Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

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CAP. II. Von Unterscheid der Menschen/ etc.

müsten stehen lassen/ und ihre Nohttirfftigkeit im
Handwerckswesen selbsten zu Hauß arbeiten/ ja
wie langsameschlechte Kaufleut weren dieses wann
sie nichts zuverkauffen hetten/ als was sie selbsten
gemacht/ und gezeuget: ist derohalben eine unfehl-
bare Regul/ wo kein Baur ist/ hat der Hand-
wercksman nichts zuverarbeiten/ und wo nichts
gearbeitetes da ist/ da kan auch der Kauffmann
nichts verkauffen/ item in deme der Baursman
daß Feld arbeit/ kan er nicht zu Hauß seyn/ und in
dem der Handwercksman zu Hauß arbeitet/ kan
er nit im Landherum lauffen/ und verkauffen/ und
in dem der Kauffmann dises letztere thut/ kan er
kein Bauroder Handwercksman seyn/ dz also hie-
rauß der ungezweifflete Schlnß ervolget/ diese
drey Ständ soll man nicht untereinan der ver-
mischen/ sondern machen/ dz sie nur nah bey sammen
stehen/ und eine rechte Gemein machen/ nemlich
mit gemeiner Hand einander unter die Arm greif-
fen/ dann wo dieses letztere/ nemblich die rechte
Gemeinschaft dieser dreyen Ständen wol in Ob-
acht wird genommen werden/ ist kein Zweiffel/
daß solche societät/ Stad/ Land/ oder Republick/
erstlich zn blühender Nahrung/ und dadurch we-
gen deß Zulauffs zu mächtiger populositet, hier-
durch aber zu dem End der wahrhafften policey,
nemblich zu einer ansehlicher und nöhtiger
Menschlicher Geselschafft gelangen
werde.

CA-

CAP. II. Von Unterſcheid der Menſchen/ ꝛc.

muͤſten ſtehen laſſen/ und ihre Nohttirfftigkeit im
Handwercksweſen ſelbſten zu Hauß arbeiten/ ja
wie langſameſchlechte Kaufleut weren dieſes wañ
ſie nichts zuverkauffen hetten/ als was ſie ſelbſten
gemacht/ und gezeuget: iſt derohalbẽ eine unfehl-
bare Regul/ wo kein Baur iſt/ hat der Hand-
wercksman nichts zuverarbeiten/ und wo nichts
gearbeitetes da iſt/ da kan auch der Kauffmann
nichts verkauffen/ item in deme der Baursman
daß Feld arbeit/ kan er nicht zu Hauß ſeyn/ und in
dem der Handwercksman zu Hauß arbeitet/ kan
er nit im Landherum lauffẽ/ und verkauffen/ und
in dem der Kauffmann diſes letztere thut/ kan er
kein Bauroder Handwercksman ſeyn/ dz alſo hie-
rauß der ungezweifflete Schlnß ervolget/ dieſe
drey Staͤnd ſoll man nicht untereinan der ver-
miſchen/ ſondern machẽ/ dz ſie nur nah bey ſammẽ
ſtehen/ und eine rechte Gemein machen/ nemlich
mit gemeiner Hand einander unter die Arm greif-
fen/ dann wo dieſes letztere/ nemblich die rechte
Gemeinſchaft dieſer dreyen Staͤnden wol in Ob-
acht wird genommen werden/ iſt kein Zweiffel/
daß ſolche ſocietaͤt/ Stad/ Land/ oder Republick/
erſtlich zn bluͤhender Nahrung/ und dadurch we-
gen deß Zulauffs zu maͤchtiger populoſitet, hier-
durch aber zu dem End der wahrhafften policey,
nemblich zu einer anſehlicher und noͤhtiger
Menſchlicher Geſelſchafft gelangen
werde.

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[12/0038] CAP. II. Von Unterſcheid der Menſchen/ ꝛc. muͤſten ſtehen laſſen/ und ihre Nohttirfftigkeit im Handwercksweſen ſelbſten zu Hauß arbeiten/ ja wie langſameſchlechte Kaufleut weren dieſes wañ ſie nichts zuverkauffen hetten/ als was ſie ſelbſten gemacht/ und gezeuget: iſt derohalbẽ eine unfehl- bare Regul/ wo kein Baur iſt/ hat der Hand- wercksman nichts zuverarbeiten/ und wo nichts gearbeitetes da iſt/ da kan auch der Kauffmann nichts verkauffen/ item in deme der Baursman daß Feld arbeit/ kan er nicht zu Hauß ſeyn/ und in dem der Handwercksman zu Hauß arbeitet/ kan er nit im Landherum lauffẽ/ und verkauffen/ und in dem der Kauffmann diſes letztere thut/ kan er kein Bauroder Handwercksman ſeyn/ dz alſo hie- rauß der ungezweifflete Schlnß ervolget/ dieſe drey Staͤnd ſoll man nicht untereinan der ver- miſchen/ ſondern machẽ/ dz ſie nur nah bey ſammẽ ſtehen/ und eine rechte Gemein machen/ nemlich mit gemeiner Hand einander unter die Arm greif- fen/ dann wo dieſes letztere/ nemblich die rechte Gemeinſchaft dieſer dreyen Staͤnden wol in Ob- acht wird genommen werden/ iſt kein Zweiffel/ daß ſolche ſocietaͤt/ Stad/ Land/ oder Republick/ erſtlich zn bluͤhender Nahrung/ und dadurch we- gen deß Zulauffs zu maͤchtiger populoſitet, hier- durch aber zu dem End der wahrhafften policey, nemblich zu einer anſehlicher und noͤhtiger Menſchlicher Geſelſchafft gelangen werde. CA-

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/38>, abgerufen am 21.11.2024.

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