Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Seelen-Weißheit.

seyn/ das ist/ ein fixes subtil/ als da ist ein geistli-
cher/ verklärter Leib.

5. Den compacten schwehren Leib des gemei-
nen Goldes aber also subtil/ geistlich/ und verklärt
zu machen/ gehört fürwar ein grosses Ingenium
darzu/ zumahlen wann man betrachtet die grosse
Umstände/ so bey solcher Subtilisation erfor-
dert werden/ als die Erhaltung der güldischen
Eigenschafften/ als Fixität/ flüssige und irdische
Adstringentz/ nemlich das Gold soll werden ein
subtile, terrestre, unctuosum, incombustibile,
fixum, penetrans, & fluens corpus, sicut cera
sine fumo. Dann also wird die Tinctur beschrie-
ben/ welche nichts anders ist/ als ein so erhöhetes
subtiles Gold. Derohalben haben einige ver-
meynt/ sie wolten aus dem Gold eine animam,
Sulphur/ oder nur den subtilsten Theil ziehen/
aber fürwahr sie haben gröblich geirret/ dann das
Gold hat keine unterschiedene Theile in sich/ son-
dern ist durchaus in allen seinen Theilen/ Atomis,
und Stäublein/ nichts/ als ein reines/ gekochtes/
gezeitigtes Quecksilber/ also/ wer von dem Golde
einen Gran subtiliren kan/ der kan auch gantze
Pfund subtiliren. Dann wie ich sage/ das Gold
ist durchaus homogen, derentwegen verhält
sich darinn ein atomus gegen den andern/ als wie
ein Theil gegen das gantze. Die Philosophi de-
rohalben haben einen andern Schluß gemache

das

G ij

Seelen-Weißheit.

ſeyn/ das iſt/ ein fixes ſubtil/ als da iſt ein geiſtli-
cher/ verklaͤrter Leib.

5. Den compacten ſchwehren Leib des gemei-
nen Goldes aber alſo ſubtil/ geiſtlich/ und verklaͤrt
zu machen/ gehoͤrt fuͤrwar ein groſſes Ingenium
darzu/ zumahlen wann man betrachtet die groſſe
Umſtaͤnde/ ſo bey ſolcher Subtiliſation erfor-
dert werden/ als die Erhaltung der guͤldiſchen
Eigenſchafften/ als Fixitaͤt/ fluͤſſige und irdiſche
Adſtringentz/ nemlich das Gold ſoll werden ein
ſubtile, terreſtre, unctuoſum, incombuſtibile,
fixum, penetrans, & fluens corpus, ſicut cera
ſine fumo. Dann alſo wird die Tinctur beſchrie-
ben/ welche nichts anders iſt/ als ein ſo erhoͤhetes
ſubtiles Gold. Derohalben haben einige ver-
meynt/ ſie wolten aus dem Gold eine animam,
Sulphur/ oder nur den ſubtilſten Theil ziehen/
aber fuͤrwahr ſie haben groͤblich geirꝛet/ dann das
Gold hat keine unterſchiedene Theile in ſich/ ſon-
dern iſt durchaus in allen ſeinen Theilen/ Atomis,
und Staͤublein/ nichts/ als ein reines/ gekochtes/
gezeitigtes Queckſilber/ alſo/ wer von dem Golde
einen Gran ſubtiliren kan/ der kan auch gantze
Pfund ſubtiliren. Dann wie ich ſage/ das Gold
iſt durchaus homogen, derentwegen verhaͤlt
ſich darinn ein atomus gegen den andern/ als wie
ein Theil gegen das gantze. Die Philoſophi de-
rohalben haben einen andern Schluß gemache

das

G ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0205" n="147"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
&#x017F;eyn/ das i&#x017F;t/ ein fixes &#x017F;ubtil/ als da i&#x017F;t ein gei&#x017F;tli-<lb/>
cher/ verkla&#x0364;rter Leib.</p><lb/>
            <p>5. Den compacten &#x017F;chwehren Leib des gemei-<lb/>
nen Goldes aber al&#x017F;o &#x017F;ubtil/ gei&#x017F;tlich/ und verkla&#x0364;rt<lb/>
zu machen/ geho&#x0364;rt fu&#x0364;rwar ein gro&#x017F;&#x017F;es <hi rendition="#aq">Ingenium</hi><lb/>
darzu/ zumahlen wann man betrachtet die gro&#x017F;&#x017F;e<lb/><hi rendition="#fr">U</hi>m&#x017F;ta&#x0364;nde/ &#x017F;o bey &#x017F;olcher Subtili&#x017F;ation erfor-<lb/>
dert werden/ als die <hi rendition="#fr">Erhaltung</hi> der gu&#x0364;ldi&#x017F;chen<lb/>
Eigen&#x017F;chafften/ als Fixita&#x0364;t/ flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige und irdi&#x017F;che<lb/>
Ad&#x017F;tringentz/ nemlich das Gold &#x017F;oll werden ein<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;ubtile, terre&#x017F;tre, unctuo&#x017F;um, incombu&#x017F;tibile,<lb/>
fixum, penetrans, &amp; fluens corpus, &#x017F;icut cera<lb/>
&#x017F;ine fumo.</hi> Dann al&#x017F;o wird die Tinctur be&#x017F;chrie-<lb/>
ben/ welche nichts anders i&#x017F;t/ als ein &#x017F;o erho&#x0364;hetes<lb/>
&#x017F;ubtiles Gold. Derohalben haben einige ver-<lb/>
meynt/ &#x017F;ie wolten aus dem Gold eine <hi rendition="#aq">animam,</hi><lb/>
Sulphur/ oder nur den &#x017F;ubtil&#x017F;ten Theil ziehen/<lb/>
aber fu&#x0364;rwahr &#x017F;ie haben gro&#x0364;blich geir&#xA75B;et/ dann das<lb/>
Gold hat keine unter&#x017F;chiedene Theile in &#x017F;ich/ &#x017F;on-<lb/>
dern i&#x017F;t durchaus in allen &#x017F;einen Theilen/ <hi rendition="#aq">Atomis,</hi><lb/>
und Sta&#x0364;ublein/ nichts/ als ein reines/ gekochtes/<lb/>
gezeitigtes Queck&#x017F;ilber/ al&#x017F;o/ wer von dem Golde<lb/>
einen Gran &#x017F;ubtiliren kan/ der kan auch gantze<lb/>
Pfund &#x017F;ubtiliren. Dann wie ich &#x017F;age/ das Gold<lb/>
i&#x017F;t durchaus <hi rendition="#aq">homogen,</hi> derentwegen verha&#x0364;lt<lb/>
&#x017F;ich darinn ein <hi rendition="#aq">atomus</hi> gegen den andern/ als wie<lb/>
ein Theil gegen das gantze. Die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi> de-<lb/>
rohalben haben einen andern Schluß gemache<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G ij</fw><fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[147/0205] Seelen-Weißheit. ſeyn/ das iſt/ ein fixes ſubtil/ als da iſt ein geiſtli- cher/ verklaͤrter Leib. 5. Den compacten ſchwehren Leib des gemei- nen Goldes aber alſo ſubtil/ geiſtlich/ und verklaͤrt zu machen/ gehoͤrt fuͤrwar ein groſſes Ingenium darzu/ zumahlen wann man betrachtet die groſſe Umſtaͤnde/ ſo bey ſolcher Subtiliſation erfor- dert werden/ als die Erhaltung der guͤldiſchen Eigenſchafften/ als Fixitaͤt/ fluͤſſige und irdiſche Adſtringentz/ nemlich das Gold ſoll werden ein ſubtile, terreſtre, unctuoſum, incombuſtibile, fixum, penetrans, & fluens corpus, ſicut cera ſine fumo. Dann alſo wird die Tinctur beſchrie- ben/ welche nichts anders iſt/ als ein ſo erhoͤhetes ſubtiles Gold. Derohalben haben einige ver- meynt/ ſie wolten aus dem Gold eine animam, Sulphur/ oder nur den ſubtilſten Theil ziehen/ aber fuͤrwahr ſie haben groͤblich geirꝛet/ dann das Gold hat keine unterſchiedene Theile in ſich/ ſon- dern iſt durchaus in allen ſeinen Theilen/ Atomis, und Staͤublein/ nichts/ als ein reines/ gekochtes/ gezeitigtes Queckſilber/ alſo/ wer von dem Golde einen Gran ſubtiliren kan/ der kan auch gantze Pfund ſubtiliren. Dann wie ich ſage/ das Gold iſt durchaus homogen, derentwegen verhaͤlt ſich darinn ein atomus gegen den andern/ als wie ein Theil gegen das gantze. Die Philoſophi de- rohalben haben einen andern Schluß gemache das G ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/205
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/205>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.