Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
Zu Mexico war die Cu ein berühmbter Tempel deß Vitzliputzli/ der von grossen Steinen Schlangen weiß gebawet ward. Das ober theil/ da die Abgötter stunden/ ward mit schwartzen gewirckten steinen zugericht/ das gar schön stunde. Der Hoff vmb den Tempel herumb ward weiß vnd roth angestrichen/ vnd hat so grossen begriff/ das offtmals acht oder zehen tausent Personen gereumlich darinnen sassen. Auff den Gipffeln stunden Zinnen / welche so schön gewircket waren/ als Zinckhörner. Auff den Eckzinnen waren zwein sitzende Indier auß Stein gehawen/ die hatten Leuchter in den Händen/ auß denen ding herfür giengen/ wie krause Arm/ am end stunden gelbe vnd grüne Federn/ vnnd lange stauden. Inwendig im vmbgang stunden Cellen für die Geistlichen/ vnnd etliche Hörner für die Priester. Der Tempel hat vier Thüren/ eine gegen Auffgang/ eine gegen Nieder gang/ eine gegen Mittag/ eine gegen Mitternacht. Auff einer jeden Thür köndt man einen schönen gepflasterten weg hinauß sehen/ drey Meylweges lang: gingen also mitten auff den see/ drauff Mexico gebawet ist/ vier Strassen Creutzweiß von einander/ welches die Statt zieret. Vber der Thür stunden vier Götzen/ welche jhre Angesicht gegendie Strassen kehrten. Gegen dieses Tempels Thüren waren dreyssig Trepffen/ deren jede dreyss[unleserliches Material]g Klaffter lang/ welche mit einer Gassen / so zwischen den vmbgängen hingiengen/ abgeschiedne worden. Oben auff dieser Trepffen war ein Spatzier gang gantz eben/ dreyssig schuch breit/ von lauter Zimmet gemacht. In der mitt auff diesen Spatzierplatz stund ein stock werck von hohen Beumen/ die all vngefehr einer klafftern weit von einander lagen. Diese Bäwm waren fast dick/ so all mit Thon angestrichen/ von oben biß vnten an waren kleine löchlein/ vnd ging von einem Baum biß zum andern eine Ruthe durch dieselbe / darauff hiengen viel Todtenköpff/ also/ daß an einer jeden Ruthen zwantzig Köpff waren. Solche reye Todtenköpff giengen von vnten biß oben an/ vnd von einem end biß zum andern / welches einen erschrecklichen Anblick hatte. Sie bekamen aber diese Todtenköpff von denen / welche sie geopffert hatten: Denn wenn sie einen geopfferten Todten gessen hatten / brachten sie den kopff hievon den Priestern/ die hiengen so[unleserliches Material] in die rey/ die blieben alßdann so [unleserliches Material] hengen/ biß sie selbst berab fielen [unleserliches Material] Ward ein statt ledig/ sahen sie / [unleserliches Material] dieseld wider erfüllet ward. Im obern theil deß Tempels stunden zween Gebäw/ die Capellen/ darinn waren zween Götzen/ Vitzliputzli vnd sein Mitgötz Tlaloß. Diese Capellen waren von zwo außgehawen Figuren gemacht/ die stunden so hoch/ daß man hundert vnnd zwantzig Trepffen steigen muste/ ehe man dabey kame. Vor diesen Capellen war ein offener Zu Mexico war die Cu ein berühmbter Tempel deß Vitzliputzli/ der von grossen Steinen Schlangen weiß gebawet ward. Das ober theil/ da die Abgötter stunden/ ward mit schwartzen gewirckten steinen zugericht/ das gar schön stunde. Der Hoff vmb den Tempel herumb ward weiß vnd roth angestrichen/ vnd hat so grossen begriff/ das offtmals acht oder zehen tausent Personen gereumlich darinnen sassen. Auff den Gipffeln stunden Zinnen / welche so schön gewircket waren/ als Zinckhörner. Auff den Eckzinnen waren zwein sitzende Indier auß Stein gehawen/ die hatten Leuchter in den Händen/ auß denen ding herfür giengen/ wie krause Arm/ am end stunden gelbe vnd grüne Federn/ vnnd lange stauden. Inwendig im vmbgang stunden Cellen für die Geistlichen/ vnnd etliche Hörner für die Priester. Der Tempel hat vier Thüren/ eine gegen Auffgang/ eine gegen Nieder gang/ eine gegen Mittag/ eine gegen Mitternacht. Auff einer jeden Thür köndt man einen schönen gepflasterten weg hinauß sehen/ drey Meylweges lang: gingẽ also mitten auff den see/ drauff Mexico gebawet ist/ vier Strassen Creutzweiß von einander/ welches die Statt zieret. Vber der Thür stunden vier Götzen/ welche jhre Angesicht gegendie Strassen kehrten. Gegen dieses Tempels Thüren waren dreyssig Trepffen/ deren jede dreyss[unleserliches Material]g Klaffter lang/ welche mit einer Gassen / so zwischen den vmbgängen hingiengen/ abgeschiedne worden. Oben auff dieser Trepffen war ein Spatzier gang gantz eben/ dreyssig schuch breit/ von lauter Zimmet gemacht. In der mitt auff diesen Spatzierplatz stund ein stock werck von hohen Beumen/ die all vngefehr einer klafftern weit von einander lagen. Diese Bäwm waren fast dick/ so all mit Thon angestrichen/ von oben biß vnten an waren kleine löchlein/ vnd ging von einem Baum biß zum andern eine Ruthe durch dieselbe / darauff hiengen viel Todtenköpff/ also/ daß an einer jeden Ruthen zwantzig Köpff waren. Solche reye Todtenköpff giengen von vnten biß oben an/ vnd von einem end biß zum andern / welches einen erschrecklichen Anblick hatte. Sie bekamen aber diese Todtenköpff von denen / welche sie geopffert hatten: Denn wenn sie einen geopfferten Todten gessen hatten / brachten sie den kopff hievon den Priestern/ die hiengen so[unleserliches Material] in die rey/ die blieben alßdann so [unleserliches Material] hengen/ biß sie selbst berab fielen [unleserliches Material] Ward ein statt ledig/ sahen sie / [unleserliches Material] dieseld wider erfüllet ward. Im obern theil deß Tempels stunden zween Gebäw/ die Capellen/ darinn waren zween Götzen/ Vitzliputzli vnd sein Mitgötz Tlaloß. 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Inwendig im vmbgang stunden Cellen für die Geistlichen/ vnnd etliche Hörner für die Priester. Der Tempel hat vier Thüren/ eine gegen Auffgang/ eine gegen Nieder gang/ eine gegen Mittag/ eine gegen Mitternacht.</p> <p>Auff einer jeden Thür köndt man einen schönen gepflasterten weg hinauß sehen/ drey Meylweges lang: gingẽ also mitten auff den see/ drauff Mexico gebawet ist/ vier Strassen Creutzweiß von einander/ welches die Statt zieret. Vber der Thür stunden vier Götzen/ welche jhre Angesicht gegendie Strassen kehrten. Gegen dieses Tempels Thüren waren dreyssig Trepffen/ deren jede dreyss<gap reason="illegible"/>g Klaffter lang/ welche mit einer Gassen / so zwischen den vmbgängen hingiengen/ abgeschiedne worden. Oben auff dieser Trepffen war ein Spatzier gang gantz eben/ dreyssig schuch breit/ von lauter Zimmet gemacht. 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Zu Mexico war die Cu ein berühmbter Tempel deß Vitzliputzli/ der von grossen Steinen Schlangen weiß gebawet ward. Das ober theil/ da die Abgötter stunden/ ward mit schwartzen gewirckten steinen zugericht/ das gar schön stunde. Der Hoff vmb den Tempel herumb ward weiß vnd roth angestrichen/ vnd hat so grossen begriff/ das offtmals acht oder zehen tausent Personen gereumlich darinnen sassen. Auff den Gipffeln stunden Zinnen / welche so schön gewircket waren/ als Zinckhörner. Auff den Eckzinnen waren zwein sitzende Indier auß Stein gehawen/ die hatten Leuchter in den Händen/ auß denen ding herfür giengen/ wie krause Arm/ am end stunden gelbe vnd grüne Federn/ vnnd lange stauden. Inwendig im vmbgang stunden Cellen für die Geistlichen/ vnnd etliche Hörner für die Priester. Der Tempel hat vier Thüren/ eine gegen Auffgang/ eine gegen Nieder gang/ eine gegen Mittag/ eine gegen Mitternacht.
Auff einer jeden Thür köndt man einen schönen gepflasterten weg hinauß sehen/ drey Meylweges lang: gingẽ also mitten auff den see/ drauff Mexico gebawet ist/ vier Strassen Creutzweiß von einander/ welches die Statt zieret. Vber der Thür stunden vier Götzen/ welche jhre Angesicht gegendie Strassen kehrten. Gegen dieses Tempels Thüren waren dreyssig Trepffen/ deren jede dreyss_ g Klaffter lang/ welche mit einer Gassen / so zwischen den vmbgängen hingiengen/ abgeschiedne worden. Oben auff dieser Trepffen war ein Spatzier gang gantz eben/ dreyssig schuch breit/ von lauter Zimmet gemacht. In der mitt auff diesen Spatzierplatz stund ein stock werck von hohen Beumen/ die all vngefehr einer klafftern weit von einander lagen.
Diese Bäwm waren fast dick/ so all mit Thon angestrichen/ von oben biß vnten an waren kleine löchlein/ vnd ging von einem Baum biß zum andern eine Ruthe durch dieselbe / darauff hiengen viel Todtenköpff/ also/ daß an einer jeden Ruthen zwantzig Köpff waren. Solche reye Todtenköpff giengen von vnten biß oben an/ vnd von einem end biß zum andern / welches einen erschrecklichen Anblick hatte. Sie bekamen aber diese Todtenköpff von denen / welche sie geopffert hatten: Denn wenn sie einen geopfferten Todten gessen hatten / brachten sie den kopff hievon den Priestern/ die hiengen so_ in die rey/ die blieben alßdann so _ hengen/ biß sie selbst berab fielen _ Ward ein statt ledig/ sahen sie / _ dieseld wider erfüllet ward. Im obern theil deß Tempels stunden zween Gebäw/ die Capellen/ darinn waren zween Götzen/ Vitzliputzli vnd sein Mitgötz Tlaloß. Diese Capellen waren von zwo außgehawen Figuren gemacht/ die stunden so hoch/ daß man hundert vnnd zwantzig Trepffen steigen muste/ ehe man dabey kame. Vor diesen Capellen war ein offener
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 656. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/676>, abgerufen am 22.12.2024. |
