Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Seelen-Weißheit. ein Mondan dem Himmel ist/ das verstehe ich/dann ich sehe ihn/ daß er aber alle vier Wochen neu wird/ das weiß ich aus der Beobachtung. 81. Phil. Wie ist Wissen und Weißheit in GOtt unterschieden? Psych. Daß GOtt alles verstehet/ wie es an sich 82. Phil. Wie ist das Wissen und Wollen in GOtt unterschieden? Psych. Gott weiß alles/ was geschicht/ daß er will/ 83. Phil. Wann GOtt nicht wolte/ daß geschehe/ was er weiß/ daß geschicht warum hindert ers nicht/ daß was geschicht/ nicht geschehe? Psych. Es ist schon oben gesagt/ daß das Wissen einen C vij
Seelen-Weißheit. ein Mondan dem Himmel iſt/ das verſtehe ich/dann ich ſehe ihn/ daß er aber alle vier Wochen neu wird/ das weiß ich aus der Beobachtung. 81. Phil. Wie iſt Wiſſen und Weißheit in GOtt unterſchieden? Pſych. Daß GOtt alles verſtehet/ wie es an ſich 82. Phil. Wie iſt das Wiſſen und Wollen in GOtt unterſchieden? Pſych. Gott weiß alles/ was geſchicht/ daß er will/ 83. Phil. Wann GOtt nicht wolte/ daß geſchehe/ was er weiß/ daß geſchicht warum hindert ers nicht/ daß was geſchicht/ nicht geſchehe? Pſych. Es iſt ſchon oben geſagt/ daß das Wiſſen einen C vij
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Seelen-Weißheit.
ein Mondan dem Himmel iſt/ das verſtehe ich/
dann ich ſehe ihn/ daß er aber alle vier Wochen
neu wird/ das weiß ich aus der Beobachtung.
81. Phil. Wie iſt Wiſſen und Weißheit in
GOtt unterſchieden?
Pſych. Daß GOtt alles verſtehet/ wie es an ſich
ſelbſten iſt/ und daß er alles weiß/ das geſchehen
iſt/ und noch geſchehen ſoll.
82. Phil. Wie iſt das Wiſſen und Wollen in
GOtt unterſchieden?
Pſych. Gott weiß alles/ was geſchicht/ daß er will/
daß geſchehen ſoll/ er will aber nicht/ daß alles ge-
ſchehen ſolle/ daß er weiß/ daß es geſchehe/ alſo daß
das Wiſſen keine Nothſaͤchlichkeit von dem Wil-
len in GOtt macht/ noch nach ſich ziehet. Nem-
lich/ Gott weiß alles/ was er will/ er will aber nicht
alles/ was er weiß. Er will/ daß alles gut ſey/ alle
ſelig werden/ er weiß aber/ daß etwas boͤſe wird/
und einige nicht ſelig werden. Die nicht ſelig
werden/ werden nicht darum nicht ſelig/ daß es
GOtt nicht hat haben wollen/ noch daß er gewuſt/
daß ſie nicht ſelig wuͤrden werden/ dann das Wiſ-
ſen noͤhtiget nicht/ ſondern der Wille.
83. Phil. Wann GOtt nicht wolte/ daß geſchehe/ was
er weiß/ daß geſchicht warum hindert ers nicht/
daß was geſchicht/ nicht geſchehe?
Pſych. Es iſt ſchon oben geſagt/ daß das Wiſſen
in GOtt/ deſſen Willen nicht præjudicire, noch
contrartire/ nun iſt Gottes Wille/ daß der Menſch
einen
C vij
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/119>, abgerufen am 15.08.2024. |