Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

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CAPUT I.

die Natürliche Straffen kommen/ mit welchen
sie die Ubertretter gestraft haben; kürtzlich/ alles
was diese menschliche Geselschaft befördert/ das
ist zuverlangen/ und zu handhaben/ und alles/
wz diese menschliche Geselschaft schwächt/ ist ab-
zuschaffen/ und zu straffen: wann ich derohalben
eine Stadt recht definiren solte/ wolte ichs nen-
nen eine volckreiche nahrhafte Gemein; und
zwar/ damit ich am ersten anfange/ so muß eine
Stadt seyn Volckreich: dann gleich wie eine
Schwalbe keinen Sommer macht/ also macht
auch ein Mensch keine Gemein/ noch ihrer drey
oder vier Hanßgesind ein Dorf/ oder Stadt: je
volckreicher also ein Stadt ist/ je mächtiger ist sie
auch; derohalben leichtlich zuerachten/ daß die vor-
nehmste Staats Regul/ oder maxima einer Stadt
oder Lands seyn sol/ Volckreiche Nahrung; ange-
sehen/ weder der Lands fürst/ Städt oder Länder
considerabel seyn/ wann sie arm von Volck seyn/
dann sie können sich nicht defendiren auß Mangl
der Menschen/ werden derohalben zur Beut jedem
der da komt/ und sie anfeindet: es ist aber nicht ge-
nug die populirung und Volckreichmachung ei-
ner Stadt oder Lands/ wann die Nahrung nicht
darbey ist; dann damit eine volckreiche Versamlung
bestehen konne/ muß sie zu leben haben/ ja eben diß
letztere/ ist ein Anfang deß ersten: die Nahrung
sag ich/ ist ein Angel/ oder Hamen/ wodurch
man die Leut herzu locket/ dann wann sie wis-
sen/ wo sie zu leben haben/ da lauffen sie hin/ und
je mehr hinlauffen/ je mehr können auch von

einan-

CAPUT I.

die Natuͤrliche Straffen kommen/ mit welchen
ſie die Ubertretter geſtraft haben; kuͤrtzlich/ alles
was dieſe menſchliche Geſelſchaft befoͤrdert/ das
iſt zuverlangen/ und zu handhaben/ und alles/
wz dieſe menſchliche Geſelſchaft ſchwaͤcht/ iſt ab-
zuſchaffen/ und zu ſtraffen: wann ich derohalben
eine Stadt recht definiren ſolte/ wolte ichs nen-
nen eine volckreiche nahrhafte Gemein; und
zwar/ damit ich am erſten anfange/ ſo muß eine
Stadt ſeyn Volckreich: dann gleich wie eine
Schwalbe keinen Sommer macht/ alſo macht
auch ein Menſch keine Gemein/ noch ihrer drey
oder vier Hanßgeſind ein Dorf/ oder Stadt: je
volckreicher alſo ein Stadt iſt/ je maͤchtiger iſt ſie
auch; derohalbẽ leichtlich zuerachten/ daß die vor-
nehmſte Staats Regul/ odeꝛ maxima einer Stadt
oder Lands ſeyn ſol/ Volckreiche Nahrung; ange-
ſehen/ weder der Lands fuͤrſt/ Staͤdt oder Laͤnder
conſiderabel ſeyn/ wann ſie arm von Volck ſeyn/
dann ſie koͤnnen ſich nicht defendiren auß Mangl
der Menſchen/ werdẽ derohalben zur Beut jedem
der da komt/ und ſie anfeindet: es iſt aber nicht ge-
nug die populirung und Volckreichmachung ei-
ner Stadt oder Lands/ wann die Nahrung nicht
daꝛbey iſt; dañ damit eine volckꝛeiche Veꝛſamlung
beſtehen konne/ muß ſie zu lebẽ haben/ ja eben diß
letztere/ iſt ein Anfang deß erſten: die Nahrung
ſag ich/ iſt ein Angel/ oder Hamen/ wodurch
man die Leut herzu locket/ dann wann ſie wiſ-
ſen/ wo ſie zu leben haben/ da lauffen ſie hin/ und
je mehr hinlauffen/ je mehr koͤnnen auch von

einan-

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[2/0028] CAPUT I. die Natuͤrliche Straffen kommen/ mit welchen ſie die Ubertretter geſtraft haben; kuͤrtzlich/ alles was dieſe menſchliche Geſelſchaft befoͤrdert/ das iſt zuverlangen/ und zu handhaben/ und alles/ wz dieſe menſchliche Geſelſchaft ſchwaͤcht/ iſt ab- zuſchaffen/ und zu ſtraffen: wann ich derohalben eine Stadt recht definiren ſolte/ wolte ichs nen- nen eine volckreiche nahrhafte Gemein; und zwar/ damit ich am erſten anfange/ ſo muß eine Stadt ſeyn Volckreich: dann gleich wie eine Schwalbe keinen Sommer macht/ alſo macht auch ein Menſch keine Gemein/ noch ihrer drey oder vier Hanßgeſind ein Dorf/ oder Stadt: je volckreicher alſo ein Stadt iſt/ je maͤchtiger iſt ſie auch; derohalbẽ leichtlich zuerachten/ daß die vor- nehmſte Staats Regul/ odeꝛ maxima einer Stadt oder Lands ſeyn ſol/ Volckreiche Nahrung; ange- ſehen/ weder der Lands fuͤrſt/ Staͤdt oder Laͤnder conſiderabel ſeyn/ wann ſie arm von Volck ſeyn/ dann ſie koͤnnen ſich nicht defendiren auß Mangl der Menſchen/ werdẽ derohalben zur Beut jedem der da komt/ und ſie anfeindet: es iſt aber nicht ge- nug die populirung und Volckreichmachung ei- ner Stadt oder Lands/ wann die Nahrung nicht daꝛbey iſt; dañ damit eine volckꝛeiche Veꝛſamlung beſtehen konne/ muß ſie zu lebẽ haben/ ja eben diß letztere/ iſt ein Anfang deß erſten: die Nahrung ſag ich/ iſt ein Angel/ oder Hamen/ wodurch man die Leut herzu locket/ dann wann ſie wiſ- ſen/ wo ſie zu leben haben/ da lauffen ſie hin/ und je mehr hinlauffen/ je mehr koͤnnen auch von einan-

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/28>, abgerufen am 16.02.2025.

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