnnen aber auch gleiche mit
gleichen curirt werden/ der ſubſtanz nach/
welche aber doch in qualitate von einander koͤn-
nen unterſchieden ſeyn/ als Peffer und Brand-
wein ſind alle beyde hitzig/ aber die Hitze vom
Pfeffer bleibt im Magen/ hingegen die Hitze vom
Brandwein iſt fluͤchtig und ſteiget ins Haupt.

Aus vorhergehenden iſt nun leicht zu erachten/
worinnen eigendlich das gantze Fundament der
Medicin und menſchlicher Conſtitution beſtehe/
nemlich;

Erſtlich/ bey GOtt/ welcher dem Menſchen
Kranckheiten zuſchicken/ auch wunderlicher
Weiß wiederum darvon helffen/ hingegen auch/
der Medicin ihre Krafft/ und dem Doctor den
Verſtand benehmer kan/ daß er unrecht curirt/
dann es liget nicht allemal an den Artzeneyen und
Doctoren/ ſonden an Gottes Willen/ Segen
und Gedeyen/ iſt derohalben das Haupt-Funda-
ment der Geſundheit und langen Lebens/ ein
eiffriges Gebet und Vertrauen zu GOtt/ ſolches
kan aber nicht wol ſeyn/ ohn gutes Gewiſſen/ und
dieſes kan nicht ſeyn/ ohne Ablaſſen vom boͤſen/
und Verrichtung des guten/ wie dann David
ſagt: Laſſet ab vom boͤſen und thut gu-
tes/ welches die zwey einige Fluͤgel ſeyn/ einem
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det
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[186/0244] Pſychoſophia. curantur. Es koͤnnen aber auch gleiche mit gleichen curirt werden/ der ſubſtanz nach/ welche aber doch in qualitate von einander koͤn- nen unterſchieden ſeyn/ als Peffer und Brand- wein ſind alle beyde hitzig/ aber die Hitze vom Pfeffer bleibt im Magen/ hingegen die Hitze vom Brandwein iſt fluͤchtig und ſteiget ins Haupt. Aus vorhergehenden iſt nun leicht zu erachten/ worinnen eigendlich das gantze Fundament der Medicin und menſchlicher Conſtitution beſtehe/ nemlich; Erſtlich/ bey GOtt/ welcher dem Menſchen Kranckheiten zuſchicken/ auch wunderlicher Weiß wiederum darvon helffen/ hingegen auch/ der Medicin ihre Krafft/ und dem Doctor den Verſtand benehmer kan/ daß er unrecht curirt/ dann es liget nicht allemal an den Artzeneyen und Doctoren/ ſonden an Gottes Willen/ Segen und Gedeyen/ iſt derohalben das Haupt-Funda- ment der Geſundheit und langen Lebens/ ein eiffriges Gebet und Vertrauen zu GOtt/ ſolches kan aber nicht wol ſeyn/ ohn gutes Gewiſſen/ und dieſes kan nicht ſeyn/ ohne Ablaſſen vom boͤſen/ und Verrichtung des guten/ wie dann David ſagt: Laſſet ab vom boͤſen und thut gu- tes/ welches die zwey einige Fluͤgel ſeyn/ einem froͤlichen guten Gewiſſen/ wordurch ein recht- ſchaffenes keckliches Vertrauen zu Gott gegruͤn- det

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/244>, abgerufen am 22.11.2024.