Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682.als ihre Bewegung. Dann die Erde oder 2. Das Wasser nun zu consideriren, so hat an-
als ihre Bewegung. Dann die Erde oder 2. Das Waſſer nun zu conſideriren, ſo hat an-
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als ihre Bewegung. Dann die Erde oder
Gewichter ziehen die Bewegungen/ das
Waſſer treibet ingleichem dieſelbige/ der
Wind auch alſo/ und durch das Feuer koͤn-
nen unterſchiedliche Bewegungen verrich-
tet werden: dannenhero iſt die Feuerkunſt/
Lufft-Kunſt/ Waſſerkunſt/ und Gewicht-
kunſt auffgekommen/ von beyden hab ich
ein Tractat geſchrieben/ intitulirt, de uſu
Elementorum Phyſico & Mechanico. Hier
aber in der Kuͤrtze zu handelen/ will ich al-
lein vor dieſes mahl von dem Element deß
Waſſers und deſſe Natur inuſu Mechanico
etwas auffſetzen: was nehmlich ſelbiges
eigentlich darinnen vor eine Natur und
Bewandtnus habe.
2.
Das Waſſer nun zu conſideriren, ſo hat
daſſelbige zweyerley Natur/ als vorange-
ſagt/ ein Phyſicaliſche und Mathematiſche:
nach der erſten ſteigt es in die Hoͤhe/ als zu
ſehen in den Quellen und Springbrunnen:
aber nach der andern/ faͤllt es zu Grund/ als
wie wirs ſehen/ in den fallenden Waſſern
und Fluͤſſen/ nicht weniger als wie das
Blut in einem Menſchen ſo von Natur in
die Hoͤhe ſteigt/ aber wiederumb auff der
an-
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682, S. 182[181]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_narrheit_1682/204>, abgerufen am 14.08.2024. |