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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

chen/ die sie nicht angehen/ vorsehen kan/ seyn die
Wahrsager und Propheten Zeugnüß/ derer viel
Exempel und Propheceyungen vorhanden/ als
die Propheceyung Danielis/ die Offenbahrung
Johannis/ die Sibyllen/ Fratr. Malachiae Vati-
cinia von Succession der Päbste/ zu sehen in Nu-
cleo historiarum Bucelini, so noch auf den heu-
tigen Tag genau einstimmen/ und viel andere mehr.

86. Phil. Hat auch GOtt der Seelen etwas von
Weißheit mitgetheilt?

Psych. Nicht wenig/ sondern schier in keiner Sa-
chen mehr/ als darinnen/ so daß man absonderlich
GOttes Weißheit daraus erkennen kan.

87. Phil. Worinn bestehet die menschliche Weißheit?

Psych. Jn Wissenschafft und Erkäntnüß der
Geschöpffe und Geschichte.

88. Worinnen bestehet die Wissenschafften
von Geschichten?

Psych. Jn allerhand/ fürnemlich in sechserley/ als
in Geschichten vom Leben und Tode/
von Succession/ wie eins dem andern nachgefol-
get/ von allerhand Begebenheiten und
Zufällen/ von Kriegund Frieden/ von
allerhand Wunderwercken/ von allerhand
Ländern und Reisen Geld etc. unddergleichen.

89. Phil. Was wird erfordert zu dieser Wissenschafft?

Psych. Die Geschichte seynd dreyerley/ was ver-
gangen/ was gegenwärtig geschicht/
was ins künfftig geschehen wird; dieses

letztere

Pſychoſophia.

chen/ die ſie nicht angehen/ vorſehen kan/ ſeyn die
Wahrſager und Propheten Zeugnuͤß/ derer viel
Exempel und Propheceyungen vorhanden/ als
die Propheceyung Danielis/ die Offenbahrung
Johannis/ die Sibyllen/ Fratr. Malachiæ Vati-
cinia von Succeſſion der Paͤbſte/ zu ſehen in Nu-
cleo hiſtoriarum Bucelini, ſo noch auf den heu-
tigen Tag genau einſtim̃en/ und viel andere mehr.

86. Phil. Hat auch GOtt der Seelen etwas von
Weißheit mitgetheilt?

Pſych. Nicht wenig/ ſondern ſchier in keiner Sa-
chen mehr/ als darinnen/ ſo daß man abſonderlich
GOttes Weißheit daraus erkennen kan.

87. Phil. Worinn beſtehet die menſchliche Weißheit?

Pſych. Jn Wiſſenſchafft und Erkaͤntnuͤß der
Geſchoͤpffe und Geſchichte.

88. Worinnen beſtehet die Wiſſenſchafften
von Geſchichten?

Pſych. Jn allerhand/ fuͤrnemlich in ſechſerley/ als
in Geſchichten vom Leben und Tode/
von Succeſſion/ wie eins dem andern nachgefol-
get/ von allerhand Begebenheiten und
Zufaͤllen/ von Kriegund Frieden/ von
allerhand Wunderwercken/ von allerhand
Laͤndern und Reiſen Geld ꝛc. uñdergleichẽ.

89. Phil. Was wird erfordert zu dieſer Wiſſenſchafft?

Pſych. Die Geſchichte ſeynd dreyerley/ was ver-
gangen/ was gegenwaͤrtig geſchicht/
was ins kuͤnfftig geſchehen wird; dieſes

letztere

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[64/0122] Pſychoſophia. chen/ die ſie nicht angehen/ vorſehen kan/ ſeyn die Wahrſager und Propheten Zeugnuͤß/ derer viel Exempel und Propheceyungen vorhanden/ als die Propheceyung Danielis/ die Offenbahrung Johannis/ die Sibyllen/ Fratr. Malachiæ Vati- cinia von Succeſſion der Paͤbſte/ zu ſehen in Nu- cleo hiſtoriarum Bucelini, ſo noch auf den heu- tigen Tag genau einſtim̃en/ und viel andere mehr. 86. Phil. Hat auch GOtt der Seelen etwas von Weißheit mitgetheilt? Pſych. Nicht wenig/ ſondern ſchier in keiner Sa- chen mehr/ als darinnen/ ſo daß man abſonderlich GOttes Weißheit daraus erkennen kan. 87. Phil. Worinn beſtehet die menſchliche Weißheit? Pſych. Jn Wiſſenſchafft und Erkaͤntnuͤß der Geſchoͤpffe und Geſchichte. 88. Worinnen beſtehet die Wiſſenſchafften von Geſchichten? Pſych. Jn allerhand/ fuͤrnemlich in ſechſerley/ als in Geſchichten vom Leben und Tode/ von Succeſſion/ wie eins dem andern nachgefol- get/ von allerhand Begebenheiten und Zufaͤllen/ von Kriegund Frieden/ von allerhand Wunderwercken/ von allerhand Laͤndern und Reiſen Geld ꝛc. uñdergleichẽ. 89. Phil. Was wird erfordert zu dieſer Wiſſenſchafft? Pſych. Die Geſchichte ſeynd dreyerley/ was ver- gangen/ was gegenwaͤrtig geſchicht/ was ins kuͤnfftig geſchehen wird; dieſes letztere

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/122>, abgerufen am 25.11.2024.

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